Invataturi biblice si respectarea lor de catre biserica AZS

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Lucian008

Nu am negat asta. Doar ca Legea data de Dumnezeu era o lege omeneasca, nu era o lege mantuitoare.

Nu prea înţeleg de unde aţi dedus antinomia aceasta "Legea lui Dumnezeu era o lege omenească"? Legea lui Dumnezeu era (şi este în continuare) o lege divină, nu omenească! Că nu era mântuitoare, asta e altă discuţie şi vă dau dreptate dintru început. Nici nu mai e nevoie să discutăm.

În prealabil postat de Lucian008

Tocmai din acest motiv a trebuit sa se intrupeze Dumnezeu. O lege dumnezeiasca nu are nevoie de completare. Acea lege era dupa cum am spus o lege ce reglementa anumite raporturi si relatii, precum si anumite practici. Legea absoluta si mantuitoare este cea a Lui Hristos.

Iarăşi folosiţi tehnica antitezei, ca şi cum Dumnezeu Tatăl şi Dumnezeu Fiul ar fi adversari, în contradicţie, Unul dând legi incomplete şi nedesăvârşite, iar Altul "completându-le" şi corectându-le. Urâtă imagine!
Un singur text (ele sunt mai multe) demontează această urâtă imagine:

"Să nu socotiţi că am venit să stric Legea sau proorocii; n-am venit să stric, ci să împlinesc." (Mat. 5,17)

În prealabil postat de Lucian008

Argumentul biblic este dat de faptul ca in ziua intai a saptamanii a inviat Hristos. In ziua intai s-a pogorat Duhul Sfant si s-a infiintat in chip vazut Biserica. Deci am argumente.

Fiind vorba de legi (porunci) şi nu de schimbarea tricourilor, "argumentele" acestea ar trebui să fie însoţite de cel puţin două dovezi scripturistice:
1. că Decalogul ar fi fost abrogat
2. că ar fi fost dată o nouă poruncă cu privire la ziua de odihnă.

Deşi juridic ar fi nevoie de ambele, nici măcar una din ele nu există în NT.
Deci: nu aveţi argumente.

În prealabil postat de Lucian008

Dar in decalog nu se specifica ziua a saptea a saptamanii, eu asta spus. Se specifica "Şase zile să lucrezi", "dar ziua a şaptea este odihna Domnului".

În realitate, în Decalog chiar se specifică:

"Adu-ţi aminte de ziua Sâmbetei să o sfinţeşti pre ea. Şase zile lucrează şi fă toate lucrurile tale. Iar ziua a şaptea este sâmbăta Domnului Dumnezeului tău..." (Ieşirea 20,8-10- versiunea ortodoxă sinodală 1914)