duminica prima zi din saptamana ?

[Florin Constantin Ilie]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Deci (fatalmente, toate frazele trebuie să înceapă astfel) domnule Florin, m-ai dat gata cu mistica cifrei opt! E cifra desăvârşirii şi mai mult decât atât, e sublimul unui mariaj ménage à huit, e Octoihul Mijlociu, ce mai! Cred că vei revoluţiona calendarul cu octomâna asta ciudăţică, dar mai aşteaptă niţel... încă nu s-au stins ecourile ultimei reforme a BOR, iar românul nostru ortodox de 2.500 de ani nu prea agreează felul aista de haleală protestantă.

P.S. Ai rogu-te înţelegere pentru pamfletul de mai sus, e rodul muzei "cu coadă după ureche"...

Ştii ce, omule...
Dracul e atât de prost (datorită întunecimii sale) încât nu înţelege multe. El doar ispiteşte, doar doar o afla ceva. Şi nenoricirea mare e că şi dacă află tot aiurea rătăceşte. Dumneata eşti om, bănuiesc, dar din păcate asculţi de duhul amănuntelor fără a înţelege rezumatul (şi totuşi sunt sigur că ai înţeles ceva, ceva, din mila Domnului nu de la vrăjmaşul... , de aceea vei şi da socoteală). Asta în ceea ce te priveşte.
Apoi, mai e un lucru de care nu ai habar, anume că atunci când stai de vorbă cu un eretic (greşit-credincios, ca dta...) prea mult, interesul celui întunecat nu este altul decât ca, prin cei căzuţi în înşelare (ca dta...), să-i ameţească şi să le zdruncine credinţa celor de pe Cale (adică noi, ortodocşii...). Şi nu face asta decât prin fel şi fel de amănunte.
De pildă a aflat dracul dtale de faptul că unii dintre noi, dintre cei drept-credincioşi, nu cunoaştem în detaliu ce e cu ziua a 8-a (asta spre ruşinea noastră, doar că nu te bucura prea mult, căci noi suntem ai lui Hristos şi nu se cuvine dtale sau dracului dtale să vă dăm socoteală, îndeosebi pentru multa voastră obrăznicie...). Dacă aş fi văzut măcar un semn de smerenie din partea dtale atunci m-aş fi temut de Domnul şi aş fi încercat să mai lămuresc una-alta, din voia Domnului. Dar aşa, însuţi dta te lipseşti de îndreptare prin însăşi alegerea pe care ai făcut-o: te crezi deştept nevoie mare şi crezi că eşti viu dar nu ştii că eşti mort.
Domnul să te ajute să te-ndrepţi şi tot Domnul să-l certe pe ticălosul ăla care te ţine legat!
...
Fraţi ortodocşi, vă rog nu vă mai risipiţi în explicaţii fără sens către acest rătăcit. Mai bine-i va fi lui să flămânzească decât să risipească porcilor cele sfinte. Nu vă tulburaţi şi lăsaţi-l în plata Domnului. Şi să ne păzim, să ne rugăm, în primul rând pentru noi, că se vede că a aflat vrăjmaşul cum să ne tulbure sau cum să bage zâzanie. Să stăm cu pace şi să ascultăm de cei vii, de sfinţii noştri, care cu dumnezeiască ştiinţă ne învaţă ca "Cu cel eretic după prima şi a doua mustrare nici bună ziua să nu-i mai dai!".
Şi nu dăm noi socoteală oricui, ci doar Celui ai cui suntem, Hristos, Dumnezeul nostru, Căruia se cuvine cinstea şi slava şi închinarea.
Eu, unul, nu cunosc şi nici n-am auzit vreodată, dar mai ales de acum înainte de zăngănitul de tinichea ce se cheamă "tricesimu...". Am aflat că e unul mort şi că-i pute sângele până chiar şi aici, pe internet.
Doamne ajută! şi ne ţine pe noi pe Cale, şi luminează-i pe cei rătăciţi. Eu nu ştiu nimic şi nimic nu pot.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Florin Constantin Ilie

Ştii ce, omule...
Dracul e atât de prost (datorită întunecimii sale) încât nu înţelege multe. El doar ispiteşte, doar doar o afla ceva.
Şi nenoricirea mare e că şi dacă află tot aiurea rătăceşte. Dumneata eşti om, bănuiesc, dar din păcate asculţi de duhul amănuntelor fără a înţelege rezumatul (şi totuşi sunt sigur că ai înţeles ceva, ceva, din mila Domnului nu de la vrăjmaşul... , de aceea vei şi da socoteală). Asta în ceea ce te priveşte.
Apoi, mai e un lucru de care nu ai habar, anume că atunci când stai de vorbă cu un eretic (greşit-credincios, ca dta...) prea mult, interesul celui întunecat nu este altul decât ca, prin cei căzuţi în înşelare (ca dta...), să-i ameţească şi să le zdruncine credinţa celor de pe Cale (adică noi, ortodocşii...). Şi nu face asta decât prin fel şi fel de amănunte.
De pildă a aflat dracul dtale de faptul că unii dintre noi, dintre cei drept-credincioşi, nu cunoaştem în detaliu ce e cu ziua a 8-a (asta spre ruşinea noastră, doar că nu te bucura prea mult, căci noi suntem ai lui Hristos şi nu se cuvine dtale sau dracului dtale să vă dăm socoteală, îndeosebi pentru multa voastră obrăznicie...). Dacă aş fi văzut măcar un semn de smerenie din partea dtale atunci m-aş fi temut de Domnul şi aş fi încercat să mai lămuresc una-alta, din voia Domnului. Dar aşa, însuţi dta te lipseşti de îndreptare prin însăşi alegerea pe care ai făcut-o: te crezi deştept nevoie mare şi crezi că eşti viu dar nu ştii că eşti mort.
Domnul să te ajute să te-ndrepţi şi tot Domnul să-l certe pe ticălosul ăla care te ţine legat!
...
Fraţi ortodocşi, vă rog nu vă mai risipiţi în explicaţii fără sens către acest rătăcit. Mai bine-i va fi lui să flămânzească decât să risipească porcilor cele sfinte. Nu vă tulburaţi şi lăsaţi-l în plata Domnului. Şi să ne păzim, să ne rugăm, în primul rând pentru noi, că se vede că a aflat vrăjmaşul cum să ne tulbure sau cum să bage zâzanie. Să stăm cu pace şi să ascultăm de cei vii, de sfinţii noştri, care cu dumnezeiască ştiinţă ne învaţă ca "Cu cel eretic după prima şi a doua mustrare nici bună ziua să nu-i mai dai!".
Şi nu dăm noi socoteală oricui, ci doar Celui ai cui suntem, Hristos, Dumnezeul nostru, Căruia se cuvine cinstea şi slava şi închinarea.
Eu, unul, nu cunosc şi nici n-am auzit vreodată, dar mai ales de acum înainte de zăngănitul de tinichea ce se cheamă "tricesimu...". Am aflat că e unul mort şi că-i pute sângele până chiar şi aici, pe internet.
Doamne ajută! şi ne ţine pe noi pe Cale, şi luminează-i pe cei rătăciţi. Eu nu ştiu nimic şi nimic nu pot.

Hmm. Oricât de blasfemică ţi s-ar părea afirmaţia mea, gândeşte totuşi puţin la posibilitatea aceasta: diavolul e mai inteligent decât toţi Sfinţii Părinţi la un loc şi ştie mai multă Scriptură decât toţi pastorii neoprotestanţi la un loc. Ştie chiar şi că mai are puţină vreme, lucru de care nu e conştientă toată creştinătatea în ciuda a ceea ce afirmă. Că ispiteşte, da e adevărat. Pe unii să se piardă îm "duhul amănuntelor", pe alţii în autosuficienţa dreptcredincioşiei. Totuşi nu înţeleg un lucru, de ce-ţi pierzi matale vremea cu o tinichea dându-i "socoteală" pentru rezumatul dreptei credinţe când ai atâţia smeriţi cărora să le propovăduieşti îndreptarea şi atâţia sănătoşi cărora să le fi doftorul? Succes şi Doamne ajută!

[Daniel777]

http://www.razbointrucuvant.ro/recom...arul-si-nu-se/

[Daniel777]

“Cu cuviinţă şi cu bună socoteală au rînduit Sfinţii bărbaţi ce au aşezat citirile în Biserică ca în fiecare Praznic Împărătesc să se citească Sfinţitele Evanghelii ce povestesc despre praznic. Aşadar pentru ce astăzi, în locul citirii Evangheliilor ce povestesc Învierea lui Hristos, Biserica citeşte începutul Evangheliei de la Ioan, care nu spune nimic despre acest praznic purtător de lumină? Pricina aceasta – o iubiţilor! – are socoteală foarte înaltă şi dumnezeiască şi vrednică de auzit. Ziua de astăzi, ca ceea ce este zi întîi şi început al numărului zilelor, s-a numit de Sfintele Scripturi “una”, iar de Creştini “Duminică”, adică “Domnească”, de la numele Domnului, Cel ce întru aceasta a înviat din morţi. Fiindcă întru această zi a început Dumnezeu zidirea lumii, prin aducerea ei dintru nefiinţă:

“Şi a fost seară, şi a fost dimineaţă: zi una”. [Facere 1:5]

Întru aceasta, şi Fiul Lui cel Unul-Născut a săvîrşit înnoirea firii omeneşti, prin învierea Lui din morţi.

“Întru una din sîmbete” [Luca 24:1][1] – sau, după cum zice Evanghelistul Marcu: “învind dimineaţa în ziua cea dintîi a săptămînii, S-a arătat întîi Mariei Magdalena.” [Marcu 16:9]

Cu adevărat minunate sînt iconomiile înţelepciunii celei nemărginite ale atotputernicului Dumnezeu! În ziua cea dintîi, adică Duminica, s-a făcut şi zidirea a toată făptura, şi înnoirea a toată omenirea. Zidirea, lucru al Cuvîntului celui fără de trup:

“Dreapta Domnului a făcut putere” [Psalmi 117:15]; înnoirea, lucru al Cuvîntului ce S-a întrupat: “Dreapta Domnului m-a înălţat pe mine.” [Psalmi 117:15]

Deci - de vreme ce astăzi s-a făcut de Fiul şi Cuvîntul lui Dumnezeu şi zidirea, şi înnoirea – pentru aceasta s-a rînduit astăzi citirea glasului Fiului Tunetului, care teologhiseşte zicînd: “Întru început era Cuvîntul” [Ioan 1:1], adică pentru fiinţa cea veşnică a Cuvîntului, de la Care este zidirea; şi: “Cuvîntul S-a făcut trup” [Ioan 1:14], adică pentru întruparea cea în vreme, de la care este înnoirea. Întru această zi, s-a zidit cerul şi pămîntul şi s-a auzit cel dintîi glas ziditor al lui Dumnezeu:

“Şi a zis Dumnezeu: Facă-se lumină! Şi s-a făcut lumină“. [Facere 1:3]

Întru această zi, Fiul lui Dumnezeu cel Unul-Născut a vestit mironosiţelor cea dintîi vestire pricinuitoare de bucurie a înnoirii:

“Şi iată Iisus le-a întîmpinat pe ele, zicînd: Bucuraţi-vă!” [Mattei 28:9]

Deci întru această zi se cuvenea şi citirea dogmelor celor dintîi ale mîntuirii. Aceasta este “ziua pe care a făcut-o Domnul” [Psalmi 117:24] întîia după rînduială, întîia după vrednicie, întîia după daruri, ziua cea dintîi a învierii omului şi a aşezării lui iarăşi întru slava cea veşnică şi întru împărăţie. Deci întru aceasta se citesc şi graiurile evanghelice cele mai dintîi, şi mai înalte şi mai temeinice ale credinţei ortodoxe. Şi, cu adevărat, părticica de evanghelie ce s-a citit astăzi cuprinde toată taina cea mare a naşterii celei fără de ani din Tatăl a Fiului şi Cuvîntului lui Dumnezeu şi rînduiala cea dumnezeiască şi negrăită a întrupării Lui celei în vreme, ce s-a făcut din maică fecioară. Cu urmare aşadar, tîlcuitorul acestora are trebuinţă de minte înaltă şi sfîntă, iar ascultătorii de auz curat şi cu luare aminte. Deci noi, deşi sîntem proşti şi păcătoşi, Îl vom ruga pe dătătorul de lumină Dumnezeu cel fără de început, Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, să ne trimită nouă de sus luminarea Lui spre tîlcuirea cuvintelor evanghelice ce ne stau înainte. Iar voi, curăţindu-vă de toată împătimirea pămîntească şi înălţîndu-vă mintea prin luare aminte şi evlavie, pironiţi-o pe ea la ascultarea învăţăturii credinţei celei înalte şi mîntuitoare de suflet”.

[1] “Una” este ziua cea dintîi, iar “sîmbete” sau “sîmbătă” numesc Evreii săptămîna, după ceea ce zice: “Postesc de două ori în sîmbătă” [Luca 18:12], adică de două ori în săptămînă. Deci “una a sîmbetelor” este ziua cea dintîi a săptămînii, adică Duminica.

În prealabil postat de Daniel777

Întru această zi, Fiul lui Dumnezeu cel Unul-Născut a vestit mironosiţelor cea dintîi vestire pricinuitoare de bucurie a înnoirii:

"Si, întorcându-se, au pregãtit miresme si miruri; iar sâmbãtã s-au odihnit, dupã Lege."(Luca 23:56)

Femeile mironosite, impreuna cu Maica Domnului s-au odihnit sambata. Ar fi un exemplu bun de urmat.

În prealabil postat de Daniel777

Deci “una a sîmbetelor” este ziua cea dintîi a săptămînii, adică Duminica.

V-ati strambat neuronii ca sa scoateti o propozitie memorabila (desi e greu de memorat incalcitura dvs.).

Nu era mai simplu sa respectati porunca lui Dumnezeu si sa paziti ziua sfintita si binecuvantata de EL (ziua a saptea)?

[bairstow]

Atunci erau sub legea veche. Se stie ca la primul sinod apostolii au hotarat ce trebuie sa respecte si nu era vorba despre sambata. Repet adventistii ofera un Dumnezeu care vrea sa ne pacaleasca care ne spune intr-un loc ca nimeni sa nu ne judece cu privire la o zi de sabat dar apoi sa spuna ca acest sabat nu ar fi sabatul zilei a saptea! De ce nu s-a hotarat in acel consiliu ca primii crestini sa nu se mai adune duminica si sa respecte sabatul?

[bairstow]

Domnul tricesimusquintus's care ia peste picior pre multi spune ca el nu omoara pe nimeni doar ca baga cutitul in portocala! Eu nu stiu de ce nu e banat acest domn mai mult ca sigur pastor advent deoarece adventii in speta sunt mult mai ...Dar hai sa nu-i judecam. Deci inteleg ca esti ierbivor? Nici pesti nu mananci? sau ii lasi pre cei pacatosi sa-i omoare?
Totusi acest adventist mai are o logica in cea ce spune. De multe ori m-am lovit de adventi, penticostali s.a. care te inchid cu o singura propozitie! Dom-le am simtit ceva! In fine dupa ce simt ceva acei oameni , daca pleaca in alta parte o sa simta iar acel ceva. Fac ca Dumas :astia se sugestioneaza si nici macar nu isi dau seama! daca simt ceva caldicel (adica in opinia monahilor ortodocsi pe cel cu coarne!) mai intelegem ca au simtit ceva concret...

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de bairstow

Atunci erau sub legea veche.

Fals! Atunci erau deja sub Noul Legământ instituit de Hristos la Cina cea de Taină şi ratificat cu sfânt sângele Său la Cruce.

În prealabil postat de bairstow

Se stie ca la primul sinod apostolii au hotarat ce trebuie sa respecte si nu era vorba despre sambata.

Nu era vorba despre sâmbăta pentru că nimănui nu-i trecea prin cap să ţină duminica sau joia: toţi ţineau sâmbăta! Nu era vorba nici despre furt, nici despre crimă şi celelalte porunci din Decalog. Era vorba doar despre lucrurile neclare în dispută: circumcizia, ş.c.l.
Şi să vă mai spun ceva: dacă era ceva de modificat, trebuia modificat până la Cruce, după aceea "testamentul" rămânea de neatins (Evrei 9). Dacă şi-a permis cineva să falsifice Testamentul Domnului Iisus Hristos după moartea Sa pe cruce, va arde în focul cel cu efecte veşnice! Nu cred că şi-ar dori cineva să aibă parte de o asemenea grozavă pedeapsă, aşa că lăsaţi Porunca a IV-a acolo unde este nu mai veniţi cu basmul duminicii în cinstea Învierii.

În prealabil postat de bairstow

De ce nu s-a hotarat in acel consiliu ca primii crestini sa nu se mai adune duminica si sa respecte sabatul?

Pentru că primii creştini nu se adunau [numai] duminica şi pentru că ei respectau sabatul. Toţi. Şi evrei şi ne-evrei.