|
|
|
|
|
|
|
#2
16.10.2010, 09:57:29
|
||||
|
||||
Eu ma gandeam mai degraba sa povestim fiecare cate o situatie practica care a necesitat infranare si solutia pe care am adoptat-o.
|
|
#3
16.10.2010, 10:26:58
|
|||
|
|||
|
buna initiativa
Citat:
|
|
#4
16.10.2010, 10:35:13
|
|||
|
|||
|
Cea mai buna metoda de infranare cred ca este sa incerci sa ai tot timpul gandul la Dumnezeu.Dar asta bineinteles ca nu e posibil,sunt momente cand te scapi de sub control si faci pacate mai mici,sau mai mari.
O alta metoda,complementara, este postul,sa mananci mai putin,daca se poate nu chiar de dimineata,nu gras,fara multe condimente sau foarte gustos,fara bauturi alcoolice. O alta metoda,mai grea,este privegherea de noapte ,cand mintea se curata si e pregatita mai bine pentru a doua zi. Apoi,alte sfaturi pentru infranare: mersul mai des la Biserica,si in timpul saptamanii. Sa nu avem prea mult confort,haine luxoase,parfumuri etc. Eliminarea privitului la televizor si pe internet(la lucruri lumesti). O alta ispita in a face pacate este sa ai multe legaturi ,prietenii,sa mergi in vizite sau sa primesti etc O metoda prin care eu am limitat ispitele trupesti a fost impartasirea mai deasa,uneori chiar saptamanal.
|
|
#5
17.10.2010, 00:52:33
|
||||
|
||||
|
Citat:
La fel si cu mancatul nu prea devreme dimineata; este chiar recomandat ca micul dejun sa fie cea mai copioasa masa a zilei! Unii oameni cad din picioare daca nu mananca ceva dimineata pentru ca nivelul glicemiei scade drastic peste noapte. Omul este un animal social si nu poate trai izolat, eu cred ca e chiar recomandabil sa avem prieteni de nadejde, oameni pe care sa ne putem baza, carora sa le putem spune ofurile noastre. Prietenia curata, frumoasa, face omul mai bun. Asadar consider ideea cum ca trebuie sa ne izolam de toti si toate pentru a nu mai pacatui (cu barfa, etc) ca fiind extrema. Uneori citesc ce fel contureaza unii forumisti "portretul" ortodoxului "ideal" (nu ma refer la tine, Daniel, cand afirm asta) si vad in fata ochilor un depresiv salbaticit de lume, cu care nu se poate intra in contact, care poarta un sac de iuta in loc de haine, se spala rarut pe motiv de smerenie (?!), e incruntat si nu zambeste niciodata, cu alte cuvinte un om care nu exprima in nici un fel prin comportamentul sau BUCURIA INVIERII LUI HRISTOS! Doamne ajuta!
__________________
Doamne Iisuse Hristoase, fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine pacatoasa! Preach the Gospel and, if necessary, use words.
|
|
#6
17.10.2010, 02:07:59
|
|||
|
|||
|
Citat:
Dacă prin "sălbăticire" înțelegi o restrângere de la agitațiile lumești, ea e necesară pentru cei care vor să ducă o viață interiorizată de pocăință și rugăciune. Creștinismul nu constă în viața trăită lumește ci în unirea lăuntrică cu Hristos și în despătimire iar scopul înfrânării e de a permite aceasta. Asceza care nu e îndreptată spre roada lăuntrică nu e de nici un folos. Iar bucuria vieții veșnice trebuie să existe în realitate, nu să se urmărească exprimarea ei. Afișarea unei mine pozitive este o formă de fățărnicie.
__________________
Cereți și vi se va da; căutați și veți afla; bateți și vi se va deschide. Că oricine cere ia, cel care caută află, și celui ce bate i se va deschide Last edited by Traditie1; 17.10.2010 at 06:00:46.
|
|
#7
17.10.2010, 15:02:36
|
||||
|
||||
|
Citat:
De ce exista tendinta asta de poleire in negru a tot ceea ce inseamna ortodoxie? De ce trebuie sa fie totul fad, neplacut (in sensul de "departe de placere") si sumbru caci altminteri cadem in "superficialitate" si fatarnicie asa cum scrie Traditie mai sus?
__________________
Doamne Iisuse Hristoase, fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine pacatoasa! Preach the Gospel and, if necessary, use words.
|
|
#8
17.10.2010, 15:33:50
|
|||
|
|||
|
Citat:
Apoi, nu am zis că trebuie să etichetăm oamenii optimiști drept fățarnici ci că afișarea unei expresii care nu corespunde cu starea noastră lăuntrică e fățărnicie. Te rog să fii atentă la nuanțe fiindcă înțelegi greșit ce am spus. Așa cum am zis în mesajul anterior, consider că asceza are un scop pozitiv, nu negativ. Mortificarea nu este un scop în sine ci doar o consecință a căutării lui Dumnezeu. Mortificarea de dragul mortificării este ceva rău, fiind îndreptată spre trup nu spre Dumnezeu. Nu cred că trebuie să căutăm omorârea plăcerii, dar nici obținerea ei ci repet, trebuie să-L căutăm pe Dumnezeu. El trebuie să se afle în prim-plan și toate celelalte pe plan secund. Și ca să înlătur confuziile, cred că e bine să fim cât mai fericiți și ne putem bucura și de unele din lucrurile lumii, dacă ele nu devin un scop, o preocupare care ne sustrage de la lucrarea lăuntrică. Și de fapt eu însumi sunt o fire de un optimism și entuziasm debordant și cred că noi românii ar trebui să ne cultivăm optimismul, fiindcă în general suntem nemulțumiți, pesimiști, comparativ cu alte popoare. Optimismul atrage lucrurile bune iar pesimismul este un accident ce poate fi evitat, fiind exclusiv urmarea acceptării unor gânduri.
__________________
Cereți și vi se va da; căutați și veți afla; bateți și vi se va deschide. Că oricine cere ia, cel care caută află, și celui ce bate i se va deschide
|
|
|
Mod hibrid