Despre Sabat

[Danut7]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Hai că m-ai făcut praf cu propoziţia asta! Ce ai vrut să spui? Ori ţi-a luat tastatura pe dinainte... Deci cinstirea duminicii este după chipul şi asemănarea cinstirii înguste, fariseice a sâmbetei? Pe undeva ai dreptate, voi cinstiţi aceeaşi Paradosis(Tradiţie) pe care o acuza Hristos în practica fariseilor:

"Şi le zicea lor: Bine, aţi lepădat porunca lui Dumnezeu, ca să ţineţi datina[paradosis] voastră!" (Marcu 7,9)

Ştii cum suna mai corect propoziţia? Duminica este o desfigurare a sâmbetei Domnului. Nu degeaba a fost numit diavolul "maimuţa lui Dumnezeu". A reuşit să desfigureze, să schimonosească ziua sfinţită şi binecuvântată de Dumnezeu într-un simulacru de zi de odihnă.




Taie apendicele ăsta că miroase a foc şi pucioasă!



Ziua "aia" s-a sfârşit, dar nu şi săptămânile ce au urmat, fiecare din ele conţine câte o a şaptea zi.

Daca ziua aia s-a sfarsit in care odihna intrati voi?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

Daca ziua aia s-a sfarsit in care odihna intrati voi?

În odihna sabatului, sabat ce se repetă tot la 7 zile. Cele șapte zile ale Creației s-au încheiat de mult, au fost zile, nu ere.

[Danut7]

În prealabil postat de tricesimusquintus

În odihna sabatului, sabat ce se repetă tot la 7 zile. Cele șapte zile ale Creației s-au încheiat de mult, au fost zile, nu ere.

Deci Odihna lui Dumnezeu "cea din ziua a saptea" s-a incheiat?Sa intelegem ca Dumnezeu repeta ciclul de a lucra sase zile si apoi se odihneste regulat la fiecare a saptea zi?

Uite ce zice Scriptura :

Dar Iisus le-a răspuns: Tatăl Meu până acum lucrează; şi Eu lucrez. (Ioan 5:17)

[Danut7]

O alta intrebare cum interpretezi versetele ?

Evrei 4
3.Pe când noi, fiindcă am crezut, intrăm în odihnă, precum s-a zis: "M-am jurat întru mânia Mea: nu vor intra întru odihna Mea", măcar că lucrurile erau săvârşite de la întemeierea lumii.
4.Căci undeva, despre ziua a şaptea, a zis astfel: "Şi S-a odihnit Dumnezeu în ziua a şaptea de toate lucrurile Sale".

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

O alta intrebare cum interpretezi versetele ?

Evrei 4
3.Pe când noi, fiindcă am crezut, intrăm în odihnă, precum s-a zis: "M-am jurat întru mânia Mea: nu vor intra întru odihna Mea", măcar că lucrurile erau săvârşite de la întemeierea lumii.
4.Căci undeva, despre ziua a şaptea, a zis astfel: "Şi S-a odihnit Dumnezeu în ziua a şaptea de toate lucrurile Sale".

Odihna despre care vorbeşte Pavel în întreaga epistolă, este odihna spirituală, nu odihna săptămânală.
Odihna înseamnă exact aceeaşi „odihnă” la care s-a făcut deja referire în cap. 3,11.18; 4,1. „Odihna” în care intră creştinii, inclusiv iudeii convertiţi, este exact aceeaşi „odihnă” spirituală la care îl chemase Dumnezeu pe vechiul Israel – „odihna” sufletului, care este rezultatul unei depline predări a vieţii lui Hristos (compară cu Isaia 30,15; Ieremia 6,16; Matei 11,29).

[Danut7]

Doua posturi unul dupa altul in care te contrazici cu tine insuti.Mai intai spui ca Odihna lui Dumnezeu s-a terminat , apoi spui ca Dumnezeu ne cheama la odihna.Deci la ce odihna ne cheama daca aia din "ziua" a saptea s-a sfarsit?

[Danut7]

Apoi o alta intrebare , ce inseamna Odihna lui Dumnezeu pentru tine, sau "odihna spirituala"?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

Doua posturi unul dupa altul in care te contrazici cu tine insuti.Mai intai spui ca Odihna lui Dumnezeu s-a terminat , apoi spui ca Dumnezeu ne cheama la odihna.Deci la ce odihna ne cheama daca aia din "ziua" a saptea s-a sfarsit?

Încearcă să înţelegi postările mele lăsând deoparte încâlcitura dogmatică ortodoxă. Procedează la fel când citeşti epistola către Evrei.

În prealabil postat de Danut7

Doua posturi unul dupa altul in care te contrazici cu tine insuti.Mai intai spui ca Odihna lui Dumnezeu s-a terminat , apoi spui ca Dumnezeu ne cheama la odihna.Deci la ce odihna ne cheama daca aia din "ziua" a saptea s-a sfarsit?

Trice accentuiaza in postu 719 ca odihna de care vorbeste este ”spirituala”. Pe cand referirea la odihna din postul 718 este fizica si este DUPA PORUNCA. Iosua si odihna lui se refera la Canaan, fizic si spiritual. Iar odihna din porunca 4 din Decalog are de a face cu credinciosia fata de Dumnezeul Creator. Comuniunea cu Dumnezeu intotdeuna este odihna pentru spirit si suntem chemati sa ne luam o zi speciala in fiecare saptamana pentru aceasta. Pentru ziua a saptea ESTE PORUNCA. Pentru ziua I doar speculatii, dar nu exista porunca de la Dumnezeu.

Odihna mantuirii (Canaanului Ceresc) este Imparatia lui Dumnezeu in inima noastra si in vesnicie.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

Deci Odihna lui Dumnezeu "cea din ziua a saptea" s-a incheiat?Sa intelegem ca Dumnezeu repeta ciclul de a lucra sase zile si apoi se odihneste regulat la fiecare a saptea zi?

Uite ce zice Scriptura :

Dar Iisus le-a răspuns: Tatăl Meu până acum lucrează; şi Eu lucrez. (Ioan 5:17)

Bineînţeles că s-a încheiat, El nici nu avea nevoie de odihnă (cum am mai spus), ne-a dat doar pildă. Nu Dumnezeu repetă ciclul săptămânal de muncă/odihnă, ci noi trebuie să ne aducem aminte de acest ciclu, respectându-l "după Poruncă" (cum a făcut şi maica Domnului).