Catolicii din Sapanta vor sa ia Biserica si Cimitirul Vesel

[catalin2]

În prealabil postat de Erethorn

Domnule Cătălin, în logica dumneavoastră, "dreptatea" înseamnă cam aşa ceva: Acum 50 de ani, familia mea a furat casa familiei tale. În aceşti 50 de ani, familia mea a trăit fericită în casa familiei tale, a fost adăpostită, a prosperat, s-a înmulţit. Între timp, familia ta, ajunsă în stradă, scoasă în afara legii, urmărită de poliţie, s-a împuţinat.

Logica e gresita si pe aceasta scapare se mizeaza. De fapt e tot familia aia de acum 50 de ani, pentru ca au devenit ortodocsi. Despre asta e vorba, bisericile nu sunt folosite de ortodcsi straini, ci de aceeasi greco-catolici deveniti ortodocsi. De aceea BRU dadea cifre inmultite cu trei a numarului de credinciosi, ca sa para ca e cam aceeasi proportie (sau cel putin 50%) din vechii credinciosi.

[Erethorn]

În prealabil postat de catalin2

Logica e gresita si pe aceasta scapare se mizeaza. De fapt e tot familia aia de acum 50 de ani, pentru ca au devenit ortodocsi. Despre asta e vorba, bisericile nu sunt folosite de ortodcsi straini, ci de aceeasi greco-catolici deveniti ortodocsi. De aceea BRU dadea cifre inmultite cu trei a numarului de credinciosi, ca sa para ca e cam aceeasi proportie (sau cel putin 50%) din vechii credinciosi.

În realitate, treaba stă cam aşa: odată cu spolierea familiei proprietare şi aruncarea ei în stradă, unii membrii ai acestei familii au fost reprimiţi în casă, cu condiţia să îşi schimbe numele şi să treacă în familia care a primit casa pe nedrept.

Iar astăzi, li se spune explicit sau implicit că fosta lor familie nu va mai primi oricum casa înapoi, aşa că au de ales - în familia adoptivă sau pe stradă.

Toată logica dumneavoastră cu "greco-catolicii au trecut la ortodoxie" este fundamental eronată, pentru că nici unul n-a trecut de bunăvoie, ci siliţi de împrejurarea că Biserica lor fusese scoasă în afara legii.

[catalin2]

În prealabil postat de Erethorn

În realitate, treaba stă cam aşa: odată cu spolierea familiei proprietare şi aruncarea ei în stradă, unii membrii ai acestei familii au fost reprimiţi în casă, cu condiţia să îşi schimbe numele şi să treacă în familia care a primit casa pe nedrept.

Iar astăzi, li se spune explicit sau implicit că fosta lor familie nu va mai primi oricum casa înapoi, aşa că au de ales - în familia adoptivă sau pe stradă.

Toată logica dumneavoastră cu "greco-catolicii au trecut la ortodoxie" este fundamental eronată, pentru că nici unul n-a trecut de bunăvoie, ci siliţi de împrejurarea că Biserica lor fusese scoasă în afara legii.

Eu am mai scris un mesaj, vad ca nu s-a trimis. Nu are importanta ca trecerea s-a facut prin fortarea de comunisti. Abia dupa 1990 BRU a revenit in legalitate, deci atunci oricine putea liber sa readere la acest cult. Nici faptul ca neavand biserici acestia nu se mai pot intoarce in BRU nu e corecta. Fata de 1992 s-au reprimit mai multe biserici greco-catolice sau s-au construit. Si totusi, numarul greco-catolicilor a scazut la recensamantul din 2002 fata de cel din 1992. In plus, in localitatile unde exista neintelegeri chiar fostii greco-catolici nu vor sa cedeze biserica devenita ortodoxa.
Problema e ca bisericile nu sunt un bun ca cele obisnuite, nu se pot valorifica altfel, pot fi folosite doar in scopul religios. Iar vechea BRU, sub aspectul numarului de credinciosi, e acum sub 10% actuala BRU si peste 90% membrii ortodocsi. Acestia folosesc si bisericile vechii BRU.
Daca facem o paralela fortata, sa presupunem ca in vest cativa catolici trec la ortodocsi. Ei reclama toate bisericile de dinainte de Schisma, avand si documente ca Roma si o parte din Italia au apartinut o perioada de Imperiul Roman de Rasarit. Nu e absurd?

[Erethorn]

În prealabil postat de catalin2

Nu are importanta ca trecerea s-a facut prin fortarea de comunisti.

Ce bine ati reusit sa sintetizati atitudinea BOR...

[daniil96]

În prealabil postat de Erethorn

Ce bine ati reusit sa sintetizati atitudinea BOR...

si ortodocsii cum au fost fortati sa treaca la BRU?


aaaa ... da ... stim, a mai scris un user catolic ... romanii au aparut ca popor catolic

[mihailt]

Cei din BRU nu sunt catolici,sunt tot crestini ortodocsi chiar daca administrativ tin de BC.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de mihailt

Cei din BRU nu sunt catolici,sunt tot crestini ortodocsi chiar daca administrativ tin de BC.

Pe jumătate e adevărat. Adică sunt şi ortodocşi şi catolici. Prima denumire a fost "ortodocşi uniţi cu Roma". "Unit cu Roma" înseamnă catolic. Ca să nu se creeze confuzie cu celelalte Biserici care îşi spun ortodoxe şi, pe de altă parte, din spirit naţionalist, a doua denumire a fost Biserica Română Unită. Astăzi, tot mai mult câştigă favoare denumirea de "Biserica Greco-Catolică".

Cu cimitirele situaţia este în felul următor. Există două feluri de cimitire, în funcţie de proprietarul lor: cimitirele statului, administrate de primării, şi cimitirele cultelor, administrate de culte. Mai nou, există şi cimitire particulare, administrate de investitori privaţi. Cimitirul despre care vorbim aici face parte dintre cimitirele parohiale, apărute în jurul bisericilor, de departe situaţia cea mai frecventă în mediul rural. Prin urmare, este un cimitir al unui cult. Al cărui cult, va stabili instanţa.
Chiar şi cimitirele de stat sunt într-un fel împărţite pe culte. De exemplu, în Bucureşti avem cimitirul Bellu care e ortodox, cimitirul Bellu catolic care e catolic, mai sunt luterane, mozaice, etc.
Singurele cimitire mixte din punctul de vedere al cultului le-am întâlnit la foarte puţinele cimitire private.
Dar, să presupunem (de dragul ipotezei) că se ajunge la o înţelegere între BOR şi BRU privind această chestiune. Dar cu casele parohiale cum facem ? În casele parohiale s-au instalat preoţii ortodocşi, ca şi când ar fi casa lor şi nu a comunităţii. Cum se poate împărţi o casă parohială în două ? Se retrage preotul ortodox în jumătate, iar în cealaltă jumătate fac catolicii cateheza lor ?