Despre cinstirea Maicii Domnului

În prealabil postat de ucenic

Una este sa cinstesti, pamanteste vorbind, pe cea de care Dumnezeu S-a indurat si i-a facut mare har, si anume, sa nasca pe Domnul Hristos, si alta este sa ii aduci cinstire sora cu inchinarea, sau proslavire dumnezeiasca numind-o nu doar "mama a tuturor pamantenilor" ci chiar "Imparateasca a Cerurilor".

Cinstirea şi cultul Maicii Domnului în Biserică porneşte de la dumnezeiasca taină a zămislirii sale de la Duhul Sfânt şi a sălăşluirii în pântecele ei a însuşi Fiului lui Dumnezeu.
Poţi să o consideri un om oarecare numai dacă nu gândeşti la ce a însemnat aceasta.

Dacă Fiul lui Dumnezeu a unit în Sine ipostasul dumnezeiesc cu cel omenesc, Maica Domnului a primit în trupul său omenesc, în Duhul Sfânt, pe însuşi Dumnezeu-Cuvântul, om adevărat şi Dumnezeu adevărat. În faţa unei asemenea taine nu poţi decât să te uimeşti sau s-o conteşti, căci s-o înţelegem e peste puterea noastră.

Însă dacă meditezi la ea, nu se poate să nu-i constaţi măreţia. Este ceea ce a făcut Biserica în primele veacuri, încât numirea ei ca Împărăteasă a cerurilor, prin aceasta înţelegând că e mai presus de îngeri, vine dintr-o adâncă înţelegere a acestei taine.

Teologii Bisericii, pe care tu cu îndrăzneală îi acuzi de blasfemii şi erezii, au înţeles că darul de care s-a învrednicit ea este unic şi o situează mai presus decât heruvimii şi serafimii, cei care văd faţa lui Dumnezeu, întrucât ea s-a bucurat de o apropiere mai mare. Ce poate fi mai mult decât că L-a purtat în propriul său trup?

Oprindu-te la cuvântul scripturii nu faci decât să negi lucrarea Duhului Sfânt în Biserica lui Hristos încă din primele veacuri, considerând că Părinţii Bisericii n-au primit duhul înţelegerii, în schimb l-ai primit tu, acum.

"Bucura-te, nadejdea de mantuire a tuturor." - blasfemie:
"In nimeni altul nu este mantuire: caci nu este sub cer niciun alt Nume dat oamenilor in care trebuie sa fim mantuiti." (Fapt.4:12)

„nădejdea de mântuire” exprimă realitatea faptului că prin ea L-am primit pe Mântuitor. Biserica înţelege inseparabilitatea dintre ea şi Hristos, căci Domnul din ea şi-a luat trupul.

"Bucura-te, cheia imparatiei lui Hristos." - erezie:
"Si Eu iti spun: tu esti Petru, si pe aceasta piatra voi zidi Biserica Mea, si portile Locuintei mortilor nu o vor birui. Iti voi da cheile Imparatiei cerurilor, si orice vei lega pe pamant va fi legat in ceruri, si orice vei dezlega pe pamant va fi dezlegat in ceruri." (Mat.16:18,19)

Acest cuvânt înseamnă acelaşi lucru cu cel din citatul precedent, sensul fiind că prin Maica Domnului ni s-a deschis nouă împărăţia lui Hristos. Ceea ce e un fapt incontestabil.

Observati asemanarea sau pe alocuri substituirea Domnului Iisus Hristos cu maica Sa in cele mai elementare pozitii: Imparat al Cerurilor, Mantuitor, Usa Raiului, Mijlocitor etc...

Nu e vorba de substituire, ci de conştientizarea de către Biserică a împreună-lucrării dintre Hristos şi Maica Sa. Voi prea le vedeţi în separare.

Cât priveşte sfatul pe care-l dai în final, dacă tot te numeşti ucenic şi nu învăţător, fii şi tu deschis pentru unul:
Ia aminte să nu te pierzi, crezând că ai primit lumina înţelegerii, dar al Duhului Sfânt, contestându-l, însă, Bisericii.

P.S. M-am încumetat să răspund, cu prea puţina mea pricepere, la aceste grave acuze pe care le lansezi, în speranţa că altcineva o va face mai bine. Delia a dat cândva nişte răspunsuri excepţionale în acest sens. Desigur, pentru cei ce vor să înţeleagă.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de mihai07

Ignoranta bat-o vina.
Cand vorbesc de forma, vorbesc de numarul cartilor Noului Testament. Cred ca stii ca in perioada primara circulau si carti pseudo apostolice.
Deci, dupa cum spuneam, Canonul Noului Testament s-a definitivat abia in secolul IV. De aici, daca esti corect, tragi tu concluziile.

Şi în perioada aceasta postindustrială circulă cărţi pseudo apostolice, trebuie să luăm seama la ele? În canonul ortodox există aceste cărţi? Eu ştiu că nu. Ai vreo informaţie cu privire la porunca închinării la maica Domnului în apocrife? Aş fi curios... Dar înainte de orice curiozitate, doresc un răspuns clar: există aşa ceva în Canonul Ortodox al Noului Testament ?

În prealabil postat de mihai07

p.s. fii bun si raspunde la intrebarile domnului MihaiG. Asta ca sa ne ferim de speculatii.

De speculaţii şi de reacredinţă nu ne putem feri, oricât am evita acest lucru. Haideţi măcar să fim ontopic... Mulţumesc frumos.

[nutucutu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Ce înseamnă "în forma"? S-a umblat cumva la conţinutul evangheliilor şi a epistolelor? Nu sunt tot aceleaşi scrise de evanghelişti şi apostoli? Scria înainte şi după "formare" altceva la capitolul "Închinarea la maica Domnului şi la icoana maicii Domnului". Nu domnule, avea aceeaşi formă la acest capitol: adică i n e x i s t e n t !

Exista o intimplare celebra in viata sfintului Ioan Bosco, un preot catolic care a luptat pentru ca crestinii catolici sa nu fie amagiti de cultele neoprotestante. Un pastor de-al dumneavoastra a avut o intilnire cu sfintul Ioan Bosco pentru a se lamuri asupra adevarurilor revelate in Sfinta Scriptura. Discutia a ajuns la un punct in care pastorul a facut trimiteri la "originale". Sfintul Ioan Bosco avea textele in biblioteca asa ca le-a adus si i le-a dat pastorului. Acesta le-a luat si le "studia" tinindu-le invers!!!

De 200 ani pacaliti oamenii creduli cu aceleasi texte "Sfinta Scriptura falsificata", "sabat", "carne porc". Lucrurile mai de finete (ca exemplul Sfintul Mihail si Domnul nostru Isus Cristos sint aceiasi persoana) le lasati nespuse. De altfel eu am cunoscut o adventista care imi spunea ca o sora intru credinta era pe moarte, a vizitat-o, si au discutat impreuna despre cum va fi intilnirea cu Domnul Isus!!! Pina la urma ce conteaza ce cred adventistii atita vreme cit isi platesc regulat, zeciuiala, nu?!

PS Pe linga intrebarile puse de Mihai la care n-ati raspuns, mai astept raspuns la intrebarile puse de mine (ce e conform Sfintei Scripturi in intemeierea bisericii adventiste si de ce refuzati sa respectati Sfinta Scriptura refuzind sa o numiti pe mama Domnului nostru "binecuvintata", asa cum a numit-o ingerul Gabriel?).

În prealabil postat de osutafaraunu

Şi în perioada aceasta postindustrială circulă cărţi pseudo apostolice, trebuie să luăm seama la ele? În canonul ortodox există aceste cărţi? Eu ştiu că nu. Ai vreo informaţie cu privire la porunca închinării la maica Domnului în apocrife? Aş fi curios... Dar înainte de orice curiozitate, doresc un răspuns clar: există aşa ceva în Canonul Ortodox al Noului Testament ?


De speculaţii şi de reacredinţă nu ne putem feri, oricât am evita acest lucru. Haideţi măcar să fim ontopic... Mulţumesc frumos.

39. Şi în acele zile, sculându-se Maria, s-a dus în grabă în ţinutul muntos, într-o cetate a seminţiei lui Iuda.
40. Şi a intrat în casa lui Zaharia şi a salutat pe Elisabeta.
41. Iar când a auzit Elisabeta salutarea Mariei, pruncul a săltat în pântecele ei şi Elisabeta s-a umplut de Duh Sfânt,
42. Şi cu glas mare a strigat şi a zis: Binecuvântată eşti tu între femei şi binecuvântat este rodul pântecelui tău.
43. Şi de unde mie aceasta, ca să vină la mine Maica Domnului meu?
44. Că iată, cum veni la urechile mele glasul salutării tale, pruncul a săltat de bucurie în pântecele meu.
45. Şi fericită este aceea care a crezut că se vor împlini cele spuse ei de la Domnul.
46. Şi a zis Maria: Măreşte sufletul meu pe Domnul.
47. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu,
48. Că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile.
49. Că mi-a făcut mie mărire Cel Puternic şi sfânt este numele Lui.
50. Şi mila Lui în neam şi în neam spre cei ce se tem de El.


raspunde te rog la intrebarile domnului MihaiG, altfel imi cerficati ca "biserica" adventista permite in unele cazuri avortul.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de nutucutu

Exista o intimplare celebra in viata sfintului Ioan Bosco, un preot catolic care a luptat pentru ca crestinii catolici sa nu fie amagiti de cultele neoprotestante. Un pastor de-al dumneavoastra a avut o intilnire cu sfintul Ioan Bosco pentru a se lamuri asupra adevarurilor revelate in Sfinta Scriptura. Discutia a ajuns la un punct in care pastorul a facut trimiteri la "originale". Sfintul Ioan Bosco avea textele in biblioteca asa ca le-a adus si i le-a dat pastorului. Acesta le-a luat si le "studia" tinindu-le invers!!!

Ţineţi-le dumneavoastră cum vreţi, dar arătaţi-ne odată, nu ne mai fierbeţi! Ce zic originalele sf. Ioan Bosco cu privire la mariologie?

[MihaiG]

În prealabil postat de osutafaraunu

Ţineţi-le dumneavoastră cum vreţi, dar arătaţi-ne odată, nu ne mai fierbeţi! Ce zic originalele sf. Ioan Bosco cu privire la mariologie?

Ne datoraţi un răspuns la întrebări, domnule.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de mihai07

39. Şi în acele zile, sculându-se Maria, s-a dus în grabă în ţinutul muntos, într-o cetate a seminţiei lui Iuda.
40. Şi a intrat în casa lui Zaharia şi a salutat pe Elisabeta.
41. Iar când a auzit Elisabeta salutarea Mariei, pruncul a săltat în pântecele ei şi Elisabeta s-a umplut de Duh Sfânt,
42. Şi cu glas mare a strigat şi a zis: Binecuvântată eşti tu între femei şi binecuvântat este rodul pântecelui tău.
43. Şi de unde mie aceasta, ca să vină la mine Maica Domnului meu?
44. Că iată, cum veni la urechile mele glasul salutării tale, pruncul a săltat de bucurie în pântecele meu.
45. Şi fericită este aceea care a crezut că se vor împlini cele spuse ei de la Domnul.
46. Şi a zis Maria: Măreşte sufletul meu pe Domnul.
47. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu,
48. Că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile.
49. Că mi-a făcut mie mărire Cel Puternic şi sfânt este numele Lui.
50. Şi mila Lui în neam şi în neam spre cei ce se tem de El.

Mi-ai citat din Evanghelia după Luca , cap.1. Nimic neobişnuit... Tocmai şi eu am "fericit-o" pe maica Domnului şi am numit-o "binecuvântată între femei". Altceva?

În prealabil postat de mihai07

raspunde te rog la intrebarile domnului MihaiG, altfel imi cerficati ca "biserica" adventista permite in unele cazuri avortul.

Ca să-ţi iau o piatră de pe inimă, află că Biserica Adventistă este mai strictă decât Biserica Ortodoxă la acest capitol. Mulţumit?

[nutucutu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Ţineţi-le dumneavoastră cum vreţi, dar arătaţi-ne odată, nu ne mai fierbeţi! Ce zic originalele sf. Ioan Bosco cu privire la mariologie?

Spre deosebire de dumneavoastra, care propagati invataturile lui Ellen White si sustineti ca acestea v-ar fi fost revelate dumneavoastra insiva, pe cind studiati Sfinta Scriptura, eu il cred pe cuvint pe sfintul Ioan Bosco si pe toti sfintii Bisericii Catolice care ne indeamna sa o cinstim pe sfinta Maica a Domnului nostru si a noastra. Ei au studiat pentru mine, prin viata si minunile pe care le-au facut mi-au aratat ca sint ucenicii Domnului, asa ca nu pot spune decit ceea ce ma indeamna Sfinta Scriptura: "Binecuvintat e cel ce vine in Numele Domnului".

Inca astept raspunsurile pe care, ca de obicei, le ignorati....

În prealabil postat de osutafaraunu

Mi-ai citat din Evanghelia după Luca , cap.1. Nimic neobişnuit... Tocmai şi eu am "fericit-o" pe maica Domnului şi am numit-o "binecuvântată între femei". Altceva?

Stai linistit ca nu ma asteptam ca tu sa intelegi altceva din acele versete decat iti spune Hellen White. Dar ti le-am citat ca sa nu mai acuzi pe aici ca nu ti sa-au adus argument in favoarea cinstirii Maicii Domnului.

În prealabil postat de 99

Ca să-ţi iau o piatră de pe inimă, află că Biserica Adventistă este mai strictă decât Biserica Ortodoxă la acest capitol. Mulţumit?

si in ce consta acest ste mai strictă decât Biserica Ortodoxă la acest capitol?
pentru ca B.O. nu permite in nici un caz avortul.

[MihaiG]

În prealabil postat de osutafaraunu

Ca să-ţi iau o piatră de pe inimă, află că Biserica Adventistă este mai strictă decât Biserica Ortodoxă la acest capitol. Mulţumit?

Eu zic că ar fi mai cinstit un răspuns simplu şi clar. Cu da, sau cu nu. La toate cele trei întrebări.

Calitatea de a fi "hristică, biblică şi creştină" a unei învăţături sau practici nu se măsoară prin raportare relativă la alte biserici. Sau ?