Nestorieni - A suferit Dumnezeu pe cruce?

În prealabil postat de Capy

Da, A suferit in trup, în firea Sa omenească!

Sunt de acord cu tine. Dar vezi tu ... asta ne situeaza in nestorianism...

[Capy]

În prealabil postat de EzioAuditore

Sunt de acord cu tine. Dar vezi tu ... asta ne situeaza in nestorianism...

Şi, mă rog, de ce consideri că afirmaţia: "Cuvantul lui Dumnezeu a suferit toate în trup" ne-ar situa în nestorianism? Cine ştie pe ce site obscur ai citit că s-ar încadra la nestorianism. Explicitează!

În prealabil postat de Capy

Şi, mă rog, de ce consideri că afirmaţia: "Cuvantul lui Dumnezeu a suferit toate în trup" ne-ar situa în nestorianism? Cine ştie pe ce site obscur ai citit că s-ar încadra la nestorianism. Explicitează!

Omul Isus a suferit toate in trup, si de aceea El va judeca faptura, Fiul Omului ! Daca ar suferi Dumnezeu atunci ce rost ar avea sa judece Omul?

[Capy]

În prealabil postat de EzioAuditore

Omul Isus a suferit toate in trup, si de aceea El va judeca faptura, Fiul Omului !

Nu e corectă afirmaţia ta.

Iisus Hristos a suferit ca Om, însă Acelaşi este şi Dumnezeu şi Om deopotrivă, deoarece este cunoscut în două firi şi are două firi. Firea Sa omenească rămâne unită cu cea dumnezeiască în unicul Ipostas, fără să se despartă de firea Sa dumnezeiască.

"Daca cei care intreaba ar lasa sa se inteleaga ca Cel care s-a nascut din Sfanta Nascatoare de Dumnezeu este din doua firi, spunem: da, sunt doua firi, caci acelasi este Dumnezeu si om. Tot astfel si despre rastignire, inviere si inaltare. Aceste fapte nu sunt ale firii, ci ale ipostasei. Hristos, care este in doua firi, a suferit si a fost rastignit cu firea cea pasibila, caci pe cruce a fost rastignit cu trupul si nu cu Dumnezeirea. Dar daca ar raspunde negativ la intrebarea noastra: daca au murit doua firi, vom spune: prin urmare n-au fost rastignite cele doua firi, ci Hristos a fost nascut, adica Cuvantul dumnezeiesc inomenindu-se a fost nascut in trup, a fost rastignit in trup, a patimit in trup, a murit in trup, ramanand, insa, impasibila Dumnezeirea Lui. (Sf. Ioan Damaschin)

În prealabil postat de Capy

Nu e corectă afirmaţia ta.

Iisus Hristos a suferit ca Om, însă Acelaşi este şi Dumnezeu şi Om deopotrivă, deoarece este cunoscut în două firi şi are două firi. Firea Sa omenească rămâne unită cu cea dumnezeiască în unicul Ipostas, fără să se despartă de firea Sa dumnezeiască.

"Daca cei care intreaba ar lasa sa se inteleaga ca Cel care s-a nascut din Sfanta Nascatoare de Dumnezeu este din doua firi, spunem: da, sunt doua firi, caci acelasi este Dumnezeu si om. Tot astfel si despre rastignire, inviere si inaltare. Aceste fapte nu sunt ale firii, ci ale ipostasei. Hristos, care este in doua firi, a suferit si a fost rastignit cu firea cea pasibila, caci pe cruce a fost rastignit cu trupul si nu cu Dumnezeirea. Dar daca ar raspunde negativ la intrebarea noastra: daca au murit doua firi, vom spune: prin urmare n-au fost rastignite cele doua firi, ci Hristos a fost nascut, adica Cuvantul dumnezeiesc inomenindu-se a fost nascut in trup, a fost rastignit in trup, a patimit in trup, a murit in trup, ramanand, insa, impasibila Dumnezeirea Lui. (Sf. Ioan Damaschin)

Poti sa imi spui din scriptura si nu din Ioan Damaschin... te rog?

Eu pot sa iti spun din scriptura. E simplu fi atent:
Matei 25:31-33
"Când Fiul Omului va veni în slava Sa, împreună cu toţi îngerii, atunci El Se va aşeza pe tronul slavei Sale 32 şi toate neamurile vor fi adunate înaintea Lui. El îi va despărţi pe unii de alţii aşa cum desparte păstorul oile de capre 33 şi va pune oile să stea la dreapta Lui, iar caprele, la stânga."

În prealabil postat de Capy

[/b] Dar daca ar raspunde negativ la intrebarea noastra: daca au murit doua firi, vom spune: prin urmare n-au fost rastignite cele doua firi, ci Hristos a fost nascut, adica Cuvantul dumnezeiesc inomenindu-se a fost nascut in trup, a fost rastignit in trup, a patimit in trup, a murit in trup, ramanand, insa, impasibila Dumnezeirea Lui. (Sf. Ioan Damaschin)

Cum adika impasibila? Dumnezeirea?

[Ratacitorul]

E o eroare a bisericii papo-romane!CORECT AR FI NEPATIMITOARE!

În prealabil postat de Ratacitorul

E o eroare a bisericii papo-romane!CORECT AR FI NEPATIMITOARE!

Nepatimitoare inseamna nestorianism! mai ai multe idei ????

[bob2909]

În prealabil postat de EzioAuditore

Daca ar suferi Dumnezeu atunci ce rost ar avea sa judece Omul?

Asta este intrebarea esentiala! Dumnezeu nu trebuie sa sufere ca sa ne mantuiasca, sau sa ne judece! El poate sa faca orice pentru ca este Dumnezeu - creatorul a toate.

Omul insa da! Pavel in epistolele lui ne explica, de ce prin sacrificiul suprem, omul intra in sfanta sfintelor, vine in slava sa judece neamurile, vii si mortii, devine arhiereu vesnic dupa oranduiala lui Melchisedec.

Si da Omul vine sa ne mantuiasca. De ce? Ne spune Pavel:"Căci unul este Dumnezeu, unul este şi Mijlocitorul între Dumnezeu şi oameni: omul Hristos Iisus"