Cum nu intelege BC Sfanta Scriptura si zice ca exista purgatoriu

[Erethorn]

În prealabil postat de dianagroza

Pai nu e chiar asa, este vorba despre niste trepte spre rai, unde se vor cantari faptele bune si faptele rele (sfintii scapa de aceste trepte) la care se adauga rugaciunile celor din jur (despre trecerea sufletulului dupa moarte prin treptele vazduhului povestita de Fericita Teodora Sf Grigorie, a carei suflet a fost ajutata de rugaciunile Sf. Vasile.). Deci nu e o conditie de sfintenie. Ori treci de aceste trepte, ori nu treci. Dar daca nu treci sufletul se duce in iad (in una din muncile iadului in functie de pacate) de unde doar rugaciunile si Biserica mai pot scoate sufletul. Au existat multe marturiri in acest sens.

Treptele, sau vămile, văzduhului nu reprezintă o învăţătură oficială, o dogmă, un adevăr de credinţă al Bisericii Ortodoxe, dar nu este nimic greşit în a crede în ele. Această învăţătură este modul în care se reflectă în ortodoxie acea realitate căreia noi îi spunem Purgatoriu: Că, într-o formă sau alta, sufletul mai are de "rezolvat" nişte probleme înainte de a ajunge în Rai (dacă ajunge).

În prealabil postat de dianagroza

Deci nu e o conditie de sfintenie.

Cum nu e, când însăşi Mântuitorul a spus că pe Dumnezeu îl pot vedea doar sfinţii ?

Iată, citatul pe care l-aţi dat din Sf. Marcu lămureşte problema:


"Altele au sa se spele pe urma, fie stand si asteptand in acelasi salas pamantesc mai inainte de a merge sa se inchine inaintea lui Dumnezeu si de a fi asezate in ceata celor binecuvantati ai Lui; fie, de-au fost robite multa vreme de pacatele grele, vor fi tinute in iad, ca si intr-o temnita, sub paza, dar nu ca cele ce au sa ramana pururi in vapaie si chin. Acestia toti sunt ajutati de rugaciunile si liturghiile ce se fac pentru ei, prin lucrarea dumnezeiestii bunatati celei iubitoare de oameni."

Asta învaţă şi Biserica Catolică. Este doar o chestiune de semantică: noi spunem că din Iad nu se iese, voi spuneţi că se iese. De fapt, noi numim partea aceea din iad din care se poate ieşi curăţit - Purgatoriu, iar partea de iad din care nu se poate ieşi, - Iad.

[dianagroza]

În prealabil postat de Erethorn

Cum nu e, când însăşi Mântuitorul a spus că pe Dumnezeu îl pot vedea doar sfinţii ?

Pai sa credem asta, ar fi sa cadem in deznadejde. Facem pacate la fiecare pas. Sa nu uitam rolul celor doua taine care la vamile vazduhului isi au rolul lor. Conteaza foarte mult. Asta ne ofera aici pe pamant, sansa de a ne curati de pacatele.
Fericita Teodora nu este sfanta si a trecut de vami.

În prealabil postat de Erethorn

"Altele au sa se spele pe urma, fie stand si asteptand in acelasi salas pamantesc mai inainte de a merge sa se inchine inaintea lui Dumnezeu si de a fi asezate in ceata celor binecuvantati ai Lui; fie, de-au fost robite multa vreme de pacatele grele, vor fi tinute in iad, ca si intr-o temnita, sub paza, dar nu ca cele ce au sa ramana pururi in vapaie si chin

Pai nu, ca dupa trecerea de vami, sufletul sta 40 de zile intr-un loc (inca nu in rai) si apoi se prezinta in fata Lui Dumnezeu. Exista varianta in care stau in iad, dar nu in gheena (unde se duc sufletele celor care nu mai au nici o sansa, de exemplu sinucigasii) ci in functie de pacate in una din muncile iadului de unde asteapta rugaciunile celor vii sa-i scoata. (asta vrea sa zica prin temnita, ca mai exista o sansa pentru ei)

[Erethorn]

În prealabil postat de dianagroza

Pai sa credem asta, ar fi sa cadem in deznadejde. Facem pacate la fiecare pas..

Ei, nici chiar aşa. Ia gândiţi-vă, aţi putea să-L priviţi pe Dumnezeu, în faţă, aflându-vă în stare de păcat ?

Nu putem să mergem între oameni nespălaţi şi cu hainele murdare. Cum ar fi să intru la o nuntă, de exemplu, unde toţi sunt curaţi, îngrijiţi, îmbrăcaţi în cele mai bune haine, aranjaţi, frumoşi, nespălat de 10 zile, puţind ca un dihor, neras, îmbrăcat în haine jegoase şi rupte ?! Aş muri de ruşine.

Pe de altă parte, Biserica ne învaţă că de jegul păcatului putem, şi trebuie, să ne curăţăm. Cu rugăciunile noastre, cu rugăciunile sfinţilor, ale Sfintei Fecioare, şi mai ales cu jertfa Mântuitorului.

[dianagroza]

În prealabil postat de Erethorn

Ei, nici chiar aşa. Ia gândiţi-vă, aţi putea să-L priviţi pe Dumnezeu, în faţă, aflându-vă în stare de păcat ?

Nu putem să mergem între oameni nespălaţi şi cu hainele murdare. Cum ar fi să intru la o nuntă, de exemplu, unde toţi sunt curaţi, îngrijiţi, îmbrăcaţi în cele mai bune haine, aranjaţi, frumoşi, nespălat de 10 zile, puţind ca un dihor, neras, îmbrăcat în haine jegoase şi rupte ?! Aş muri de ruşine.

Pe de altă parte, Biserica ne învaţă că de jegul păcatului putem, şi trebuie, să ne curăţăm. Cu rugăciunile noastre, cu rugăciunile sfinţilor, ale Sfintei Fecioare, şi mai ales cu jertfa Mântuitorului.

Odata ce vom fi in fata Lui Dumnezeu vom fi transformati, fara a mai putea gandi sau face pacat.
In rest, sunt de acord.