Botezul in BOR

[BogdanF2]

În prealabil postat de orthodoxia.i.thanatos

In Biserica Ortodoxa, Trupul curat al lui Cristos, nu exista erezie.

Gresesti. In Biserica au existat rataciti si inselati de cand a fost Biserica. Au existat si Sfinti care s-au inselat cate putin si au sustinut erezii.

De unde au venit cei 3 episcopi in 1935? Daca nu erau in Biserica si pierdusera Harul, cum l-au redobandit? Cine i-a rehirotonit? Din cater stiu eu Hristos a hirotonit doar pe Apostoli si atat.

Bogdan.

[orthodoxia.i.thanatos]

În prealabil postat de BogdanF2

Gresesti. In Biserica au existat rataciti si inselati de cand a fost Biserica. Au existat si Sfinti care s-au inselat cate putin si au sustinut erezii.

Cred ca si subiectul asta l-am discutat in repetate rinduri. In Biserica lui Cristos nu exista erezie marturisita si asumata. Si, da, pot exista greseli si pacate la nivel individual.

În prealabil postat de BogdanF2

De unde au venit cei 3 episcopi in 1935? Daca nu erau in Biserica si pierdusera Harul, cum l-au redobandit? Cine i-a rehirotonit? Din cater stiu eu Hristos a hirotonit doar pe Apostoli si atat.

Tot Acela care i-a iertat si pe episcopii din vremea Sf. Maxim Marturisitorul. La inceput nu toti episcopii au acceptat erezia in inima, iar unii cu siguranta au fost doar inselati. In iulie 1929, Chrysostom Papadopoulos, Arhiepiscopul Atenei, a convocat sinodul bisericii ecumeniste pentru a-i condamna pe cei care au ramas credinciosi Sfintei Traditii. Din cei 44 de episcopi prezenti, 13 au parasit sedinta, 27 au refuzat sa semneze hotarirea, doar 4 au semnat. Dupa cum se vede, Dumnezeu a avut de unde alege. In 1935, 2 episcopi ai sinodului grec si unul al sinodului ecumenic au parasit bisericile schismatice punindu-se in fruntea Bisericii.

[BogdanF2]

În prealabil postat de orthodoxia.i.thanatos

Tot Acela care i-a iertat si pe episcopii din vremea Sf. Maxim Marturisitorul. La inceput nu toti episcopii au acceptat erezia in inima, iar unii cu siguranta au fost doar inselati.

Eu cred ca e putin altfel. Din cate stiu eu de ex. la o caterisire, preotul/episcopul nu pierde Harul, doar i se interzice sa il mai foloseasca.

Cred ca la fel s-ar putea sa fie si in cazul ratacirilor astea, preotul sau episcopul nu pierde imediat Harul.

Bogdan.

[Antoni0]

Imi retrag toate declaratiile despre BOR. Dumnezeu prin marea Sa bunatate mi-a aratat unde se afla Dreapta Credinta.

Pur si simplu ma ingrozesc de atitudinea mea anterioara si despre hulirea Duhului Sfant! Prin comportamentul asta “ultra-zelotist” am renegat lucrarea Sfantului Duh, am renegat Sfintenia Sfintilor Arsenie Boca, Sfantul Valeriu Gafencu, Sfantul Ilie Lacatus, validitatea tainelor si alte sute de minuni.

Mergand pe linia Sfantului Iosif Pestereanul si a Sfantului Paisie Aghioritul ma reintorc la Sfanta Biserica Ortodoxa, Mama noastra!

Multumesc Hristoase!

[BogdanF2]

În prealabil postat de Antoni0

Imi retrag toate declaratiile despre BOR. Dumnezeu prin marea Sa bunatate mi-a aratat unde se afla Dreapta Credinta.

Pur si simplu ma ingrozesc de atitudinea mea anterioara si despre hulirea Duhului Sfant! Prin comportamentul asta “ultra-zelotist” am renegat lucrarea Sfantului Duh, am renegat Sfintenia Sfintilor Arsenie Boca, Sfantul Valeriu Gafencu, Sfantul Ilie Lacatus, validitatea tainelor si alte sute de minuni.

Mergand pe linia Sfantului Iosif Pestereanul si a Sfantului Paisie Aghioritul ma reintorc la Sfanta Biserica Ortodoxa, Mama noastra!

Multumesc Hristoase!

Ma bucur de revenirea ta, frate Antoni0. Ce anume te-a facut sa-ti schimbi parerea?

Trebuie sa avem grija sa mergem pe "cararea imparateasca", sa avem grija sa nu cadem nici de-a stanga si nici de-a dreapta.

Despre BOR (din care fac parte): stiu ca directia ecumenista e gresita, dar nu e in puterea mea sa decid unde trebuie trasa linia. Am insa incredere in cuvintele Pr. Iustin Parvu care raspundea asa la intrebarea daca sa mai intre lumea in bisericile unde s-au facut slujbe ecumeniste: "cand veti vedea ca se impartasesc unii de la altii, sa plecati de acolo".

Doamne ajuta!

Bogdan.

[antonio]

În prealabil postat de BogdanF2

Ma bucur de revenirea ta, frate Antoni0. Ce anume te-a facut sa-ti schimbi parerea?

Trebuie sa avem grija sa mergem pe "cararea imparateasca", sa avem grija sa nu cadem nici de-a stanga si nici de-a dreapta.

Despre BOR (din care fac parte): stiu ca directia ecumenista e gresita, dar nu e in puterea mea sa decid unde trebuie trasa linia. Am insa incredere in cuvintele Pr. Iustin Parvu care raspundea asa la intrebarea daca sa mai intre lumea in bisericile unde s-au facut slujbe ecumeniste: "cand veti vedea ca se impartasesc unii de la altii, sa plecati de acolo".

Doamne ajuta!

Bogdan.

Sfantul Paisie Aghioritul fratele meu!

Doamne ajuta!

[BogdanF2]

În prealabil postat de antonio

Sfantul Paisie Aghioritul fratele meu!

Doamne ajuta!

Da, si mie mi-a fost de mare ajutor. Cu cativa ani in urma, cand (re)descopeream crestinismul, scrierile Cuviosului Paisie m-au ajutat sa vad ca Adevarul e in Ortodoxie, si nu la sectarii la care ma uitam eu.

Din cate stiu Cuv. Paisie Aghioritul e in curs de canonizare.

Doamne ajuta!

Bogdan.

[orthodoxia.i.thanatos]

În prealabil postat de BogdanF2

Trebuie sa avem grija sa mergem pe "cararea imparateasca", sa avem grija sa nu cadem nici de-a stanga si nici de-a dreapta.

Despre BOR (din care fac parte): stiu ca directia ecumenista e gresita, dar nu e in puterea mea sa decid unde trebuie trasa linia. Am insa incredere in cuvintele Pr. Iustin Parvu care raspundea asa la intrebarea daca sa mai intre lumea in bisericile unde s-au facut slujbe ecumeniste: "cand veti vedea ca se impartasesc unii de la altii, sa plecati de acolo".

Poate ai inteles tu oarecum gresit pentru ca in Biserica Ortodoxa cu siguranta nu sint mai multe “curente”, de-a stinga, de-a dreapta si de mijloc. Adevarul e doar unul, Biserica e Una si de aceea exista numai o singura dreapta-credinta. Orice deviere te scoate din ortodoxie.

De asemenea, Biserica nu este o organizatie sau o institutie cu multe sedii si camari, ci reprezinta in chip tainic chiar trupul lui Cristos, care este perfect si niciodata ros de boli sau putred pe-alocuri. Invatatura Bisericii Ortodoxe ne cere ca in situatia in care erezia este marturisita sa-i aratam celui care pacatuieste si de doua ori greseala, dupa care sa-i urim (da, asta este chiar cuvintul!) si sa-i evitam pe eretici. Nicaieri nu spune sa-i rabdam, sa le frecventam parasinagogile, sa ne rugam si sa ne impartasim cu ei pina in ziua in care ereticii or sa inceapa sa se impartaseasca cu alti eretici.


Domnul Nostru a spus:

"Iar Eu zic vouă: iubiţi pe vrăjmaşii voştri, binecuvîntaţi pe cei ce vă blesteamă, faceţi bine celor ce vă urăsc şi rugaţi-vă pentru cei ce vă vatămă şi vă prigonesc." (Matei 5, 44)

Dar ereticii sint o categorie cu totul aparte, “ciini, lupi si antihristi”, hulitori ai Duhului Sfint, fata de care ura este perfect justificata:

“Pe călcătorii de Lege i-am urît.” (Psalm 118, 113)

“Pe cei ce Te urăsc pe Tine, Doamne, i-am urît, şi asupra vrăjmaşilor Tăi m-am mîhnit. Cu ură desăvîrşită i-am urît pe ei şi mi s-au făcut duşmani.” (Psalm 138, 21-22).

“Nu dati cele sfinte cainilor, nici nu aruncati margaritarele voastre inaintea porcilor, ca nu cumva sa le calce in picioare si, intorcandu-se, sa va sfasie pe voi.” (Matei 7, 6)

"Că mulţi antihrişti s-au făcut (Ioan 1 2, 18). Şi deci pe aceştia nu se cuvine a-i iubi în aceeaşi măsură, nici a locui împreună cu dînşii, nici a-i primi în casă, nici împreună a ne ruga, nici împreună a mînca, nici a-i saluta, ca nu cumva de învăţătura lor să ne împărătăşim." (Sf. Efrem Sirul)

"Pe eretici, ca pe nişte hulitori şi vrăjmaşi ai lui Dumnezeu, Scriptura nu i-a numit oameni, ci cîini, lupi şi antihrişti" (Sf. Efrem Sirul)

"Se cuvine sa-i urim si sa-i evitam pe eretici si sa nu le permitem niciodata sa indeplineasca vreo functie ecleziastica, nici ca si cler inferior, nici ca si preoti." (Pidalionul Bisericii Ortodoxe in Interpretare la Canonul 45 Apostolic)

Daca ai stiut altceva, atunci aceea e invatatura ecumenista, cea care compromite Adevarul si-l defineste pe Dumnezeu ca dragoste fata de om confundind intentionat in spirit gnostic creatia cu Creatorul.


Si pentru ca sint convins ca se vor gasi destepti care sa strige ca instig la “crima”, ii asigur ca mi-e imposibil sa o fac pentru ca eu “nu ucid” si “nici nu ridic sabia”, dar asta nu inseamna ca trebuie sa-i si iubesc pe vrasmasii lui Dumnezeu. De altfel, in acceptiunea crestina a uri inseamna a iubi mai putin, ca si atunci cind Mintuitorul zice:

“Daca vine cineva la Mine si nu uraste pe tatal sau si pe mama si pe femeie si pe copii si pe frati si pe surori, chiar si sufletul sau insusi, nu poate sa fie ucenicul Meu.” (Luca 14:26),

Dar in ce-i priveste pe hulitorii Adevarului, masura lui “mai putin” e cit intensitatea iubirii care i se cuvine numai lui Dumnezeu.