Antropologia (teologica) ortodoxa

[Postelnicu]

„c) universul este sferic (adică închis, nu se poate "ieşi" din el, nu are "margine" spaţială). Universul este dinamic şi nu static. Este prezentat modelul geocentric (ca un model funcţional potenţial, nu şi exclusiv) "la modă" în filozofia şi ştiinţa (paradigma ştiinţifică) epocii respective.”

„Nu are margine spaţială”??? Aşa gândea Aristotel? Ptolemeu? Sfinţii Părinţi? „Sfera” ce e, nu chiar acel corp? Şi cum poate exista un corp nemărginit, nedefinit? Aici e clar vorba de sfera clasică în 3D, iar universul este mărginit de „apele de deasupra”.

„d) toate obiectele din univers sunt considerate în mişcare (fiind puse în mişcare de lucrarea lui Dumnezeu) ceea ce implică inexistenţa stării de repaus absolut.”

Când eşti străin nu numai de astrofizica aristotelic/ptolemeică, dar şi de tâlcuirile patristice, ajungi inevitabil la asemenea confuzii, dar prin mare mila Domnului, se poate ieşi şi din acelea, de există o bunăvoinţă.

Observând la final toate argumentele „noilor teologi” legate de temele ştiinţă-religie, observăm cum operează (cu ştiinţă sau fără ştiinţă, cu voie sau fără voie, cu gândul, cuvântul sau cu lucrul) procesul hegelian evoluţionist dialectic:

Teza: (Cosmologia bisericească, a Scripturii şi a Părinţilor)
- Antiteza: (Cosmologia ştiinţifică oficială contemporană)
=
Sinteza: noua teologie "ortodoxă" a creaţiei (un fel de evoluţionism teist)




Vezi şi: http://www.scribd.com/doc/38021604/S...hin-Pentru-cer
http://www.hexaimeron.ro/Cosmologie/Cerul.html
http://www.scribd.com/doc/11985543/C...eocentrismului
http://www.hexaimeron.ro/Hexaimeron/...ocentristi.pdf