Papalitatea

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de AlinB

Atunci ce baza teologica au perioadele de necuratie a femeii care se cer a fi respectate in Biserica Ortodoxa?

Habar nu am. Cred că ortodocşii care au studiat problema v-ar putea răspunde mai calificat. Pe de altă parte, dacă asemenea canoane există, femeile ortodoxe trebuie încurajate să le urmeze. Canoanele Bisericii se pot schimba, dar numai de către Biserică, iar până atunci trebuie să le urmăm.

Exista ceva de genul asta si in Biserica Romano-Catolica?

Nu. Totuşi, până recent în Biserica Romano-Catolică (şi inclusiv astăzi în Biserica Greco-Catolică) a existat (există) interdicţie ca femeile să intre nechemate în sanctuar (altar).

Începând cu sfârşitul secolului al XIX, când treptele minore ecleziale (acoliţi, lectori etc) s-au desfiinţat, ministerele deţinute până atunci de persoane consacrate aflate pe treptele minore ale sacerdoţiului au putut reveni laicilor, cu consecinţa că astăzi vedem în numeroase biserici romano-catolice prezenţa fetelor (femeilor) în sanctuar (numit şi "presbiteriu") unde se ocupă cu lecturile (în afară de Sf Evanghelie), cu pregătirea celor necesare oficierii Sf Misse etc. În spaţiul romano-catolic se discută mult dacă asemenea modificări au fost oportune, tradiţionaliştii făcând o legătură între aceste aspecte şi criza vocaţiilor la preoţie. De altfel, preoţii romano-catolici tradiţionalişti nu permit ministrante, acolite sau lectoriţe, preotul paroh având deplină libertate de a-şi alege pe cei care slujesc în subordinea sa.