![]() |
![]() |
|
|
|
|||||||
| Înregistrare | Autentificare | Întrebări frecvente | Mesaje Private | Căutare | Mesajele zilei | Marchează forumurile citite |
![]() |
|
|
Thread Tools | Moduri de afișare |
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
Du-te mă d'aci cu genetica ta...
__________________
Îmi cer scuze celor pe care i-am supărat! "Trebuie sa mori înainte de a muri Pentru a nu muri atunci când mori" |
|
#2
|
|||
|
|||
|
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
Pai tu nu citesti ce dai link? Sau ai probleme cu limba engleza?
Hai sa fac un rezumat pentru tine? "Homosexuality is only partly genetic with sexuality mostly based on environmental and social factors, scientists believe." Treaba nu e nici pe de parte clara: Dr Alan Sanders, associate Professor of Psychiatry at Northwestern University, who led the study said that it was it was an 'oversimplificationâ to suggest there was a 'gay gene.â âWe donât think genetics is the whole story. Itâs not. We have a gene that contributes to homosexuality but you could say it is linked to heterosexuality. It is the variation.â "Interestingly no similar genes have been discovered which influence female homosexuality." De ce oare? Din cauza ca homosexualitatea femina e mai putin blamata, nu exista interesul de a demonstra ca este "inascuta"? "Richard Lane, of Stonewall, said that while studies into the origins of homosexuality have yet to produce firm evidence, they do to point to a biological root." He said: 'The thing thatâs consistent across all of them is that they all point to sexual orientation being something fundamental to a person rather than the lifestyle choice some opponents of equality repeatedly suggest.â Cu alte cuvinte, asta incearca sa demonstreze din start, nu ca ar exista dovezi certe ca asa stau lucrurile, cu alte cuvinte sunt cel putin "nitel" motivate politic, iar demonstratia...inca lipseste. Din partea unui student cu pretentii de rationalitate, credeam ca vii cu ceva mai serios. Sau asta e "credinta" ta? In orice caz, chiar daca exista o predispozitie biologica (nu neaparat genetica) asta nu inseamna ca ea determina implacabil lucrul asta. Nu toti care au predispozitie spre schizofrenie de exemplu, neaparat vor fi schizofrenici. Dar intr-o societate in care nu se pune problema monitorizarii schizofreniei si tratarii ei, categoric mult mai multi vor face boala, de acord cu asta? Exact la fel si cand spui ca homosexualitatea exclude liberul arbitru moral, incriminezi orice tratament, oare ce crezi ca se intampla? Sau ce crezi ca se intampla intr-o societate in care declari ca a consuma droguri nu e o alegere ci un determinism genetic si solutia este dezincriminarea consumului si comercializarii de droguri? Si categoric poti gasi studii care arata predispozitia genetica a unora spre consum de substante adictive (alcool, droguri, etc.)
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. Last edited by AlinB; 31.10.2016 at 19:32:02. |
|
#4
|
||||
|
||||
|
Corect, specialiștii britanici.
__________________
Îmi cer scuze celor pe care i-am supărat! "Trebuie sa mori înainte de a muri Pentru a nu muri atunci când mori" |
|
#5
|
|||
|
|||
|
Da, partly genetic. Asta am zis si eu in mesajul meu, ca "este si o chestie genetica".
|
|
#6
|
||||
|
||||
|
Mult mai plauzibila este invatatura ortodoxa despre natura cazuta care poarta in sine ranile pacatului. Asa cum in natura din jurul nostru s-au produs dezordini care ii tulbura viata, tot astfel si in natura omului , atat biologica, cat si spirituala si-au facut aparitia tot felul de contradictii care-i macina existenta. Referindu-se la neamurile care "au schimbat adevarul lui Dumnezeu in minciuna si au cinstit faptura si i-au slujit ei in locul Creatorului", Sfantul Apostol Pavel arata ca "pentru aceea i-a si lasat Dumnezeu in patimi de ocara, caci si femeile lor si-au schimbat randuiala fireasca; la fel si barbatii, s-au aprins in pofta lor unul catre altul. Si precum ei n-au reusit sa aibe pe Dumnezeu in constiinta, asa i-a lasat Dumnezeu pe ei cu mintea neincercata ca sa faca cele ce nu se cade". (Romani 1, 25.27).
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
|
#7
|
||||
|
||||
|
Prof. univ. dr. Litarczek: Toata imunitatea organismului tine de credinta.
„SĂ TE ȚII DE PRAVILĂ CĂ DACĂ NU, TE ÎNDRĂCEȘTI!”. — E bine să ne aducem aminte de Dumnezeu în toată vremea, dar ca să ne aducem aminte de Dumnezeu în toată vremea trebuie SĂ AVEM ȘI UN PROGRAM CARE SĂ NE PUNĂ ÎN FAȚA LUI DUMNEZEU: un program de rugăciune de dimineață, să începem ziua cu Dumnezeu, un program de rugăciune de seară, ca să mulțumim lui Dumnezeu pentru ziua care a trecut. Este necesar lucrul acesta pentru că fără asta nu există o legătură cu Dumnezeu, datorită faptului că OMUL, MAI ALES ÎN RUGĂCIUNE, CONȘTIENTIZEAZĂ PREZENȚA LUI DUMNEZEU.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
|
#8
|
||||
|
||||
|
Mare doctor si om ! Era anestezeistul lui Setlacek. Alt mare doctor si om. I-am cunoscut, Horatiu!
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com |
|
#9
|
||||
|
||||
|
Citat:
Citat:
Probabil ca multi spun ca si mine, la final de rugaciune: "Sa nu-i lasi, Doamne!... Sa nu-i lasi, Maicuta?" Nu-i treaba mea, cum ar orandui Dumnezeu (pentru rugaciunile sfintilor dar poate si a marilor rugatori de prin biserici, manastiri si intunericul codrilor), dar nadajduiesc sa-si faca mila de neamul asta, chiar daca asta ar aduce de la sine o seama intreaga de grele incercari. Tot cu mila si ajutorul lui Dumnezeu le vom trece. De fapt totul porneste de la "lasarea in voia lui Dumnezeu", dar cine poate? Fiecare om are propriile incercari si metehne, extrem de greu de trecut, din moment ce si-au facut demult culcus in suflet. In principiu, si cu homosexualii se intampla cam acelasi lucru, doar ca si ei si noi, avem tendinta sa le confundam si sa le dam alte contururi. Sunt doua feluri de suferinte si incercari: cele care vin de la Dumnezeu (boli trupesti, necazuri, dureri), si cele care se nasc in om: betia, trufia, desfraul, hotia, invidia, zgarcenia, mandria, etc. Peste toate trecem cu mila lui Dumnezeu. Boala provoaca altfel de suferinta si este o consecinta, pe cand viciul si slabiciunea sunt consimtite la modul constient, iar asta-i uraciune in fata lui Dumnezeu. Cred ca marea majoritate dintre noi a trecut prin asa ceva. Cand fumatorul vrea sa renunte la tigara, i se inmoaie genunchii la gandul unui fum tras in piept. Cand inpatimitul in bautura se trezeste dimineata, primul gand al lui este ce va bea in ziua aceea. La fel si drogatul si desfranatul: gandul la patima lui il face sa nu-i mai pese nici de rusine, nici de consecinte... Sunt ei demni de mila si de plans? Cu siguranta, fiindca in locul lor puteam fi oricare dintre noi. Iar daca nu suntem, nu-i meritul nostru. Dar NU asta-i consecinta, ci abia cauza. Iar daca vorbim de cauza, sta in puterea noastra sa o blocam. Exista mai multe metode de a scapa de patimi, iar cele mai multe sunt superficiale si inselatoare, pentru ca tin doar de propria noastra ambitie in care nu incape Dumnezeu. Desigur, prin ambitie ne putem lasa si de fumat si de baut si de desfranat, dar... nu primim harul. Daca insa ajungem la duhovnic si-i marturisim deznadejdea fata de neputinta, nadajduind sincer in ajutor, se intampla sa ne trezim dimineata ca obiectul slabiciunii noastre ne lasa rece! Iar asta nu ne mai da dreptul sa ne semetim cum ca ambitia noastra a stat la baza inlaturarii viciului. Nu sunt de acord ca, daca am pacate grele pe constiinta, Dumnezeu nu ma aude si nu ma asculta. Dimpotriva, cele mai mari minuni pe care le-a facut Dumnezeu cu mine, s-au intamplat cand rataceam in toate directiile. In Pateric, cred, se vorbeste de o rugaciune facuta de o desfranata care tocmai isi consumase pacatul, si care impresionata de lacrimile unei mame careia tocmai ii murise pruncul, s-a rugat cu atata convingere incat pruncul a inviat sub ochii lor. Si inca mai multe astfel de cazuri. Oare nu era Saul/ sf apostol Pavel, plin de pacate pe constiinta? Oare nu era Maria egipteanca incarcata de o imensa povara? Si totusi... smerenia!... Sa ne rugam, deci, fiecare in patratica lui. Si pentru mai marii Bisericii, si pentru intelepciunea alesilor tarii, si pentru cei ce ne tulbura cu sau fara de voie... Uneori, modul nostru de a ne manifesta dezaprobarea fata de pericole care ameninta stabilitata Bisericii, lasa de dorit si eventual putem fi usor catalogatati fanatici, primitivi, habotnici! Totusi, sa cautam scopul si nu metoda pe care-o foloseste fiecare!
__________________
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Iubirea de vrajmasi, nu e un sfat, este o porunca! (Parintele Arsenie Papacioc) |
|
#10
|
|||
|
|||
|
Citat:
Nu s-a descoperit nimic nou.Sfanta Scriptura a obosit avertizand despre aceasta lucru. La fel de bine daca pruncul a fost zamislit la betie el are tendinte inclinate spre aceasta activitate. Dar astea sunt cazuri particulare.Ce faci tu se numeste cherry picking. |
|
|