Cele 7 CHAKRE

[Mihailc]

Atât ochiul cocoțat pe o piramidă, cât și cel încastrat într-un triunghi sau montat pe Cruce simbolizează în cel bun caz un big brother de origine catolică, că în icoana autentică bizantină n-o să găsim nicăieri un simbol așa de dubios.

[catalin2]

Despre ochiul pictat: http://www.sfintiiarhangheli.ro/site...re.php?iid=334
Am apelat la ajutorul unui profesor de la facultatea noastră de Teologie, pentru un răspuns cât mai competent. Ţi-l redau alăturat: "Ochiul în triunghi este un simbol creştin şi semnifică atotprezenţă lui Dumnezeu - Sfânta Treime. Francmasoneria l-a preluat din tradiţia creştină, la fel cum a preluat şi alte simboluri şi chiar slujbe (Sfânta Euharistie, de exemplu) pe care le maimuţăresc. Francmasoneria trăieşte, de fapt, dintr-un sincretism exacerbat (amestec de elemente mozaice, creştine, eretice ariene, deiste, panteiste, ateiste chiar etc.)."

[Mihailc]

În prealabil postat de catalin2

Despre ochiul pictat: http://www.sfintiiarhangheli.ro/site...re.php?iid=334
Am apelat la ajutorul unui profesor de la facultatea noastră de Teologie, pentru un răspuns cât mai competent. Ţi-l redau alăturat: "Ochiul în triunghi este un simbol creştin şi semnifică atotprezenţă lui Dumnezeu - Sfânta Treime. Francmasoneria l-a preluat din tradiţia creştină, la fel cum a preluat şi alte simboluri şi chiar slujbe (Sfânta Euharistie, de exemplu) pe care le maimuţăresc. Francmasoneria trăieşte, de fapt, dintr-un sincretism exacerbat (amestec de elemente mozaice, creştine, eretice ariene, deiste, panteiste, ateiste chiar etc.)."

Total aiurea, îmi pare rău să o spun. După Sinodul Quinisext și canonul 82, orice reprezentări iconografice mediate de simbolizanți impersonali au fost evacuate din icoană. Pentru Sfînta Treime nu există alt model iconografic în afară de Cei trei îngeri de la Mamvri, cu punctul maxim în Troica lui Rubriov

În prealabil postat de Mihailc

Total aiurea, îmi pare rău să o spun. După Sinodul Quinisext și canonul 82, orice reprezentări iconografice mediate de simbolizanți impersonali au fost evacuate din icoană. Pentru Sfînta Treime nu există alt model iconografic în afară de Cei trei îngeri de la Mamvri, cu punctul maxim în Troica lui Rubriov

Sa inteleg ca reprezentarea Sf Treimi din atasament nu mai este "acceptata"?

[Mihailc]

Ăla e tablou religios 100%, n-are nicio legătură cu icoana. Ipostasul Tatălui nu se poate zugrăvi în icoane, iar Duhul Sfânt nu apare ca porumbel decât în icoana Epifaniei.
Versiunea aceea n-a fost niciodată acceptată în Biserică, însă a început să apară prin unele biserici pe fondul agravării amneziei iconice în ortodoxia ultimelor trei secole.

[guardian knight]

are visul de mai jos conotatie mistica ???
--------------------------------------------------------------------------------

Deoarece o jumatate de viata ne-o petrecem in somn,si nu oricum,ci si mai visand,din cand in cand, am considerat util si interesant sa aduc in dezbatere problema visului, a simbolisticii, conotatiei si semnificatiei lui,problema ce se vrea privita din mai multe puncte de vedere !
Deci ,si prin urmare , pentru a emite cateva scurte si clare intrebari , ar trebui sa zic :

1). visul are o natura transcendenta sau imanenta ?
2).pot exista vise semnificative ?
3). care e fenomenologia visului, daca natura sa e imanenta ?

Eu unul am avut de multe ori vise destul de "speciale" ca sa le zic asa,unul din ele ar fi urmatorul :

Am un segment de vis scurt, probabil desfasurat inspre dimineata, din care descriu urmatoarea imagine memorata :

Intrasem intr-un fel de turn-cilindric,si deodata totul in jur a fost invadat de o lumina foarte puternica ce venea de sus.

In turn era si o scara metalica nichelata,in spirala,care ducea sus.
Iar pe acea scara la un moment dat, dupa acea lumina puternica descrisa mai sus(o nuanta foarte argintie,metalizata).si oarecum deodata cu ea, a coborat in jos cineva,astfel incat, imbracat intr-o camasa lunga cu poale,si foarte alba(de data asta un alb-zapada),I se vedeau numai picioarele(barbatesti, din cat am vazut ).
Jumatatea de sus a ramas ascunsa in stratul de fum sau de lumina,sau pur si simplu nu se mai vedea !

La un moment dat, probabil,raspunzand gandurilor mele intrebatoare, un glas puternic si sonor,intovarasit de multiple ecouri in momentul intonarii a spus : “Eu sunt cel ce sunt !!!”

Acesta a fost cu siguranta unul dintre visele mele destul de ciudate si interesante prin simbolistica vizuala continuta !

În prealabil postat de Mihailc

Ăla e tablou religios 100%, n-are nicio legătură cu icoana. Ipostasul Tatălui nu se poate zugrăvi în icoane, iar Duhul Sfânt nu apare ca porumbel decât în icoana Epifaniei.
Versiunea aceea n-a fost niciodată acceptată în Biserică, însă a început să apară prin unele biserici pe fondul agravării amneziei iconice în ortodoxia ultimelor trei secole.

Multumesc, am mai invatat ceva!

[Mihai36]

Ioil 3
"Dar după aceea, vărsa-voi Duhul Meu peste tot trupul, şi fiii şi fiicele voastre vor profeţi, bătrânii voştri visuri vor visa iar tinerii voştri vedenii vor vedea.
Chiar şi peste robi şi peste roabe voi vărsa Duhul Meu.
Şi vă voi arăta semne minunate în cer şi pe pământ: sânge, foc şi stâlpi de fum.
Soarele se va întuneca şi luna va fi roşie ca sângele, înainte de venirea zilei celei mari şi înfricoşătoare a Domnului.
Şi oricine va chema numele Domnului se va izbăvi, căci în muntele Sionului şi în Ierusalim va fi mântuirea, precum a zis Domnul; şi între cei mântuiţi, numai cei ce cheamă pe Domnul."

Aceste vremuri inca nu au venit , decit ca o avanpremiera.

[catalin2]

În prealabil postat de Mihailc

Total aiurea, îmi pare rău să o spun. După Sinodul Quinisext și canonul 82, orice reprezentări iconografice mediate de simbolizanți impersonali au fost evacuate din icoană. Pentru Sfînta Treime nu există alt model iconografic în afară de Cei trei îngeri de la Mamvri, cu punctul maxim în Troica lui Rubriov

Probabil e adevarat ce spui, cred ca reprezentarea ochiului a fost preluata de la catolici in evul mediu.