Ce parere aveti de fertilizarea in vitro?

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de Odinsson

Da ,e permisa din punctul meu de vedere.Cine suntem noi sa zicem ca nu ,de ce sa ii luam fericirea unui om?

Nu există un drept la fericire. Cel puţin, nu în morala creştină. N-am auzit de aşa ceva nici în Biblie, nici în scrierile sfinţilor. Bănuiesc că aiureala asta e luată din alte surse.

[fallen]

S-a scris undeva ca la fertilizarea in vitro mor embrioni. Dar as vrea sa subliniez si eu un aspect.
Principalele motive din care un cuplu nu poate concepe pot fi :1) el nu produce spermatozoizi/ea nu produce ovule (mai rar); 2) ovulul si spermatozoidul nu se intalnesc (daca de ex. femeia are trompele infundate) : 3) cei doi se intalnesc, se formeaza embrionul, dar sarcina nu se poate instala in uter din varii motive (endometrita, insuficienta de progesteron, etc), si atunci apare ceea ce se chiama avort embrionar, care de cele mai multe ori trece neobservat, fiind confundat cu .. ceea ce se intampla in mod normal; doar daca intarzie cateva zile si femeia e "pe faza" si face un test de sarcina poate depista ce se intampla de fapt.
Deci, ceea ce vroiam sa spun e ca un numar mare de embrioni sunt si pierduti pe cale naturala. Atunci ce ar trebui sa facem, sa-i interzicem cuplului care stie ca are problema asta sa mai incerce?

[lore86]

În prealabil postat de fallen

S-a scris undeva ca la fertilizarea in vitro mor embrioni. Dar as vrea sa subliniez si eu un aspect.
Principalele motive din care un cuplu nu poate concepe pot fi :1) el nu produce spermatozoizi/ea nu produce ovule (mai rar); 2) ovulul si spermatozoidul nu se intalnesc (daca de ex. femeia are trompele infundate) : 3) cei doi se intalnesc, se formeaza embrionul, dar sarcina nu se poate instala in uter din varii motive (endometrita, insuficienta de progesteron, etc), si atunci apare ceea ce se chiama avort embrionar, care de cele mai multe ori trece neobservat, fiind confundat cu .. ceea ce se intampla in mod normal; doar daca intarzie cateva zile si femeia e "pe faza" si face un test de sarcina poate depista ce se intampla de fapt.
Deci, ceea ce vroiam sa spun e ca un numar mare de embrioni sunt si pierduti pe cale naturala. Atunci ce ar trebui sa facem, sa-i interzicem cuplului care stie ca are problema asta sa mai incerce?

avortul spontan tot avort se numeste.Fie ca e din voia mamei sau din motive independente de ea. Femeia e oprita de la impartsania, chiar si in caz de avort spontan. Din fericire, exista tot felul de tratamente ptr sustinerea sarcinii, printre care si aportul de progesteron suplimentar administrat oral sau vaginal.

E o mare diferenta intre a pierde un embrion din nestiinta, din probleme ale organismului, in mod nevoit comparativ cu a pierde cativa embrioni, uneori pana la 10 in chip voit. E cum s-ar numi in sistem juridic, multipla crima cu premeditare.

[fallen]

În prealabil postat de lore86

avortul spontan tot avort se numeste.Fie ca e din voia mamei sau din motive independente de ea. Femeia e oprita de la impartsania, chiar si in caz de avort spontan. Din fericire, exista tot felul de tratamente ptr sustinerea sarcinii, printre care si aportul de progesteron suplimentar administrat oral sau vaginal.

E o mare diferenta intre a pierde un embrion din nestiinta, din probleme ale organismului, in mod nevoit comparativ cu a pierde cativa embrioni, uneori pana la 10 in chip voit. E cum s-ar numi in sistem juridic, multipla crima cu premeditare.

Am si eu o nelamurire. Daca o femeie e oprita de la Sf. Impartasanie pt avort (spontan sau nu) pt. o perioada de vreme (ani) si intre timp ramane din nou insarcinata (si nu mai avorteaza), se poate impartasi atunci?

[lore86]

În prealabil postat de fallen

Am si eu o nelamurire. Daca o femeie e oprita de la Sf. Impartasanie pt avort (spontan sau nu) pt. o perioada de vreme (ani) si intre timp ramane din nou insarcinata (si nu mai avorteaza), se poate impartasi atunci?

indiferent ce pacate grave ar avea femeia, inainte de a naste ea se poate impartasi oricum. Aceasta nu se face ptr ea, ci se face ptr pruncul care se slasluieste intransa si pentru ca nasterea, este o intalnirea a vietii cu moartea. Daca trece cu bine de acest hotar, femeia isi reia vechiul canon.

[luciand]

În prealabil postat de lore86

indiferent ce pacate grave ar avea femeia, inainte de a naste ea se poate impartasi oricum. Aceasta nu se face ptr ea, ci se face ptr pruncul care se slasluieste intransa si pentru ca nasterea, este o intalnirea a vietii cu moartea. Daca trece cu bine de acest hotar, femeia isi reia vechiul canon.

Aproape exact, cu precizarea că împărtăşirea femeii înaintea naşterii se face chiar pentru ea! Întru adevăr, pentru a putea trece cu bine pragul naşterii într-unul din cele două cazuri: ori are parte de o naştere uşoară, ori dacă femeia moare, să moară împărtăşită. Copilul, nefiind născut, beneficiază doar indirect de împărtăşirea mamei - împărtăşania are sens doar pentru un creştin botezat! Iar cum pruncul nenăscut nu e botezat, el nu se împărtăşeşte în mod direct.
Iartă-mă că am intervenit, sper să nu te superi...

[lore86]

În prealabil postat de luciand

Aproape exact, cu precizarea că împărtăşirea femeii înaintea naşterii se face chiar pentru ea! Întru adevăr, pentru a putea trece cu bine pragul naşterii într-unul din cele două cazuri: ori are parte de o naştere uşoară, ori dacă femeia moare, să moară împărtăşită. Copilul, nefiind născut, beneficiază doar indirect de împărtăşirea mamei - împărtăşania are sens doar pentru un creştin botezat! Iar cum pruncul nenăscut nu e botezat, el nu se împărtăşeşte în mod direct.
Iartă-mă că am intervenit, sper să nu te superi...

Foarte corect si utile completarile.:)