Despre viclenia sectantilor

[Noesisaa]

Cred ca mai mare "mestesug de tampenie" decat firul asta de discutie nu cred sa existe pe forum. Eu zic ca mai bine sa spuneti o rugaciune.

Adriana, in afara de a despica firul in patru, ce devotii practici? Citesti Acatistul Maicii Domnului? Rozariul? Intreb sincer....

Depinde ce cauti Adriana.Daca doresti o analiza bazata pe Scriptura si doar pe ea(nu in sensul de Sola Scriptura ci de unic material supus analizei),genul acestea de rationament te poate arunca in afara limitelor sale.Fiecare infrunta acest pericol daca pleaca de la acest deziderat.Te vei gasi pe o interpretare ex post facto.Daca faci analiza bazata pe Scriptura ca element principal dar nu doar pe ea atunci poti avansa si pe alte coordonate.Tentatia principala este sa vrei ca textul sa-ti spuna ceea ce doresti si nu ce spune el in realitate si in contextul sau.Este o tentatie extrem de puternica.

Daca totusi preferi partea speculativa a lucrurilor atunci poti incerca o metoda.Daca poti determina ora aproximativa la care Hristos a fost scos din Ierusalim in drumul spre Golgota atunci poti determina,cu aprox,si momentul cand Simon din Cirena a fost pus sa-i duca Crucea(Matei 27:32).Poti compara,dpdv al orei,cu muncile obisnuite pe care un evreu(presupunem ca este evreu)le-ar fi facut in acea perioada si la acel specific moment.Iti poate da un indiciu si despre meseria sa(daca venea de la munca)dar mai ales despre posibilitatea ca el sa fi venit de la munca sau nu.S-ar restrange,desi prea putin,cercul posibilitatilor.Si lista deductiilor ar putea continua desi s-ar putea sa fie mai mult o munca de detectiv biblic decat de crestin :)

Bon chance :)

[Adriana3]

În prealabil postat de Noesisaa

Cred ca mai mare "mestesug de tampenie" decat firul asta de discutie nu cred sa existe pe forum. Eu zic ca mai bine sa spuneti o rugaciune.

Adriana, in afara de a despica firul in patru, ce devotii practici? Citesti Acatistul Maicii Domnului? Rozariul? Intreb sincer....

Bine-nteles, insa nu cu tobe si trambite pe Internet, ci asa cum a cerut Domnul adica in taina, unde doar Dumnezeu vede si ca atare tot in taina si rasplateste.

[Adriana3]

In Exodul, Dumnezeu i-a crutat pe primii nascuti dintre evrei. Evreii insa nu L-au crutat pe intaiul nascut din Dumnezeu ci acesta a fost sacrificat o data pentru totdeauna, a devenit Pastile nostru, pentru ca noi sa fim crutati de Dumnezeu. Iar in amintirea acestui sacrificiu, trebuie sa celebram Euharistia. Pastele Domnului, care era mielul jertfit, a devenit in acea noapte Euharistia, noul Miel care se jertfise deja: "Luati, mancati, acesta ESTE trupul meu... "
Deci Pastile Domnului sunt acum Cinele Euharistice celebrate de crestinii din lumea intreaga. Pe ce baze mai celebram noi Pastele anual asa cum serbeaza evreii, din moment ce Pastele a devenit acum Euharistia, singura celebrare pascala ceruta noua de Domnul? Domnul nu a cerut sa rememoram traditia pascala iudaica, noi de ce o facem, fiind chiar un motiv in plus de schisma intre crestinii care nu sunt deacord asupra zilei in care ar trebui celebrat ceva ce nici macar nu ne-a fost cerut?...

[stefan florin]

În prealabil postat de Adriana3

In Exodul, Dumnezeu i-a crutat pe primii nascuti dintre evrei. Evreii insa nu L-au crutat pe intaiul nascut din Dumnezeu ci acesta a fost sacrificat o data pentru totdeauna, a devenit Pastile nostru, pentru ca noi sa fim crutati de Dumnezeu. Iar in amintirea acestui sacrificiu, trebuie sa celebram Euharistia. Pastele Domnului, care era mielul jertfit, a devenit in acea noapte Euharistia, noul Miel care se jertfise deja: "Luati, mancati, acesta ESTE trupul meu... "
Deci Pastile Domnului sunt acum Cinele Euharistice celebrate de crestinii din lumea intreaga. Pe ce baze mai celebram noi Pastele anual asa cum serbeaza evreii, din moment ce Pastele a devenit acum Euharistia, singura celebrare pascala ceruta noua de Domnul? Domnul nu a cerut sa rememoram traditia pascala iudaica, noi de ce o facem, fiind chiar un motiv in plus de schisma intre crestinii care nu sunt deacord asupra zilei in care ar trebui celebrat ceva ce nici macar nu ne-a fost cerut?...

Iar te ratacesti de una singura! Noi nu rememoram traditia pascala iudaica in Pastele nostru crestin ci serbam INVIEREA DOMNULUI. Am preluat de la evrei doar denumirea de Pasti. Doamne ajuta!

[Mihailc]

În prealabil postat de stefan florin

Iar te ratacesti de una singura! Noi nu rememoram traditia pascala iudaica in Pastele nostru crestin ci serbam INVIEREA DOMNULUI. Am preluat de la evrei doar denumirea de Pasti. Doamne ajuta!

Puteai (cel puţin de data asta) s-o completezi fără să fi răutăcios. La începutul Patimii a instituit Euharistia dar ţinta finală, în Eshaton, e Învierea!

[Adriana3]

În prealabil postat de Mihailc

Puteai (cel puţin de data asta) s-o completezi fără să fi răutăcios. La începutul Patimii a instituit Euharistia dar ţinta finală, în Eshaton, e Învierea!

Asa este, tinta finala este Invierea. Nu cumva o sarbatorim la fiecare celebrare Euharistica? De unde nevoia unei celebrari mai speciale anuale ca la evrei?

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Adriana3

Asa este, tinta finala este Invierea. Nu cumva o sarbatorim la fiecare celebrare Euharistica? De unde nevoia unei celebrari mai speciale anuale ca la evrei?

Bună întrebare... Înteresant e că atât Paştele, cât şi duminica (pretinse a fi celebrări ale Învierii) nu sunt poruncite de Domnul, pe când Cina Euharistică este.

[stefan florin]

În prealabil postat de Mihailc

Puteai (cel puţin de data asta) s-o completezi fără să fi răutăcios. La începutul Patimii a instituit Euharistia dar ţinta finală, în Eshaton, e Învierea!

daca am jicnit-o cu ceva IMI CER RESPECTUOS SCUZE fata de Adriana

[Adriana3]

În prealabil postat de stefan florin

daca am jicnit-o cu ceva IMI CER RESPECTUOS SCUZE fata de Adriana

Nici o jignire :)

Ap. Pavel vorbeste cel mai mult despre Inviere dintre toti, cel putin eu cu impresia asta traiesc. In mod direct nu imi aduc aminte sa fi legat Invierea de Euharistie, indirect insa o face prin toate discursurile sale despre Invierea Domnului :)