Teama de a nu fii catalogati extremisti pierde viata in duh si adevar !

[catalin2]

În prealabil postat de N.Priceputu

Mă tem că ceea ce este o gândire care se deschide şi nu se închide e catalogată imediat drept new-age. Nu îmi este familiar acest curent, poate doar tangenţial. Iar în ceea ce spun nu mă bazez pe „luminata” mea minte, ci pe teologi minunaţi, ca Părintele Galeriu şi Părintele Stăniloae. Poate că nu sunt suficient cunoscuţi, din păcate.
Prin răspunsul anterior nu am vrut decât să atrag atenţia asupra duşmanului din lăuntrul nostru. Acolo trebuie purtat războiul. Acolo să-l poarte şi musulmanii, cum ştiu ei, acolo să-l purtăm şi noi, chemând ajutorul Mântuitorului! Numai în felul acesta vom putea vedea în feţele semenilor chipul lui Hristos.
P.S. Care sunt citatele neoprotestante sau new-age pe care le-am dat?

Eu am fost putin caustic, am inteles ce ai vrut sa spui, dar am si o oarecare dreptate in ceea ce spun, citind si alte mesaje.
Exista mai multe feluri de intelegere particulara a ortodoxiei de unii credinciosi, un grad mai mare sau mai mic de indepartare. Dar si cu o mai mica intelegere nu exista o problema, doar cand ne apucam sa dam sfaturi si sa judecam, desi nu ne-am inteles credinta.
Asadar ortodocsii cu gandire new-age cred ca toate religiile ar fi bune si toate minunile de la Dumnezeu. De multe ori au conceptii ale religiilor orientale.
Ortodocsii cu gandire ecumenista cred ca toate cultele crestine ar fi aproape la fel, trebuie doar sa credem in Hristos. Acestia au de obicei o conceptii si gandire neoprotestante.
Mai sunt ortodocsii numiti filo-catolici, acestia cred ca noi si catolicii (poate si monofizitii sau protestantii) am fi cam la fel, doar mici diferente.
O sa observam ca sfintii nu fac parte din cele trei categorii, cel putin nu am gasit pe vreunul sa aiba asemenea conceptii.

De exemplu povestirea pe care o apreciai pe celalalt topic era de factura new-age.
Dusmanul nu e numai inauntrul nostru, dusmanul e mai ales cel din afara, ingerii cazuti.