Ierodiacon Visarion Iugulescu

[floricica]

În prealabil postat de Dumitru73

Foarte gresit.
Scopul principal al omului credincios este mantuirea, sfarsitul vietii lui.
De ce sa-l intereseze pe om cand vine sfarsitul lumii?
Dar, nu-i asa, este mai infricosator cand vorbesti de apocalipsa.

Si mantuirea cum se obtine? negandindu-te la judecata? negandindu-te la sfarsit? cum poti sa te infranezi de la a pacatui, nu gandindu-te la toate acestea? Cum ramane cu indemnul "Tine mintea in iad si nu desnadajdui"?
Daca nu mi-ar pasa de judecata si sfarsit as da dintr-o nelegiuire in alta si dintr-un pacat in altul.
Iar conform Sfintilor Parinti si a Bisericii Ortodoxe, NU CEEA CE STIM NE MANTUIESTE ci ceea ce facem, modul in care traim si pazim poruncile.
Iar despre Apocalipsa si sfarsit au mai vorbit si alti Parinti, chiar contemporani, trebuie sa vrei doar sa stii despre aceasta, materiale, carti, informatii sunt cu nemiluita, insa.........
Dar, nu-i asa, este mai placut sa te imbeti cu apa rece chiar si atunci cand sfarsitul bate cu putere la usa.

[Dumitru73]

În prealabil postat de floricica

Si mantuirea cum se obtine? negandindu-te la judecata? negandindu-te la sfarsit? cum poti sa te infranezi de la a pacatui, nu gandindu-te la toate acestea? Cum ramane cu indemnul "Tine mintea in iad si nu desnadajdui"?
Daca nu mi-ar pasa de judecata si sfarsit as da dintr-o nelegiuire in alta si dintr-un pacat in altul.
Iar conform Sfintilor Parinti si a Bisericii Ortodoxe, NU CEEA CE STIM NE MANTUIESTE ci ceea ce facem, modul in care traim si pazim poruncile.
Iar despre Apocalipsa si sfarsit au mai vorbit si alti Parinti, chiar contemporani, trebuie sa vrei doar sa stii despre aceasta, materiale, carti, informatii sunt cu nemiluita, insa.........
Dar, nu-i asa, este mai placut sa te imbeti cu apa rece chiar si atunci cand sfarsitul bate cu putere la usa.

Fata ... te gandesti la judecata ta.
Iti pasa de sfarsitul si judecata ta.
Dar se pare ca nu vrei sa faci diferenta dintre judecata ta personala si judecata de apoi.
Au vorbit si alti parinti despre apocalipsa, probabil ca toti.
Dar nici unul nu a avut discursul apocaliptic al pr. Visarion. Exceptii fac poate perioadele cumplitelor epidemii care au bantuit Europa evului mediu.

[floricica]

În prealabil postat de Dumitru73

Fata ... te gandesti la judecata ta.
Iti pasa de sfarsitul si judecata ta.
Dar se pare ca nu vrei sa faci diferenta dintre judecata ta personala si judecata de apoi.
Au vorbit si alti parinti despre apocalipsa, probabil ca toti.
Dar nici unul nu a avut discursul apocaliptic al pr. Visarion. Exceptii fac poate perioadele cumplitelor epidemii care au bantuit Europa evului mediu.

Ce vorbesti acolo baietas? Te gandesti la judecata ta particulara judecand pe altii? Improscand cu venin in stanga si in dreapta? De ce te infricoseaza predicile pr. Visarion? Nu e nici pe departe atat de infricosator precum profetiile din cartea "Staretii. Despre sfarsitul vremurilor", citeste-o si mai discutam pe urma. Sau profetiile Sf. Lavrentie al Cernigovului, sau pr. Cleopa care ne spunea sa ne invatam sa mancam putin caci va veni vremea sa mancam un cartof pe zi si atunci va fi mult.
Pr. Visarion spune doar sa ne ferim de pacate, sa ne fie mila de sufletele noastre sa nu ne osandim, sa lucram cat mai e timp. Pr. Lavrentie spunea ca va fi asa o seceta mare ca vor fi gropile asa de mari din cauza secetei incat vor cadea oamenii in ele.
Parintele Arsenie Boca ce le spunea maicilor care Il intrebau daca vor prinde sfarsitul?Da, le spunea ca s-ar putea sa prinda sfarsitul fiind ele destul de tinere ...atunci. Dar, uitasem, parintele Asenie Boca a fost un "vrajitor" nedemn de bagat in seama.
Iar toti cei care au scris si profetit, dar absolut toti, inclusiv pr. Visarion nu au spus sa ne sperie, caci frica nu are ce sa caute la un crestin, ea vine de la putina credinta sau de la necredinta. Nu a spus Dumnezeu ca va fi cu noi pana la sfarsit? Atunci de ce sa ne temem?Sfintii, martirii, mucenicii, s-au speriat cand au mers la moarte de bunavoie?
Si sa stii ca nepasarea este un pacat.
Dar tie, suflete, de cine si de ce iti este teama?

[floricica]

m văzut prima oară pe site-ul fraților de la apologeticum această profeție și mi-a dat fiori confirmând ceea ce profețise Părintele Paisie ... vremea spanacului. Apoi a fost preluat și de SACCSIV. Totuși eram nelămurit fiindcă aveam cartea în față și fragmentul lipsea cu desăvârșire. Am zis: OK!, poate e o ediție mai nouă. Și azi am găsit cartea (Pustnicii Nevăzuți ai Athosului), e o ediție completată (pe a doua pagină scrie: Ediția a II-a Completată) și foarte recentă iar profeția completă arată astfel (pg. 150 - 154) (am păstrat elementele importante, dar totul e foarte interesant):
Pustnici cu vieţuire îngerească din Munţii Rarău şi Giumalău - jud. Suceava

Munţii Rarău şi Giumalău (vârful Muntelui Rarău are o înălţime de 1651m, iar vârful Muntelui Giumalăul, de I857m) au fost, din străvechi timpuri, aleşi de pustnici, pentru sihăstrie şi desăvârşire, fiind mai îndepărtaţi de lume.
Pustnicul N.

Pustnicul N. se nevoia mai mult pe Muntele Giumalău. Avea darul lui Dumnezeu, de a se face nevăzut. În anul 2001, i-a spus fratelui I.:

Peste două săptămâni, o să fie un eveniment important [Este vorba de atacul terorist din 11 septembrie 2001, asupra celor două blocuri turn gemene din New Vork, oare, după cum spunea preşedintele Bush, au schimbat soarta lumii (în mai rău pentru creştinii ortodocşi)] într-o ţară îndepărtată. Efectul dăunător în România va fi în anul 2011. Ai să fii în Iaşi, să nu te sperii... Roagă-te lui Dumnezeu să nu te prindă anul 2011 în oraş, pentru că va fi mare vărsare de sânge. O să rânduiască Dumnezeu şi o să stai pe Muntele Rarău, în 2011.

Fratele I. avea 60 de ani şi a întrebat:

- Mai este mult până în 2011. O să trăiesc până atunci?
- O să trăieşti. O să mă rog, ca să locuieşti pe Muntele Rarău.

Cu un an mai înainte de a se muta la viaţa cea veşnică (Pustnicul N. s-a mutat la viaţa cea veşnică in anul 2002, fiind in vârstă de 105 ani), pustnicul N. i-a spus fratelui I. ziua în care să vină
şi cum să-l înmormânteze. În ziua pe care o prorocise, a fost găsit adormit întru Domnul şi îngropat de fratele I. şi maica T., după obiceiul pustnicesc, pe Muntele Giumalău, în locaşul pe care şi l-a săpat singur. Pustnicul N. nu a vrut să i să pună cruce pe mormânt, ca să nu ştie nimeni locul unde este îngropat şi i-a dat canon fratelui I., să nu-i spună nimănui numele.
Pustnicul Zosima

Despre pustnicul Zosima, am aflat că a fost monah la Mănăstirea Rarău. L-a cunoscut pe părintele Daniil Tudor - Stareţ la Mănăstirea Rarău, între anii 1954 - 1958. A plecat pe Muntele Rarău, fiind prigonit de autorităţile comuniste.

Fratele I. l-a întrebat în anul 2007 pe Pustnicul Zosima:
- Părinte, ce o să fie în România în anul 2011?
- O să fie mare măcel în oraşe*. O să fie mai rău decăt ti-a spus părintele Pustnic N. Roagă-te să te păzească Dumnezeu, că este greu de scăpat de ce o să fie.
Fratele I. a insistat să afle mai mult:
- Ce o să fie, revoltă, război sau cutremur?
Zosima i-a răspuns:
- O să trăieşti şi o să vezi. Să te rogi lui Dumnezeu neîncetat.

Sihastrul Zosima a spus să nu luăm documentele biometrice şi că este foarte bine că la mănăstirile de pe Muntele Rarău se slujeşte zilnic Sfânta Liturghie.

* Este canonul românilor pentru cele peste 25.000.000 de avorturi şi alte mari păcate. Criza economică, foamea, pierderea a sute de mii de locuri de muncă, neplata integrală a salariilor, a pensiilor, a medicamentelor compensate, pierderea a sute de mii de case şi a multor maşini achiziţionate în leasing, fără a li se restitui banii plătiţi; patimile şi păcatele, vor scoate milioane de români în stradă, avănd loc acest mare măcel în Rornănia. Indrumăm pe creştini noştri, să meargă la Biserică şi la Sfintele Mănăstiri, să se roage pentru pace şi mântuire, să postească, să se spovedească şi Împărtăşcască şi să nu participe la aceste revolte. Sunt Părinţi care spun că Romănia va fi atăt de distrusă, încăt nu va mai prezenta interes pentru a fi angrenată de marile puteri, care se vor confrunta după puțin timp timp în cel de al III-lea Război Mondial, care va începe prin atacul armatei ruse asupra Turciei şi strâmtorilor Dardanele şi Bosfor.
Concluzie:

Totul pare fără scăpare dar ultima frază îngroșată mi-a dat încredere și consider că este binele din tot acest rău, din toată această pedeapsă bine-meritată. Voi reveni cu alte citate din carte, citate de întărire pentru vremurile de pe urmă pe care, cu voia Domnului, se pare că le vom prinde.

[floricica]

DIN PROFETIILE CUVIOSULUI AMBROZIE LAZARIS: “Vor veni ani grei, dar nu va temeti!”


1. La sfârşitul lui august 2001, cineva l-a rugat pe Stareţ să se roage Sfântului Nectarie ca să-l ajute. Şi stareţul i-a spus:

- Copilul meu, lasă-l pe sfânt; acesta este în America. Aleargă să salveze vieţi.

Pe 11 septembrie 2001 au căzut turnurile gemene. Cu câteva luni mai devreme spusese că ceea ce trebuie să se întâmple în America va schimba cursul istoriei:

– Un mare rău va veni peste America şi nu doar în septembrie. Vai!

Acest lucru îl prevestise şi fericitului episcop Antonie de Sisanios şi Siatisti într-una din vizitele celui din urmă şi erau de faţă şi alţii, însă fără a da explicaţii:

- Înalt Preasfinţite, a spus, să vedeţi ce vor păţi americanii peste două luni.

2. În 1990, a spus că Dumnezeu – pentru că vrea să-i întărească pe oameni – îi va descoperi în chip vădit pe sfinţii Lui cât de curând. Deoarece ispitele vor fi mari şi chinurile insuportabile, Domnul va îngădui ca sfinţii să se arate, şi mai ales cei mari, ca Sfântul Dimitrie sau Sfântul Gheorghe. Oamenii vor auzi că într-o săptămână s-a arătat cutare sfânt în Creta, în alta, cutare în Macedonia, unul aici, altul acolo.

3. – Gheronda, ce să fac cu copiii mei care sunt dificili? Strigă la mine, se uită la programe periculoase la televizor şi sunt influenţaţi.

– Doar Domnul va îndrepta situaţia. Vei zice: „Doamne, mântuieşte-mă şi luminează pe copiii mei să fie aproape de Tine”. Şi Domnul te va auzi şi-ţi va da ceea ce trebuie.

- Însă ne aude Domnul? Ajunge vocea noastră acolo?

– Nu știu… Luna trecută l-au durut urechile :) . Vor veni ani grei, dar nu vă temeţi. Pe copiii săi Dumnezeu nu-i va părăsi, îi va păzi în mijlocul smintelii.

– Adică, gheronda?

- Ce adică? Iată, dacă n-ai să ai ce să mănânci, te vei trezi dimineaţă, vei găsi o franzelă pe masă şi vei zice: „Asta de unde a apărut”? Dar trebuie să ai credinţă. Fără credinţă nu se face nimic.

4. – De acum încolo, nu-ţi poţi imagina ce vei vedea şi ce vei auzi. Nu s-au mai întâmplat niciodată în lume, a spus într-o zi de vară în anul 2005.

– În Grecia se vor întâmpla?

– În toată lumea şi la noi. Şi de ce? Pentru că noi, zice, suntem farul Ortodoxiei, dar am devenit din cauza păcatului mai răi decât ateii.

5. Stareţul spunea despre sfârşitul lumii că va dura cât ţin cei şase psalmi (de la utrenie), câteva minute. În clipa în care vom fi judecaţi, în cer, îngerii vor cânta cei şase psalmi. Toţi oamenii care vor trăi în clipa aceea vor trece prin moarte instantaneu şi imediat după aceea vor învia, vom fi toţi cu trupurile noastre imateriale, nu vom ocupa spaţiu, unul va vedea trupul celuilalt şi toţi vor fi la vârsta de 33 de ani.

Domnul va ţine Cartea Vieţii, Evanghelia, şi imediat, vom merge singuri fie la dreapta, fie la stânga, deoarece vom şti dacă suntem pentru rai sau nu. De aceea, şi în tronul în care stă arhiereul, în icoana lui Hristos este deschisă cartea şi nu este candelă deasupra – arătând că nu există milă la A doua Venire. Dar în catapeteasmă, cartea pe care o ţine Hristos este închisă şi există candelă, pentru că încă avem milă.

6. Pentru că vin zile foarte grele pentru omenire, Dumnezeu a ales unii oameni de i-a făcut ofiţeri.

7. Lucrurile se vor derula foarte repede. Diavolul va stăpâni. Pe toţi aceia care se vor apropia de el îi va zdrobi. El nu are prieteni.

8. Să luaţi aminte, pentru că cel rău întinde curse. Nu râdeţi! Este lângă noi şi voi nu puteţi să-l vedeţi. Ascultaţi ce vă zic. Nu încetaţi să vă rugaţi!

Diavolul pune pe oameni să păcătuiască şi după păcat îi înfricoşează şi îi face să se ruşineze să se mărturisească.

Am fost un sfert de oră în iad şi am crezut că am fost trei ore.

9. Toţi cei care vor primi pecetea (lui Antihrist) nu-şi vor găsi nicio clipă de linişte. Trebuie să vă câştigaţi o credinţă puternică singuri, cu răbdare, cu bunătate, cu dreptate. Să nu ne pierdem credinţa! Credinţă statornică şi Dumnezeu ne va ajuta. Fără rugăciune ne pierdem. Nu vă gândiţi la viitor. Toate sunt în mâinile lui Dumnezeu. Să citiţi cărţile Sfinţilor Părinţi în fiecare zi câte puţin şi Dumnezeu vă va lumina. Ulterior mintea voastră se va întări.

10. Rugăciunea „Doamne, miluieşte” este ca o sabie, care taie în două pe satana.

Ne-am găsit noi, sărmanii, în vremurile din urmă, şi monahi şi mireni, dar lupta este luptă. Nu vei înceta lupta nicio secundă. Luptă până la sfârşit! Şi atunci Domnul, care îi încununează pe oameni şi îi restaurează veşnic, El îţi va dărui în ultimul ceas nu lucruri mincinoase şi deşarte ale acestei vieţi, ci te va face vrednică să împărăţeşti în Împărăţia lui Dumnezeu. Veşnic! Nu 1.000 de ani sau 100.000 de ani. Veşnic [înseamnă] nu are sfârşit.

11. Încă pe atât să fie pământul (ca populaţie), Dumnezeu poate să-l hrănească. De învierea trupurilor nu vă îndoiţi. Iată, sunt de 90 de ani. Acest trup trebuie să se topească în mormânt, ca să iasă unul nou, nestricăcios, veşnic, fără să se îmbolnăvească, fără să-l doară, fără să înseteze, fără să se încălzească, va fi ca trupurile îngereşti. Doar să nu cădem în păcat. Dumnezeu vrea să-I spunem că doar pentru El vom trăi. Dacă rămânem în păcat, atunci şi cele mai de jos (chinurile iadului) sunt veşnice. De acolo nu se mai schimbă situaţia, muncile, chinul, durerea, flăcările.

Vouă, la Facultatea de Teologie, aceste lucruri vi le spun moale. Nici Iacov, nici Porfirie nu le spuneau aspru. Aşa trebuiau să le spună, ca să le audă lumea şi să se pocăiască. Vine diavolul şi mă loveşte fără milă. Îmi zice: „Nu le mai spune atât de clar. Lasă-i să doarmă. Nu-i lăsa să se trezească”.

[floricica]

Părintele Justin Pârvu:
Rugaţi-vă, rugaţi-vă să nu cădeţi în ispita înşelării!

Par*inte, cu durere obser*vam ca Roma*nia nu mai are put*erea si val*oarea de alta*data, pen*tru ca ea nu face decat sa exe*cute ordinele mar*ilor put*eri ce con*duc intreaga omenire, fara sa se mai opuna catusi de putin si se accepta niste masuri impotriva Romaniei, in defavoarea noas*tra, atat mate*r*ial cat si spir*i*tual. Cre*deti ca mai exista o Romanie libera?

Roma*nia azi nu mai exista decat cu numele, si nu numai Roma*nia, de alt*fel. Real*i*tatea popoarelor nu mai este con*tro*lata de ele insele, ci ele sunt con*duse de cen*trul euro*pean. Nu se poate vorbi despre o Romanie lib*era pen*tru ca guver*nul Romaniei este con*dus de mar*ile put*eri care stau ascunse in spatele Uni*u*nii Europene sau al altor uni*uni inter*na*tionale. Democ*ra*tia nu exista in real*i*tate, ea este numai in aparenta si ne da noua impre*sia ca sun*tem liberi. A ramas doar o rezis*tenta for*mala a natiu*nilor, ast*fel incat sa le mai poti numi Roma*nia, Bul*garia, Ser*bia. Real*i*tatea este doar in mainile comite*tu*lui cen*tral care diri*jeaza toata viata popoarelor. Este o evi*denta inabusire a voin*tei popoarelor si o tend*inta evi*denta de ameste*care a nea*murilor, ca oamenii sa nu isi mai recunoasca mai intai iden*ti*tatea ca neam, iar mai apoi iden*ti*tatea ca om, cre*atie a lui Dum*nezeu. Nu vedeti exper*i*mentele amer*i*canilor, ca iau un grup de copii dintr-o tara si ii pun sa invete in alta tara, ca sa amestece cul*turile si obi*ceiurile natale? Pe ei nu ii intere*seaza pacea si bunastarea popoarelor, asta e numai o teorie goala pen*tru pros*timea asta a lumii. Natiu*nile, la ora actu*ala, sunt descompuse.

Si cei care nu cred in aceasta fal*si*tate a pacii lor cum sa se opuna?

Nu ai cum te opune. Daca te revolti si iesi in strada impotriva lor, tot jocul lor il faci. Majori*tatea revoltelor de azi ori sunt manevrate tot de ei, ori au grija ei sa isi infil*treze oamenii lor ca sa le deturneze ros*tul. Si nici nu stim de fapt impotriva cui ne razvra*tim si protes*tam. Noi avem impre*sia ca Europa are un sis*tem demo*c*ra*tic la baza, dar Europa este tot sovi*eti*zata, o Europa sovi*et*ica. Este ace*lasi mare lagar sovi*etic al Moscovei decat cu alta sapca, iar din*colo, in Occi*dent, avem de-a face cu lagarul cap*i*tal*is*mu*lui. In aparenta, intre rusi si amer*i*cani pare a fi o diferenta polit*ica si eco*nom*ica, dar in spatele lor este un sin*gur stapan, care atunci cand isi va desavarsi put*erea asupra tuturor statelor, se va incorona drept con*d*u*ca*torul lumii si nu va fi altul decat marele antihrist. Aceasta put*ere diri*jeaza si con*troleaza totul pana la pre*tul unei paini, totul e con*tro*lat. De aceea si vor sa puna aceste cipuri elec*tron*ice, ca sa te con*troleze si pe tine, nu numai painea pe care o mananci.

Am citit ca unele state europene se opun imple*men*tarii cipurilor in actele de iden*ti*tate. Cre*deti ca atunci cand tara aceasta va imbratisa toate prin*cipi*ile sis*temu*lui antihris*tic, pen*tru ca prac*tic noi sun*tem o tara usor de manevrat, nein*sem*nata eco*nomic, - cre*deti ca e bine sa fugim in alta cetate care sa ne dea posi*bil*i*tatea sa alegem legea lui Dumnezeu?

Dar unde sa fugi? Este si asta o alta inse*la*to*rie de a lor, de a se opune chipurile actelor bio*met*rice, dar pana la urma tot le vor intro*duce. Sa nu cumva sa fugi de aici de urs si sa dai din*colo de mama ursu*lui. Fac si ei asa, un fel de pro*pa*ganda ca sa apara ca sunt in viata polit*ica altceva decat sunt de fapt. La ora actu*ala nu tre*buie sa ne mai incre*dem in niciun sis*tem politic sau eco*nomic. Nu, sa nu ne facem iluzii desarte. Unde sa te duci? Ca tot lagar e peste tot, doar ca pare ca e mai bun, dar e aceeasi amaraciune.

Vedeti aproape un even*tual razboi?

Este posi*bil, dupa cum se deruleaza eveni*mentele. Si, pe de alta parte, este aproape si sfarsi*tul acesta al lumii si tre*buie sa se implin*easca toate pro*roci*ile Apoc*alip*sei. De aceea ei cumva se si grabesc si vor sa dimin*ueze numarul acesta al con*suma*to*rilor, ca sa ii poata stapani mai usor. Vor veni vre*muri grele – nu ai sa poti sa mai iei un medica*ment, o bucata de paine, si comu*ni*carea si intra*ju*torarea din*tre noi va fi cu anevoie de facut. Se va face, si asta deja s-a inceput, uciderea omu*lui la nivel ofi*cial, prin otravurile care ni le intro*duc in man*care, prin otravurile ce ni le intro*duc in aerul ce-l res*pi*ram, prin otravurile din vac*cin*uri – toate se fac la nivel ofi*cial. Iar noi le luam pe toate de bune, pen*tru ca asa spune ziarul ori tele*viz*iunea. Omul a ajuns un sclav, un rob, dar cu mult sub con*di*tia sclavu*lui de alta*data. Pen*tru ca sclavul inainte stia cui se supune, dar omul de azi a devenit un rob care nu isi cunoaste stapanii. El nici macar nu stie ca este rob.

[floricica]

Inspre cinstirea cuvenita a Sfantului Lavrentie , praznuit in preajma acestor zile, ne-am gandit ca ar fi bine daca ne-am reaminti/reciti cu totii aceste profetii ale sale extrem de importante, dar si de limpezi, nu spre ingrozire, ci spre trezire si asumare barbateasca, invingand in noi frica aceea atavica, irationala, ce ne starneste fara incetare sa contestam, sa negam, sa refuzam, sa relativizam. Da, ne este frica, este firesc, dar putem sa nu lasam frica sa ne intunece credinta si sa nu lasam glasul sangelui celui cazut sa inabuse trambita Duhului Sfant. Sau, cum spunea minunata rugaciune a staretilor optineni impotriva pecetluirii cu semnul lui Antihrist:

Nu ne lasa pe noi, Doamne, sa ne ingrozim de frica diavoleasca mai mult decat de frica de Dumnezeu si sa ne departam de Tine si de Biserica Ta cea sfanta!

Ca si cuvintele Evangheliei, si aceste descoperiri incontestabile ale Sfintei Treimi facute unui mare sfant al vremurilor noastre sunt puternice, vesnice si de netagaduit. Sa nu ne amagim, ele nu apartin nici sectarilor milenaristi inselati si inselatori, nici unor obscuri si dubiosi conspirationisti si nu reprezinta nici niste insemnari apocrife nevrednice de crezare. In plus, nimeni nu se poate amagi, fie el calugar sau preot, cum ca pe el nu-l privesc astfel de lucruri, fiindca ele anume pentru folosul nostru au fost transmise, ca sa intelegem si sa ne pregatim, sa invatam sa discernem si sa fugim de amagirile apostaziei de pe urma. Daca ne puteam lipsi de ele cu usurinta, nu ni s-ar fi spus, iar vointa de a le ignora si a intoarce ochii nu este altceva decat punere a mintii noastre mai presus de voia lui Dumnezeu, atunci cand nu o intelegem sau nu ne place. Dumnezeu nu face nimic gratuit, de dragul miracolului si al senzatiei, ci numai spre luarea noastra aminte mantuitoare. Deci sa invatam si ascultam glasul sfintilor si sa nu dispretuim profetiile lor, lovind zadarnic cu piciorul in tepusa! Numai de noi depinde sa nu fim printre cei “multi surzi si orbi”…

“In anul 1949, noaptea, sfântul stareţ Lavrentie s-a învrednicit de vizita Evanghelistului Ioan Teologul. Era pe data de 26 septembrie pe stil vechi. Ei au discutat aproape şapte ore. Sfântul Evanghelist a completat cele spuse de proorocul Ilie şi dreptul Enoh şi i-a mai spus şi despre arătarea Crucii Domnului, despre învierea morţilor şi înfricoşata judecată a lui Hristos.

Antihrist va cunoaşte toate vicleniile diavoleşti şi va face false minuni. Pe el îl va asculta şi îl va vedea, în acelaşi timp, întreaga lume. Sfântul lui Dumnezeu, mărturiseau arhiepiscopul Simon, arhiepiscopul Teodosie, episcopul Iacob şi arhimandritul Teofan, spunea:

„Fericit şi preafericit va fi omul care nu va dori şi nici nu va vedea faţa spurcată a lui Antihrist. Cine va vedea şi va asculta cuvântul hulitor de Dumnezeu al lui Antihrist, făgăduinţele pentru toate bunurile pământeşti, acela va fi ademenit şi va merge cu închinăciune înaintea lui şi împreună cu el va pieri şi va arde în focul cel veşnic”.

Ei l-au întrebat pe părintele: „Cum vor fi toate acestea?”. Stareţul a răspuns cu lacrimi:

„în locurile cele sfinte va fi necurăţia pustiirii şi se vor arăta mârşavii ademenitori ai lumii care vor înşela oamenii ce s-au lepădat de Dumnezeu şi care vor săvârşi false minuni. După ei se va arăta Antihrist şi toată lumea îl va vedea deodată”.

Părinţii l-au întrebat pe sfânt: „Unde? In locurile sfinte? In biserică?”. Cuviosul a răspuns:

„Nu în biserică, ci în fiecare casă. In colţul unde stau acum sfintele icoane vor sta maşini ademenitoare, care vor înşela oamenii. Mulţi vor spune: trebuie să vedem şi să auzim noutăţile. In aceste noutăţi se va arăta Antihrist”.


Una din surori, ascultând această discuţie, a întrebat:

- Ce să fac, Părinte? Tare n-aş vrea să ajung vremurile acelea!

- Tu eşti încă tânără, s-ar putea să ajungi, i-a răspuns Părintele.

Atunci sora, îngrozită, a căzut la picioarele Părintelui, exclamând:

- Părinte, mi-e frică, ce să fac?

- Păi, tu alege una din două, sau cele cereşti sau cele pământeşti.

Va fi război, continua Părintele povestirea, iar locurile prin care el va trece vor fi pustiite, vor dispărea şi oamenii şi toate vieţuitoarele. Dar înainte de aceasta Dumnezeu va trimite tot felul de boli pentru oamenii cei slabi şi ei vor muri. Când va veni antihrist la putere, bolile însă vor dispărea.
Cel de-al treilea război mondial nu va fi pentru pocăinţă, ci pentru nimicire, pentru distrugere.
O soră l-a întrebat pe Părintele:
- Asta înseamnă că vom pieri cu toţii?
- Nu, a răspuns Părintele. Cei credincioşi îşi vor vărsa sângele pentru credinţă şi atunci ei vor trece în rândul mucenicilor, iar cei necredincioşi vor merge direct în iad. Până când nu se vor completa rândurile îngerilor căzuţi, Dumnezeu nu va veni la judecată. În timpurile cele de apoi, Dumnezeu şi pe cei vii înscrişi în cartea vieţii îi va trece în rândurile îngerilor, completând astfel rândurile.

Restaurarea bisericilor se va face până la venirea antihristului şi în toate va fi o bunăstare materială nemaipomenită. Iar voi, cu reparaţiile în biserica noastră să mai îngăduiţi, fiţi modeşti şi cu măsură în aspectul ei exterior, ci mai bine să vă rugaţi mai mult şi să umblaţi la biserică atâta timp cât încă se mai poate, şi mai ales să veniţi la Sfânta Liturghie unde se aduce Jertfa fără de sânge a Mântuitorului pentru păcatele întregii lumi. Să vă spovediţi cât mai des şi să vă împărtăşiţi cu trupul şi sângele lui Hristos, şi Dumnezeu vă va întări.

Dumnezeu este mult milostiv. El îi va mântui şi pe evreii care vor refuza să primească ştampila lui antihrist şi vor exclama că: asta e amăgire şi minciună, că acesta este necuratul şi nu Mesia nostru, şi nu-l vor recunoaşte de mesia.

Părintele discuta cu ierodiaconul Gheorghe despre timpurile de apoi şi vărsând lacrimi amare, spunea:

- Mulţi duhovnici şi slujitori ai Bisericii îşi vor pierde sufletul în vremea antihristului!

Ierodiaconul Gheorghe întrebă:
- Părinte, spuneţi-mi, eu cum să fac să nu pier, sunt doar diacon?
La care el i-a răspuns că nu ştie.
Atunci ierodiaconul Gheorghe a început să plângă căzând la picioarele stareţului şi-l ruga pe Părintele Lavrentie să se roage bunului Dumnezeu pentru el ca să nu ajungă în iad. Părintele Lavrentie s-a ridicat şi a înălţat o rugăciune la Ceruri, apoi i-a spus:
- Se mai întâmplă şi aşa, că omul se îmbolnăveşte, moare şi ajunge în Împărăţia Cerurilor.
Această proorocie s-a împlinit întocmai. Noi îl cunoaştem pe acest diacon de la Lavra din Kiev. Era un călugăr foarte râvnitor şi făcea multă milostenie. S-a îmbolnăvit aşa, dintr-o dată, şi la scurt timp a murit.

De flecare dată când Părintele se ruga sau când povestea despre viaţa de dincolo plângea amarnic. Surorile îl linişteau, dar el le răspundea vărsând şi mai multe lacrimi:

- Cum să nu plâng, când întunericul cel veşnic (bezna- iadul) este plin de suflete omeneşti!

[floricica]

Părintele Lavrentie a avut o dragoste duhovnicească puternică către toţi şi Bunul Dumnezeu l-a înzestrat cu darul rugăciunii inimii şi cel al înainte-vederii.

În ultimul timp, Părintele, stând pe lângă corişti, ne povestea foarte des despre timpurile de apoi şi despre sfârşitul lumii acesteia. În timpurile acelea nu vor mai fi draci în iad, ci toţi vor fi pe pământ şi în oameni. Va fi o mare calamitate atuncea pe pământ, nici măcar apă nu va mai fi, apoi va fi războiul mondial (al treilea n. ed.). Vor fi nişe bombe atât de puternice, încât şi fierul şi pietrele se vor topi. Focul şi fumul se vor ridica până la cer şi pământul va arde, vor rămâne foarte puţini oameni, şi atunci ei vor striga: „Terminaţi cu războiul şi să ne alegem un singur împărat pe tot globul!”

Şi vor alege de împărat pe unul ce va fi născut dintr-o desfrânată evreică din cel de-al doisprezecelea neam de desfrânaţi, din neamul împărătesc, şi va fi „el” frumos pentru cei necredincioşi, iar cei dreptcredincioşi îi vor vedea faţa lui adevărată: urâtă şi înspăimântătoare. Când se va plimba în mantie împărătească prin grădină cu mama sa, şi se va gândi cum va fi el în viitor să-şi conducă împărăţia, deodată se va deschide pământul, va izvorî apă, iar din apă va sări ceva, şi lui îi va părea că cineva e în spatele lui şi se va întoarce cu faţa înapoi să vadă. Atunci va vedea ceva groaznic, o grozăvie, şi, de frică, va deschide gura să ţipe; atunci diavolul se va sălăşlui în el şi din acel moment el va deveni antihrist.

Nu o dată Părintele ne spunea: „antihristul va fi încoronat la Ierusalim. Acum însă diavolul este legat în iad, dar Dumnezeu îl va dezlega şi el se va sălăşlui în împăratul-antihrist“.

***

“Parintele spunea ca in ultimul timp cine va chema numele lui Dumnezeu se va mantui. Mai ales cei feciorelnici vor intregi numarul ingerilor cazuti“.

“Pe cei slabi, Dumnezeu ii va lua, iar altii se vor curata prin boli. Unii, care la razboi isi vor inmuia pacatele lor in sange, vor fi numarati cu mucenicii. Iar pe cei mai puternici Dumnezeu ii va lasa sa se intalneasca cu El”.

***

Înca înainte de începerea razboiului din 1941 Parintele a proorocit spunând direct:

– „Pentru tot ce se face în afara rânduielilor bisericesti si în sarbatori, totul se va ruina si va arde. Iar apoi se vor deschide manastirile si oamenii se vor cai si se vor ruga lui Dumnezeu, iar Dumnezeu, dupa mare mila Sa, le va mai da putin timp, pâna când se vor completa rândurile îngerilor cazuti“. Cu lacrimi în ochi, adeseori, el repeta aceste cuvinte.

***

“Cuviosul spunea ca preotii vor scurta slujbele: la inceput Psaltirea, iar apoi Ceasurile. Domnul nu va rabda si ne va pedepsi. De frica multi vor chema numele Domnului si se vor mantui prin credinta“.

“Au venit la parintele maica dirijoare si alte surori si vorbeau rasfoind calendarul bisericesc: ‘Parinte, priviti cati arhierei sunt!‘. Dar parintele a privit si a spus: ‘Eu vad doar patru si va mai fi si al cincilea‘. Oftand din greu, a inceput sa ne spuna, stergandu-si lacrimile: ‘Va veni timpul cand si preotimea va fi atrasa de bogatia lumeasca, desarta. Vor avea masini, vile, vor vizita statiunile climaterice si rugaciunea lui Iisus li se va lua. Chiar vor uita de aceasta. Apoi nu vor mai merge pe calea care trebuie sa mearga, iar oamenii slabi de fire vor merge dupa ei. Dar voi sa fiti intelepti si cuminti. Cuvintele lor frumoase sa le ascultati, dar sa nu urmati faptele lor. Eu va spun si va compatimesc ca veti cumpara case mari si frumoase din manastire. Nu va va ajunge timpul pentru rugaciune si doar ati facut fagaduinte calugaresti! In ultimele timpuri oamenii nu se vor mantui cu truda, ci cu intelepciune! Intelepciunea va fi in randul celor dintai. Primii vor fi ca luminatorii, iar ultimii ca soarele’.”

***

“In orasul Kiev niciodata nu a fost patriarh. Patriarhii au trait la Moscova. Sa va paziti de grupa (biserica) autocefalilor ucraineni si de uniatie”.

Loctiitorul Lavrei Pesterilor din kiev, parintele Cronid a replicat spunand ca autocefalii si uniatii au disparut din Ucraina. Parintele a raspuns cu tristete si amaraciune:

“Demonul va intra in ei si cu o rautate satanica se vor napusti impotriva credintei si a Bisericii Ortodoxe, dar vor avea un sfarsit infamant, iar urmasii lor vor primi pedeapsa cereasca de la Domnul si Imparatul puterilor”.

Parintele a prevazut si a stiut dinainte totul. Acum a aparut un arhiereu ucrainean autocefal, numindu-se patriarhul Kievului. Dar unde? In America. Dar el nu stie sau a uitat ca la Kiev nu a fost niciodata patriarh… Trebuie sa fim atenti, de unde poate fi in America un patriarh al Kievului?! Iar unii spre moartea lor vesnica si spre rusinea lor striga: “patriarhul nostru”.

Parintele ne avertiza sa fim credinciosi Patriarhiei de la Moscova si sa nu intram in niciun fel de schisma.

“Feriti-va de asa numita biserica de peste hotare si sa stiti ca ea nu este amintita in dipticele Bisericilor Ortodoxe. Ea nu este o biserica [separata], ci o parte a Bisericii Ruse. Multpatimitoarea noastra Biserica a rezistat intr-un stat ateu. (…) Se duc la eretici si la schismatici doar cei nevrednici de mila lui Dumnezeu si marii pacatosi care nu vor sa stie Cred intr-una Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca Biserica si ca Biserica Ortodoxa este Trupul lui Hristos, care nu poate fi impartit. Biserica este camasa lui Hristos, care nu poate fi rupta in bucati. Nu isi amintesc ca este un Domn, o credinta si un botez. Domnul Iisus Hristos a zidit o singura Biserica (nu biserici), pe care nu o vor birui nici portile iadului. Este o singura Biserica Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca. Celelalte, care se numesc biserici, nu sunt biserici, ci neghinele din grau si adunatura diavolului”.


Rugaciune catre Sfantul Lavrentie de Cernigov

O, preacinstite si preafericite, Parintele nostru Lavrentie, mare si preaminunat facator de minuni, invatator si ocrotitor al credintei ortodoxe, mustratorul ereticilor, aparatorul Bisericii, din tineretile tale ai iubit sa mergi pe drumul crucii, nevoindu-te in rugaciuni si osteneli, in posturi, privegheri si in tacere, chip al credintei fiind pentru calugari, jertfa vie, sfanta si placuta aducandu-te lui Dumnezeu.

Cand insa, dupa sfarsitul tau, manastirea Sfintei Treimi, din rautatea ateilor, a fost ruinata, pangarita si pustiita, avand mare indrazneala la imparatul ceresc, prin mijlocirea Maicii Domnului si a ta a fost innoita, iar moastele tale sfinte si cinstite au fost asezate aici.

Iar noi, credinciosii, care venim la racla sfintelor, si cinstitelor tale moaste, te rugam pe tine, pastorul si mijlocitorul nostru cel bun, nu inceta sa te rogi la Domnul si Dumnezeul nostru, sa stinga toate eresurile si schismele care vin din uneltirile vrajmasului mantuirii noastre, intarindu-ne intru evlavie si curatie, iar cu roua harului Sau sa omoare vapaia patimilor noastre si sa ne incinga cu putere de sus impotriva lui Antihrist si a hoardelor lui, impotriva vrajmasilor nostri vazuti si nevazuti; pe demoni izgonindu-i, izbavindu-ne de toate bolile sufletesti si trupesti si pazindu-ne de toate relele, sa ne daruiasca tot binele si sa ne ocroteasca cu pace si bunastare, ca noi toti petrecand in pace, in liniste si fara sminteala sa preaslavim Preasfanta Treime, pe Unul Dumnezeu, Tatal si Fiul si Sfantul Duh si milostiva ta mijlocire pentru noi in veci. Amin.

[floricica]

?????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????
Oare pr. Lavrentie vorbea serios?

[Dumitru73]

În prealabil postat de floricica

Ce vorbesti acolo baietas? Te gandesti la judecata ta particulara judecand pe altii? Improscand cu venin in stanga si in dreapta? De ce te infricoseaza predicile pr. Visarion? Nu e nici pe departe atat de infricosator precum profetiile din cartea "Staretii. Despre sfarsitul vremurilor", citeste-o si mai discutam pe urma. Sau profetiile Sf. Lavrentie al Cernigovului, sau pr. Cleopa care ne spunea sa ne invatam sa mancam putin caci va veni vremea sa mancam un cartof pe zi si atunci va fi mult.
Pr. Visarion spune doar sa ne ferim de pacate, sa ne fie mila de sufletele noastre sa nu ne osandim, sa lucram cat mai e timp. Pr. Lavrentie spunea ca va fi asa o seceta mare ca vor fi gropile asa de mari din cauza secetei incat vor cadea oamenii in ele.
Parintele Arsenie Boca ce le spunea maicilor care Il intrebau daca vor prinde sfarsitul?Da, le spunea ca s-ar putea sa prinda sfarsitul fiind ele destul de tinere ...atunci. Dar, uitasem, parintele Asenie Boca a fost un "vrajitor" nedemn de bagat in seama.
Iar toti cei care au scris si profetit, dar absolut toti, inclusiv pr. Visarion nu au spus sa ne sperie, caci frica nu are ce sa caute la un crestin, ea vine de la putina credinta sau de la necredinta. Nu a spus Dumnezeu ca va fi cu noi pana la sfarsit? Atunci de ce sa ne temem?Sfintii, martirii, mucenicii, s-au speriat cand au mers la moarte de bunavoie?
Si sa stii ca nepasarea este un pacat.
Dar tie, suflete, de cine si de ce iti este teama?

Scuza-ma, am uitat la Judecata de Apoi, cand va veni randul vostru, adica membrilor "Lucrarii", Pr. Visarion va sta langa Mantuitorul si va da socoteala pentru fiecare dintre voi ...
Ce tot imi vorbesti mie de profetiilor altora? Hai sa vedem ce a profetit pr. Visarion.
De zeci de ori le-a spus ucenicilor sai ca va fi langa ei pana la "sfarsit".
Sigur, o sa vii si o sa-mi spui ca era vorba de prezenta in duh.
Dar la fata locului, la timpul acela se spunea altceva. Nu stiu de cand esti tu in "Lucrare", dar ar trebui sa stii lucrurile astea.
S-a lasat sa se inteleaga de catre conducerea "Lucrarii", adica pr. Visarion si cei de langa el, ca va fi langa ucenici pana sfaritul lumii (cel din apocalipsa), in mod fizic.
De aici s-a generat o isterie in randul ucenicilor si o serie de "profetii" facute, de data asta de epitropi, care spuneau ca sfarsitul lumii este iminent.
Si nu era o profetie clasica, in sensul ca "profetia" era "cifrata". Nuuuuu!
Un epitrop a avut curajul, la un moment dat, sa avanseze chiar un termen: 1 (un) an!!!!!!!!

Am mai avut discutii cu diferiti "ucenici", aici pe forum. Dar s-au potolit.
Chiar vrei sa punem pe tapet toate dedesupturile acestei "lucrari"?