stigmatele - posibilitate sau inventie catolica?

[stanislau]

Multumesc,dar cel mai bine se poate cauta dupa nume pe google,pentru cine intereseaza,pana reusesc eu sa atasez pagina de sit.

[stanislau]

http://www.tgcl.cnet.ro/rafila-galut...-de-la-bocsig/

[patinina34]

În prealabil postat de stanislau

http://www.tgcl.cnet.ro/rafila-galut...-de-la-bocsig/

Stanislau - acest link este greco-catolic.

[COLOR=blue]- Rafila Găluţ s-a născut pe 8 februarie 1910 la Bocsig, jud. Arad, fiind fiica lui Constantin Găluţ şi a Anei Zgerden.[/COLOR]
[COLOR=blue]- a fost botezată la 10 februarie 1910 în biserica greco-catolică "Sf. Gheorghe" din localitatea natală, de către Pr. Demetriu Nysztor.[/COLOR]
[COLOR=blue]- credincioasă greco-catolică, de mică a fost foarte apropiată de Biserică. În 1931 doreşte să devină călugăriţă în Congregaţia Maicii Domnului de la Blaj dar, datorită sănătăţii sale fragile, este sfătuită să renunţe.[/COLOR]
[COLOR=blue][..........][/COLOR]
[COLOR=blue]- în 1979 se reface mormântul Rafilei Găluţ, la cheltuieli contribuind şi Prea Sfinţitul Episcop Ioan Ploscaru de la Lugoj, care s-a ocupat în perioada comunistă de strângerea tuturor documentelor referitoare la fecioara stigmatizată de la Bocsig.[/COLOR]
[COLOR=blue]- după 1939 numeroşi credincioşi greco-catolici, romano-catolici dar şi de alte confesiuni, vin şi se roagă la mormântul Rafilei Găluţ cerându-i mijlocirea în nevoile lor sufleteşti şi trupeşti.[/COLOR]
[...................]
Deci Rafila este greco-catolica, nu ortodoxa.

La catolici, este stiuta problema cu stigmatele, insa la ortodocsi, nu sint intilnite.
Asta era de fapt si intrebarea mea si a lui Dorin: de ce la sfintii ortodocsi nu au aparut stigmatele?


Hai sa nu ne incurcam aici, deci aceasta tinara, a fost greco-catolica, cu stigmate, romanca.
Si dupa cum spune site-ul citat de tine, merg multi la rugaciune la mormintul sau. Insa, greco-catolici, nu ortodocsi.

[stanislau]

Daca citim cu atentie articolul,fara sa ne oprim la titlul sit-ului,vedem ca "a fost revendicata si de alte culte",in mod sigur,noi ortodocsii,fiind "printre alte culte".
De notat ca in ultima vreme,greco-catolicii ne revendica pana la urma si sfintii.
Dar hai sa mai asteptam si alte postari si pe urma sa analizam articolul postat in sit-ul greco-catolic.
Ok?

[patinina34]

În prealabil postat de stanislau

Daca citim cu atentie articolul,fara sa ne oprim la titlul sit-ului,vedem ca "a fost revendicata si de alte culte",in mod sigur,noi ortodocsii,fiind "printre alte culte".
De notat ca in ultima vreme,greco-catolicii ne revendica pana la urma si sfintii.
Dar hai sa mai asteptam si alte postari si pe urma sa analizam articolul postat in sit-ul greco-catolic.
Ok?

[COLOR=blue]- alte culte au încercat să o convingă pe Rafila Găluţ să renunţe la credinţa ei catolică, dar ea nu acceptă, susţinând toată viaţa că unica Biserică întemeiată de Mântuitorul Isus Cristos este Biserica Una, Sfântă, Catolică şi Apostolică.[/COLOR]
[COLOR=#0000ff][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][/COLOR]
[COLOR=black]Ma tem ca nu inteleg, insa hai sa asteptam cum zici, dar nu vad prea mare rezultat, ea fiind o sfanta greco-catolica si nu ortodoxa.[/COLOR]
[COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black]Deci ar trebui asteptat ca ortodocsii sa ceara ca aceasta sfanta sa "devina" post-mortem ortodoxa?[/COLOR]
[COLOR=black][/COLOR]
[COLOR=black]Eu nu stiu despre asta, asteptam cum zici...[/COLOR]
Ca sa fiu sincera, ortodocsii au multi sfinti, nu ducem lipsa, insa........

[windorin]

De acord cu Patinina, alte culte au vrut sa o trezeasca din ratacirile catolice, nu sa si-o asume ca sfanta proprie lor. Este bina ca atunci cand citim un text, sa cautam sa ne calcam orgoliul de a-l prezenta in varianta proprie, si a ne stradui sa il reproducem intocmai, chiar daca nu simtim acest lucru.

Oricine poate sa revendice orice. Daca sfintii nostri au trait si au marturisit o viata ortodoxa, dupa cum marturiile si datele istorice pot si intari, nu cred ca este atat de important ce scrie pe racla lor (nu spun ca sunt de acord, ci doar ca in caz de asa ceva, stie Domnul mai bine de ce s-a intamplat).

Stigmatele nu au aparut niciodata la un sfant ortodox, al Bisericii de Rasarit.

Stigmatele pot avea doar doua izvoare: mintea rationala a catolicului, care cauta sa se intareasca pe sine in fata lumii, sau viclenia diavolului, care duce in inselare pe toti.

[Traditie1]

Harurile Duhului Sfânt se dau pentru întreaga comunitate, nu doar pentru omul care le primeste. Astfel, ce semnificatie au aceste stigmate din punct de vedere al folosului comunitatii? Ele sunt doar o amagire demonica care arunca pe respectivul în mare mândrie. Darurile lui Dumnezeu sunt ziditoare si aducatoare de smerenie. Ori prin aceste stigmate i se sugereaza omului ca se aseamana cu Mântuitorul.



Frecventa lor ridicata la catolici si lipsa lor aproape totalaa la ortodocsi arata clar ca e vorba de ceva necurat. Pâna în secolul 13 (francisc de assisi) nu se semnaleaza nici un caz, apoi devine o moda. Numai în secolul 20 sunt semnalate 500 de cazuri:
http://en.wikipedia.org/wiki/Stigmata