Cele OPT EREZII ale "FERICITULUI" AUGUSTIN, ERETICUL

[iustin10]

În prealabil postat de catalin2

Iustin, stii ca ma mai discutat despre asta in trecut. Ti-am spus si atunci ca singura problema e ca tu pornesti de la o premisa gresita, o invatatura care nu tine de ortodoxie.
Invatatura protestanta spune ca dupa caderea lui Adam omul a cazut de tot. De aceea nu mai e capabil sa faca fapte bune, doar cu ajutorul harului pot face asta.
In invatatura ortodoxa firea omului doar s-a intunecat, nu s-a degradat complet. De aceea omul e capabil sa faca fapte bune chiar daca e ateu sau pagan. Le face pentru ca e om si are vointa si liber arbitru, omul nu e robot. Daca te uiti peste citate sfintii spun de faptele credintei si faptele firii cazute. Dar, cum spune catehismul, omul nu mai poate face fapte buen astfel incat sa primesca harul, de aceea Hristos a trimis harul, il primeste omul gratuit prin botez.

Da omul este decazut si nu mai poate face binele.Iti mutlumesc ca imi reamintesti invatatura ortodoxa,despre Hristos .
Nu am zis insa ca cei de departe pot ajunge la har,si pot face fapte desavarsite. Pentru aceasta e nevoie doar de harul lui Hristos in Biserica.
Daca era posibil ca oamenii sa faca binele singuri,nu ar fi fost nevoie de Hristos.
Ci am zis ca faptele care le fac ei si care sunt placute oamenilor sunt placute si lui Dumnezeu ,si vin de la Cuvantul. Hai sa nu mai zicem de la Hristos, caci Hristos e deja Cuvantul intrupat .
Si ca intensitatea acestor fapte poate fi uneori mai mare decat a unui orthodox
Dar niciodata nu pot fi desavarsite ca ale unui sfant

Eu vorbesc de anatomia binelui,care nu il poate exclude pe Fiul lui Dumnezeu,ca lumina a vietii .Chiar daca nu e pomenit acolo,El exista intrisec.Aceasta e o buna scoala pentru a arata ca Fiul lui Dumnezeu e in toate