duminica prima zi din saptamana ?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de nutucutu

In cazul in speta, voi cerceta traducerea despre care mi-ati vorbit.

Vă felicit pentru atitudinea dvs.! Puteţi liniştită s-o cercetaţi căci nu este o "Biblie sectantă", ci are aprobarea Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Române.

În prealabil postat de nutucutu

Chiar daca e corecta, eu consider ca nu gresesc odihnindu-ma duminica.

Nu greşiţi nici dacă vă odihniţi noaptea, ori joia. Greşeala noastră este atunci când întoarcem spatele poruncii lui Dumnezeu alegând să socotim o zi sfinţită şi binecuvântată, în detrimentul adevăratei zile sfinţite şi binecuvântate de Dumnezeu.

[Geony]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Greşeala noastră este atunci când întoarcem spatele poruncii lui Dumnezeu alegând să socotim o zi sfinţită şi binecuvântată, în detrimentul adevăratei zile sfinţite şi binecuvântate de Dumnezeu.

Pastore, ceva citate din NT cu privire la cinstirea sambetei nu aveti?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Geony

Pastore,

Ţi-am zis că nu sunt pastor, nu-mi rămâne decât să socotesc apelativul tău drept "băi ciobane!".

În prealabil postat de Geony

ceva citate din NT cu privire la cinstirea sambetei nu aveti?

Avem, cum să nu...

"Deci dar rămâne încă repaus de Sâmbătă, pentru poporul lui Dumnezeu." (Evrei4,9) Am citat din Biblia profesorului de teologie ortodoxă Nicolae Nitzulescu.

[Geony]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Avem, cum să nu....

Eu stiu ca aveti voi de toate, cu atat mai mult citate pt serbarea sabatului.
Penticistalii au pt vb in limbi..
Iehovistii pt negarea divinitatii lui Hristos...doar cele peste 3000 de culte NP trebuiau sa se alimenteze de undeva, sau intr-un fel.

În prealabil postat de tricesimusquintus

"Deci dar rămâne încă repaus de Sâmbătă, pentru poporul lui Dumnezeu." (Evrei4,9) Am citat din Biblia profesorului de teologie ortodoxă Nicolae Nitzulescu.

Spre surprinderea ta eu ma folosesc din mai multe Biblii..
Evrei 4, 7. Dumnezeu hotărăşte din nou o zi, astăzi rostind prin gura lui David, după atâta vreme, precum s-a zis mai sus: "Dacă veţi auzi astăzi glasul Lui, nu învârtoşaţi inimile voastre".
8. Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi de odihnă.
9. Drept aceea, s-a lăsat altă sărbătoare de odihnă poporului lui Dumnezeu.
.....
Din Biblia NP:
Evrei 4, 7: El hotărăşte din nou o zi: "Astăzi", - zicând, în David, după atâta vreme, cum s-a spus mai sus: "Astăzi, dacă auziţi glasul Lui, nu vă împietriţi inimile!"
8 Căci, dacă le-ar fi dat Iosua odihna, n-ar mai vorbi Dumnezeu după aceea de o altă zi.
9 Rămâne dar o odihnă ca cea de Sabat pentru poporul lui Dumnezeu.

Asadar, daca v-om citi mai atent tot capitolul d-le pastor, v-om observa ca nu e vb nici de Duminica si nici de Sambata...e vorba de "o alta zi de odihna"= odihna pe vesnicie in Imparatia lui D-zeu.

[Geony]

D-le pastor, alte versete mai aveti?

[crocomau]

În prealabil postat de Geony

Asadar, daca v-om citi mai atent tot capitolul , v-om observa ca nu e vb nici de Duminica si nici de Sambata...e vorba de "o alta zi de odihna"= odihna pe vesnicie in Imparatia lui D-zeu.

Daca v-om citi atent, de la cap. 3:7 pana la cap 4:11, vom vedea ca e vorba de o alta zi cand vom intra in odihna Lui (deoarece evreii lui Iosua nu au intrat in aceasta odihna, din cauza neascultarii). Pana atunci... "ramane sarbatoarea sabatului, norodului lui Dumnezau" (Evrei 4:9 -traducere ortodoxa).

[nutucutu]

În prealabil postat de crocomau

Daca v-om citi atent, de la cap. 3:7 pana la cap 4:11, vom vedea ca e vorba de o alta zi cand vom intra in odihna Lui (deoarece evreii lui Iosua nu au intrat in aceasta odihna, din cauza neascultarii). Pana atunci... "ramane sarbatoarea sabatului, norodului lui Dumnezau" (Evrei 4:9 -traducere ortodoxa).

Daca vom citi atent vom constata ca sfintul apostol Pavel le scria unor evrei, cu reguli vechi si adinc inradacinate in ceea ce priveste cultul Domnului. Simbata era ziua lor de odihna traditionala, iar acum sfintul apostol Pavel le spunea altceva. Sfintul apostol Pavel a facut clarificarile necesare:
"9.Drept aceea, s-a lăsat altă sărbătoare de odihnă poporului lui Dumnezeu."

Este foarte explicit: alta sarbatoare de odihna.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de nutucutu

Daca vom citi atent vom constata ca sfintul apostol Pavel le scria unor evrei, cu reguli vechi si adinc inradacinate in ceea ce priveste cultul Domnului. Simbata era ziua lor de odihna traditionala, iar acum sfintul apostol Pavel le spunea altceva. Sfintul apostol Pavel a facut clarificarile necesare:
"9.Drept aceea, s-a lăsat altă sărbătoare de odihnă poporului lui Dumnezeu."

Este foarte explicit: alta sarbatoare de odihna.

Doar că adaosul "de odihnă" nu-i aparţine apostolului Pavel, ci traduttore-lui trad...
VT inteleg că nu e valabil, a fost pentru evrei... acum faceţi ferfeniţă şi NT? Păi în modul acesta scoateţi toate cărţile Noului Testament că au fost scrise de evrei! Mai puţin ev. după Luca şi Faptele Apostolilor. Negreşit, o să le scoateţi şi pe acestea că vorbesc cel mai mult despre sâmbătă... Veţi rămâne cu Sfântul Cotor.

[Geony]

În prealabil postat de crocomau

Daca v-om citi atent, de la cap. 3:7 pana la cap 4:11, vom vedea ca e vorba de o alta zi cand vom intra in odihna Lui (deoarece evreii lui Iosua nu au intrat in aceasta odihna, din cauza neascultarii). Pana atunci... "ramane sarbatoarea sabatului, norodului lui Dumnezau" (Evrei 4:9 -traducere ortodoxa).

Dragutule, matale intelegi ce citesti?
In capitolul 3 se vorbeste de neascultarea poporului lui Israel care a adus pedeapsa; acestora D-zeu le-a spus ca nu va intra in odihna Sa : Evrei 3, 17-18 Şi cine au fost aceia de care S-a dezgustat El patruzeci de ani? N-au fost oare cei ce păcătuiseră, şi ale căror trupuri moarte au căzut în pustie? Şi cui S-a jurat El că n-au să intre în odihna Lui? Nu S-a jurat oare celor ce nu ascultaseră? (sursa citarii: http://biblia.resursecrestine.ro/citeste/evrei/3)

In cap 4 se vorbeste despre odihna adusa de Hristos celor care asculta de El.
Hristos spune :veniti toti cei osteniti si Eu va voi odihni pe voi"....adica le da o zi de sabat ca sa se odihneasca?...iar apoi, la munca din nou....
Si cap 4 se vb de odihna adusa de Hristos, odihna pe care Iosua nu a putut-o aduce - oare nu era poruncit sabatul pe vremea lui Iosua?...
Cand se spune de "o alta zi de odihna", nu trebuie sa intelegi ca este vb de o zi pt ca "o zi inaintea Domnului este ca o mie de ani, si o mie de ani ca o zi" (II Petru 3, 8; Ps. 89, 4)...

[nutucutu]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Nu greşiţi nici dacă vă odihniţi noaptea, ori joia. Greşeala noastră este atunci când întoarcem spatele poruncii lui Dumnezeu alegând să socotim o zi sfinţită şi binecuvântată, în detrimentul adevăratei zile sfinţite şi binecuvântate de Dumnezeu.

Sa dea Bunul Dumnezeu ca aceasta sa fie singura greseala pe care o fac eu, de-a lungul vietii mele. Eu cred ca si ziua in care a inviat Domnul nostru Isus Cristos este o zi sfintita si binecuvintata.