Despre Sabat

[Danut7]

În prealabil postat de tricesimusquintus

În încăpăţânarea ta dogmatică, "reuşeşti" să ne prezinţi un Hristos nelegiuit şi păcătos- un scenariu tragic în care toţi am fi ars în iad împreună cu Hristos condamnaţi la pieire veşnică!
Hristos a venit să ridice păcatul lumii, nu să facă păcatele lumii. Ai grijă cum gândeşti...

Daca preotii care dezleaga sambata sunt fara de pacat cu atat mai mult Iisus Hristos.Nu stiu ce Hristos ai tu, dar Hristosul meu e Fiul lui Dumnezeu cel viu si Domnul odihnei, El insusi este odihna sufletelor noastre dupa cum a zis in Matei 11:28-30 si Ioan 7:37.Deci Dumnezeu are putere sa lege si sa dezlege ce vrea El pentru ca este Dumnezeu , nu este limitat de timp si cu atat mai mult de o zi.

În prealabil postat de tricesimusquintus

"Şi a sfârşit Dumnezeu în ziua a şasea lucrarea Sa, pe care a făcut-o; iar în ziua a şaptea S-a odihnit de toate lucrurile Sale, pe care le-a făcut." (Facerea 2,2)

Ziua a saptea,adica odihna reprezinta "o stare".Starea de armonie si pace si sfintenie, iar prin faptul ca se spune ca Dumnezeu S-a odihnit de lucrurile Sale ne transmite ca Dumnezeu a incetat , a terminat si a desavarsit opera creatiuni.Iisus zice ca Dumnezeu lucreaza chiar si in "ziua de odihna"(Ioan 5:17) si un alt text din Vechiul Testament, ne spune ca Dumnezeu nici nu oboseste si nici nu se sleieste de puteri(Isaia 40:28).

În prealabil postat de tricesimusquintus

"Toate prin El s-au făcut; şi fără El nimic nu s-a făcut din ce s-a făcut." (Ioan 1,3)
"Astfel că Fiul Omului este domn şi al sâmbetei." (Marcu 2,28)

Desigur ca toate prin El s-au facut(prin Cuvantul lui Dumnezeu).

Stii ca textul in originar spune Fiul Omului este si domn al Sabatului.Aici are doua sensuri.Prin afirmatia asta Iisus le transmite evreilor ca El este cel care le-a dat ziua de odihna si in acelasi timp ca la El e odihna desavarsita, si ca odihna cea adevarata era in mijlocul lor(Matei 11:28-30).

În prealabil postat de tricesimusquintus

Unde scrie asta, în afară de interpretarea aiuristică a textului din1 Petru 3?

1Petru 4 ;Fapte 2:27;Efeseni 4:8-10;

Si plina e Evanghelia de exemple de genul asta, a existentei sufletului dupa moarte.

[Danut7]

Cu ce e mai presus ziua pagana de "Sfanta Vineri" fata de sambata ta? trices?Amandoua sunt tipuri de idolatrizare a unei zile.

[ovidiu-s]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Nu e nici o falsificare, este vorba doar de un alt sens al expresiei.

Cum se face atunci că traducerile protestante serioase au tradus corect respectivul verset, iar Cornilescu, cel de la care învaţă sectanţii a inventat o întreagă expresie care denaturează TOTAL sensul acelui verset. Şi din câte ai vazut şi din postările lui Valy sectanţii se folosesc de acest citat la greu.
Îl reiau mai jos ca să nu îl uiţi cumva:

Biblia Cornilescu: Evrei 7.24 "Dar El, fiindcă rămâne în veac, are o preoţie care nu poate trece de la unul la altul"
Traduceri corecte:
Biblia ortodoxă:
"Aici însă, Iisus, prin aceea că rămâne în veac, are o preoţie netrecătoare"
Traduceri protestante:
King James Version:
"But this man, because he continues ever, has an unchangeable priesthood"
International Standard Version:
"But because Jesus lives forever, he has a permanent priesthood".
Textul scris de sfantul apostol Pavel e următorul:
(ο δε δια το μενειν αυτον εις τον αιωνα απαραβατον εχει την ιερωσυνην)
de dia to menein auton eis ton aiōna aparabaton echei tēn ierōsunēn
După cum se vede limpede mai sus, semnificaţia adjectivului "aparabaton" este aceea de "veşnic", "netrecător".
Sintagma "care nu poate trece de la unul la altul", folosită de Cornilescu, nu apare în textul sacru şi reprezintă o invenţie ordinară a sa, făcută pentru a lovi în preoţia ortodoxă. Această sintagmă "care nu poate trece de la unul la altul" apare numai şi numai în Biblia trucată pe care o folosesc sectanţii din România.

În prealabil postat de tricesimusquintus

Dar ce părere ai de scoaterea si introducerea unor cuvinte în textul versiunii ortodoxe (nu doar denaturări sau interpretări), că tot veni vorba. Acelea nu mai sunt "falsuri ordinare"?

Aştept să îmi dai astfel de exemple, sau mai bine zis aştept să te consulţi cu membrii sectei tale, (pentru că tu de la tine nu ai dat nbiciodată nici un citat nici măcar din biblia sectanţilor), să văd de ce anume acuză sectanţii tăi traducerile ortodoxe.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de ovidiu-s

Aştept să îmi dai astfel de exemple, sau mai bine zis aştept să te consulţi cu membrii sectei tale

Exemple sunt chiar multe. Câteva dintre ele le-am descoperit chiar în timp ce discutam pe topicele acestui subforum, le găseşti în postările mele.

În prealabil postat de ovidiu-s

pentru că tu de la tine nu ai dat nbiciodată nici un citat nici măcar din biblia sectanţilor

Faptul că citez în genere din Biblia ortodoxă când îmi susţin argumentaţiile, ar trebui să-ţi dea mult de gândit.

[ovidiu-s]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Faptul că citez în genere din Biblia ortodoxă când îmi susţin argumentaţiile, ar trebui să-ţi dea mult de gândit.

Cred ca la sutele sau miile de postări pe care le ai sub diferite nume nu ai dat mai mult de 10 citate din biblie, şi acelea furate de la fraţii tăi sâmbetişti.

[ovidiu-s]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Exemple sunt chiar multe. Câteva dintre ele le-am descoperit chiar în timp ce discutam pe topicele acestui subforum, le găseşti în postările mele.

Mna bine, până te hotărăşti tu să imi aduci exemple de traduceri tendenţioase în Biblia ortodoxă, eu voi continua să postez câteva aşa zise "traduceri" din Biblia Cornilescu, care nu sunt decât mistificări grave ale cuvântului lui Dumnezeu, mistificări de natură a schimba sensul versetelor respective conform doctrinelor protestante:

Psalmi 97.7 -Biblia Cornilescu
"Sunt ruşinaţi toţi cei ce slujesc ICOANELOR şi care se fălesc cu idolii"

Traduceri corecte:
Biblia ortodoxa:
Să se ruşineze toţi cei ce se închină CHIPURILOR CIOPLITE şi se laudă cu idolii lor.
King James Version:
Psalms 97.7 Confounded be all they that serve GRAVEN IMAGES, that boast themselves of idols
International Standard Version 2008:
"Let all those be ashamed who serve GRAVEN IMAGES"

Aşa cum se ştie falsificarea de mai sus a fost operată de Cornilescu pentru că sectanţii dezaprobă cinstirea icoanelor, practică ce face parte din Biserica Ortodoxă încă de la începuturi

Biblia Cornilescu: Evrei 7.24 "Dar El, fiindcă rămâne în veac, are o preoţie care nu poate trece de la unul la altul"
Traduceri corecte:
Biblia ortodoxă:
"Aici însă, Iisus, prin aceea că rămâne în veac, are o preoţie netrecătoare"
Traduceri protestante:
King James Version:
"But this man, because he continues ever, has an unchangeable priesthood"
International Standard Version:
"But because Jesus lives forever, he has a permanent priesthood".
Textul scris de sfantul apostol Pavel e următorul:
(ο δε δια το μενειν αυτον εις τον αιωνα απαραβατον εχει την ιερωσυνην)
de dia to menein auton eis ton aiōna aparabaton echei tēn ierōsunēn
După cum se vede limpede mai sus, semnificaţia adjectivului "aparabaton" este aceea de "veşnic", "netrecător".
Sintagma "care nu poate trece de la unul la altul", folosită de Cornilescu, nu apare în textul sacru şi reprezintă o invenţie ordinară a sa, făcută pentru a lovi în preoţia ortodoxă.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de ovidiu-s

Mna bine, până te hotărăşti tu să imi aduci exemple de traduceri tendenţioase în Biblia ortodoxă

Văd că te pasionează subiectul, deschide un nou topic şi o să vin cu exemple. Până atunci exemplific doar on topic.

Exemplul 1
"Am fost în duh în zi de duminică şi am auzit, în urma mea, glas mare de trâmbiţă" (Ap.1,10 versiunea ortodoxă)

"În ziua Domnului eram în Duhul. Şi am auzit înapoia mea un glas puternic, ca sunetul unei trîmbiţe." (Ap.1,10 versiunea Cornilescu)

Expresia în originalul grecesc este κυριακή ‛ημέρα (kyriaké heméra) = ziua domnească, ziua Domnului. Denumirea actuală (duminică) a primei zile din săptămână a apărut câteva secole mai târziu, este deci evidentă fraudarea textului sacru. Cel ce a adăugat cu de la sine putere, se face pasibil de osânda descrisă în aceeaşi carte:

"Şi eu mărturisesc oricui ascultă cuvintele proorociei acestei cărţi: De va mai adăuga cineva ceva la ele, Dumnezeu va trimite asupra lui pedepsele ce sunt scrise în cartea aceasta" (Apocalips 22,18)

Exemplul 2
"Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi de odihnă." (Evrei 4,8 versiunea ortodoxă).

"Căci, dacă le-ar fi dat Iosua odihna, n'ar mai vorbi Dumnezeu după aceea de o altă zi." (Evrei 4,8 versiunea Cornilescu)

Verificaţi în originalul grecesc, nu apare această interpolare frauduloasă (de odihnă) ortodoxă:
http://www.scripture4all.org/OnlineI...NTpdf/heb4.pdf

În prealabil postat de ovidiu-s

Cred ca la sutele sau miile de postări pe care le ai sub diferite nume nu ai dat mai mult de 10 citate din biblie, şi acelea furate de la fraţii tăi sâmbetişti.

Mai putin ca numar dar cu perspective mari in Romania

În prealabil postat de ovidiu-s

Cum se face atunci că traducerile protestante serioase au tradus corect respectivul verset, iar Cornilescu, cel de la care învaţă sectanţii a inventat o întreagă expresie care denaturează TOTAL sensul acelui verset. Şi din câte ai vazut şi din postările lui Valy sectanţii se folosesc de acest citat la greu.

Sectantii invata de la Cornilescu!? Parca era de la Miler sau White invatatura?!? Poate o fi, poate nu, Sa fi citit oare White traducerea lui Cornilescu si sa se fi lamurit??!?

Sau poate a luat BOR Biblia tradusa de ei si au impus-o poporului roman ca sa-si acopere capul de pietrele care veneau zicand ca Biserica BOR nu da Biblia la oameni.

Si ca sa-si pastreze salariile si ciubucurile de nunti, cumetrii, parastase, pomeni, inmormantari si boboteaza. Sfintiri de baruri si b...... s.a.

În prealabil postat de ovidiu-s

Aştept să îmi dai astfel de exemple, sau mai bine zis aştept să te consulţi cu membrii sectei tale, (pentru că tu de la tine nu ai dat nbiciodată nici un citat nici măcar din biblia sectanţilor), să văd de ce anume acuză sectanţii tăi traducerile ortodoxe.

Este impusa. Are 14 carti adaugate. Celelalte culte sunt raspandite prin mult mai multe tari. Folosesc si alte traduceri totusi este o intelegere unitara in interiorul fiecarui cult. Restul - nu cunosc textul ebraic si nici cel grecesc. Poate o mai fi o diferenta legata de manuscrisele cele mai vechi gasite si pe care fiecare le foloseste dupa cum le da mai bine. ce sa zic, nu stiu.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

Daca preotii care dezleaga sambata sunt fara de pacat cu atat mai mult Iisus Hristos.

Unde ai citit tu de preoţi care să dezlege sâmbăta?

În prealabil postat de Danut7

Nu stiu ce Hristos ai tu, dar Hristosul meu e Fiul lui Dumnezeu cel viu si Domnul odihnei, El insusi este odihna sufletelor noastre dupa cum a zis in Matei 11:28-30 si Ioan 7:37.Deci Dumnezeu are putere sa lege si sa dezlege ce vrea El pentru ca este Dumnezeu , nu este limitat de timp si cu atat mai mult de o zi.

Eu despre acest Hristos al tău te-am întrebat, despre imaginea ce ţi-ai format-o despre El. Nu este limitat, dar ţi-L imaginezi ca pe un Dumnezeu ce impune fiinţelor omeneşti să nu mintă pe cînd El minte? Este cumva Legiuitorul într-o relaţie proastă cu propria Sa Lege?

În prealabil postat de Danut7

Ziua a saptea,adica odihna reprezinta "o stare".Starea de armonie si pace si sfintenie, iar prin faptul ca se spune ca Dumnezeu S-a odihnit de lucrurile Sale ne transmite ca Dumnezeu a incetat , a terminat si a desavarsit opera creatiuni.Iisus zice ca Dumnezeu lucreaza chiar si in "ziua de odihna"(Ioan 5:17) si un alt text din Vechiul Testament, ne spune ca Dumnezeu nici nu oboseste si nici nu se sleieste de puteri(Isaia 40:28).

Şi ce-are a face aceasta cu omul? Îşi poate permite el să călărească pe Lege? Este omul Dumnezeu, este el Legiuitorul? Porunca rămâne poruncă, oricâte "argumente" ai găsi pentru călcarea ei.


[quote=Danut7;192123]Desigur ca toate prin El s-au facut(prin Cuvantul lui Dumnezeu).

Stii ca textul in originar spune Fiul Omului este si domn al Sabatului.Aici are doua sensuri.Prin afirmatia asta Iisus le transmite evreilor ca El este cel care le-a dat ziua de odihna si in acelasi timp ca la El e odihna desavarsita, si ca odihna cea adevarata era in mijlocul lor(Matei 11:28-30).

În afirmaţia din Marcu 2 nu spune aşa ceva, nici măcar în Matei 11. Acolo spune că El dă odihnă, nu că este odihnă. Şi e vorba de odihna spirituală pe care o conferă, nu de odihna zilei a şaptea. Frumoasă încercare de a tapeta peretele cu nuci

În prealabil postat de Danut7

1Petru 4 ;

4 cu cât?

În prealabil postat de Danut7

Fapte 2:27;

"Căci nu vei lăsa sufletul meu în iad, nici nu vei da pe cel sfânt al Tău să vadă stricăciune."
Unde vezi aici "continuarea activităţii mântuirii în locuinţa morţilor"? E vorba de învierea din mormânt, nu de activitate. Dacă nu avea loc învierea, starea sufletului era aşa cum o descrie verbul egkataleipo (a părăsi, a abandona).

În prealabil postat de Danut7

Efeseni 4:8-10;

"Activitatea mântuirii" este descrisă atunci când "S-a suit", nu când a "coborât".

În prealabil postat de Danut7

Si plina e Evanghelia de exemple de genul asta, a existentei sufletului dupa moarte.

Mda, e plină dar lipseşte cu desăvârşire- vorba lui nenea Iancu.