Ce avem în comun?

[MariS_]

În prealabil postat de Iustin45

Faptul ca uitati ca Mantuitorul a precizat ca ,,Duhul Adevarului care de la Tatal purcede,, nu si de la Fiul, asa cum voi si catolicii eronat sustineti.

Sa fim atenti la exprimare. Daca AZS spune ca ORIGINEA Duhului este
si Tatal si Fiul atunci nu corespunde cu crezul ortodox. Dar daca e
vorba doar de trimiterea in lume, atunci nu incalca dogma ortodoxa.
iertare. pace tuturor.

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de MariS_

Sa fim atenti la exprimare. Daca AZS spune ca ORIGINEA Duhului este
si Tatal si Fiul atunci nu corespunde cu crezul ortodox. Dar daca e
vorba doar de trimiterea in lume, atunci nu incalca dogma ortodoxa.
iertare. pace tuturor.

Când o minte ascuţită este şi fără patimă, găseşte totdeauna dreapta măsură. Mulţumesc MariS.

[dani2004]

Deci sa inteleg ca Duhul Sfant purcede numai de la Dumnezeu Tatal. Iar trimiterea este ceva diferit de purcedere, si aceasta trimitere o poate face atat Tatal cat si Fiul?

[Danut7]

În prealabil postat de dani2004

Deci sa inteleg ca Duhul Sfant purcede numai de la Dumnezeu Tatal. Iar trimiterea este ceva diferit de purcedere, si aceasta trimitere o poate face atat Tatal cat si Fiul?

Asta a zis-o si Papa Ioan Paul al II lea , dar tot filioque cred ca e.

[Danut7]

Ma gandeam eu ca si astia(adventisti) is filioqvisti.E prea intunecat cultul lor ca sa nu fie cuprins de marile erezii :).Asadar pana acum diferente intre adventisti si ortodocsi, diferenta intre invatatura despre cele doua persoane ale Trinitatii : Fiul si Duhul Sfant.Adventistii zic ca Fiul e Mihail si cred in filioque.Deci asadar daca au invatatura gresita si despre Fiul si despre Duhul Sfant, pot sa aiba invatatura despre Tatal corecta?Evident ca nu.Vasile cel Mare zicea ca cine tagaduieste o persoana a Sfintei Treimi, tagaduieste intreaga Treime.Dupa cum si Scriptura zice:Cel ce tagaduieste pe Fiul , tagaduieste si pe Tatal.Iarasi, noi spunem ca Dumnezeu, e Unul.Adventistii dupa cum am aratat ce cred ei despre natura Fiului , nu marturisesc aceasta credinta.Si asa mai departe.Vezi ce se intampla daca ne punem sa strabatem toate aceste "punctele astea comune".Vezi cat de izbitor de diferite sunt?Nu cred ca o erezie fie ea "cat de mica" fata de Dumnezeu este de tolerat si ingaduit.

[Doriana]

În prealabil postat de Danut7

Asta a zis-o si Papa Ioan Paul al II lea , dar tot filioque cred ca e.

Deci pana la urma e o deficienta de exprimare; toti credeti la fel dar nu ati stiut sa explicati si v-ati despartit degeaba, bag eu de seama?

[strajeru]

În prealabil postat de Doriana

Deci pana la urma e o deficienta de exprimare; toti credeti la fel dar nu ati stiut sa explicati si v-ati despartit degeaba, bag eu de seama?

Ai citit istoria crestinismului? Stii de ce s-a despartit Biseica Rasariteana de cea Apuseana?
Cum adica ne-am despartit degeaba?
Stii despre filioque si cum a aparut(vezi ca si voi penticostalii sustineti erezia asta,daca nu stiai,ca asa a vrut Carol Parham al vostru)?
Stii despre epicleza?
Stii despre schisma de la 1054?Stii despre sinodul de la Ferara-Florenta?
Stii care sunt punctele dogmatice care ne diferentiaza pe noi ortodocsii de catolici?
Pe ce te bazezi cand faci afirmatiile de mai sus?
Nu.Nu scrie in Biblie despre asta si nici in scrierile penticostalilor.Alta este sursa unde trebuie sa cauti despre ce ti-am enumarat mai sus.
Daca tot ai indrazneala sa stai pe acest forum,cred ca ar trebui sa fii mai pregatita din punct de vedere dogmatic pentru a sta de vorba cu noi.Nu ajunge doar sa ai credinta tare in Isus si in ce a zis Parham sau Vladimir Pustan.

[dani2004]

În prealabil postat de Doriana

Deci pana la urma e o deficienta de exprimare; toti credeti la fel dar nu ati stiut sa explicati si v-ati despartit degeaba, bag eu de seama?

47. Cine este Duhul Sfânt, revelat noua de catre Isus Cristos?
Este a treia persoana a Preasfintei Treimi. Este Dumnezeu, unul si egal cu Tatal si cu Fiul. El „purcede de la Tatal” (In 15,26), care, început fara de început, este originea întregii vieti trinitare. Si purcede si de la Fiul (Filioque), prin darul vesnic pe care Tatal îl face Fiului. Trimis de Tatal si de Fiul întrupat, Duhul Sfânt calauzeste Biserica „în tot adevarul” (In 16,13).

48. Cum exprima Biserica credinta sa trinitara?
Biserica exprima credinta sa trinitara marturisind un singur Dumnezeu în trei persoane: Tatal si Fiul si Duhul Sfânt. Cele trei persoane divine sunt un singur Dumnezeu pentru ca fiecare dintre ele este identica cu plinatatea naturii divine unice si indivizibile. Ele sunt, în mod real, distincte între ele, datorita relatiilor care le pun în referinta pe unele cu celelalte: Tatal îl naste pe Fiul, Fiul este nascut de Tatal, Duhul Sfânt purcede de la Tatal si de la Fiul.

[Doriana]

Si de ce varianta catolica ar fi dus la politeism, cum zicea cineva aici?

Strajeru, nu ma pretind atotstiutoare , invat si eu de la voi si recunosc cand nu stiu. Dar nu istoria ma mantuieste , nici multa cunostinta; mie imi e de ajuns credinta, restul sunt detalii.

[MariS_]

În prealabil postat de dani2004

Deci sa inteleg ca Duhul Sfant purcede numai de la Dumnezeu Tatal. Iar trimiterea este ceva diferit de purcedere, si aceasta trimitere o poate face atat Tatal cat si Fiul?

Dogma ortodoxa spune ca singura Persoana necauzata este Tatal.
Fiul isi are ORIGINEA in Tatal prin nastere, iar Duhul, la fel, isi are
ORIGINEA in Tatal prin purcedere. In baza perihorezei Persoanelor
dumnezeiesti in Sfanta Treime, adica a faptului ca sunt una in alta,
se admite si posibilitatea trimiterii Duhului in lume, deci nu ontologic
ci iconomic, de catre Fiul. Desi nu e considerat gresit, BO in cele mai
multe locuri foloseste sintagma "trimis de Tatal prin Fiul". Asta doar
ca pavaza in plus impotriva posibilelor interpretari eronate.