GANDIREA PATRISTICA sau VIATA IN HRISTOS

[Adrianna]

Multumesc de bunavointa.

Mi-ar fi fost mai util un raspuns concret la intrebare care sa arate ca ceea ce propuneti dvs., exegeza biblica, da roade si la intrebarea mea.
Sa va spun insa altceva: m-am inscris cu intarziere (in semestru II anul acesta) la un curs de Teologie Ortodoxa la distanta. Am avut de doua ori intalnirea cu profesorii (ca sa ne spuna cum sa pregatim examenele din fiecare semestru). Asa ca am pus aceasta intrebare si celui ce prezida intalnirea cu profesorii. Stiti ce mi-a raspuns? Ca el a cerut tuturor sa nu il mai numeasca parinte pentru ca doar Tatal ceresc trebuie numit asa si la fel ceruse si nu am inteles care evec. M-a surprins raspunsul sau, ma asteptam sa ma ia la rost ca pe aici deci eram pregatita sufleteste sa-mi primesc un sut asa cum sunt obisnuita de la ortodocsi. Vazand eu raspunsul sau, l-am intrebat cum se impaca atunci cu cuvintele Ap. Pavel care se autointituleaza parinte? Habar nu avea despre ce vorbesc, i-am aratat in Biblia pe care o aveam cu mine (una dintre cele doua versiuni acceptate de ei). A privit in Biblie, a vazut ca am dreptate si a tacut, nu stia ce sa zica. Si bine-nteles ca trebuie sa studiem si Patristica, am cumparat un teanc de manuale scrise de ei pe care trebuie sa le studiez. Insa cu profesori care nu au explicatii va spun sincer ca motivatia mea a devenit zero. Pentru ca asta este doar una din intrebarile incomode ce le-am pus acestor profesori, mai sunt si altele. Am intrebat si aici pe site cum sta treaba cu icoana sfintei Treimi pentru ca profesorul de iconografie mi-a dat dreptate, este necanonica si acum este numita Ospitalitatea lui Avram. Asta nu impiedica faptul ca la sora mea in manastire au doua reprezentari ale acestei icoane, una sub forma de icoana si alta pe bolta, unde scrie clar Sfanta Treime. Iar cand i-am spus staretei ca nu-i canonica, stiti ce mi-a raspuns? Ca episcopul a sfintit-o asa ca nu poate sa se apuce ea sa se arate mai desteapta ca episcopul. De ce nu? am intrebat-o. Nu a mai raspuns.
Sau inchinarea la icoane, cand i-am spus profesorului de iconografie ca nu-i permisa conform Bibliei, stiti ce mi-a raspuns? S-a apucat sa imi tina un discurs patimas despre dubla natura umana si divina a Domnului din care nu era chip sa-l opresti pentru a-i spune ca nu asta era intrebarea, asa ca nu s-a lasat pana nu a terminat discursul care avea morala ca avand in vedere ca Domnul a avut si fire umana deci il putem picta, si fiind Dumnezeu ne putem inchina lui. Cu asta eram perfect de acord. In acest punct al discutiei i-am arata icoana trinitara ce era pe perete spunandu-i ca pe Domnul Iisus avem voie sa-l pictam dar pe Tatal nu, si mi-a dat dreptate spunandu-mi ca acum icoana se numeste ospitalitatea lui Avram, si i-am mai spus ca eu nu la inchinarea catre Domnul m-am referit care este permisa fiind Dumnezeu ci la inchinarea catre toti ceilalti. Stiti ce mi-a raspuns? Absolut nimic, a tacut putin stanjenit. Si ati vazut ce mi s-a raspuns pe acest forum legat de faptul ca nimeni nu il vede pe Dumnezeu si ramane in viata? Ca exagerau evreii cu aceasta idee spunand ca oriunde scrie ca omul l-a vazut pe Dumnezeu era de fapt un inger. Nu i-am mai raspuns ca de fapt aceasta fraza ii apartine evanghelistului Ioan si nu oricarui evreu.
Si ati vazut cum nu am primit nici un raspuns coerent la capitolul iertare pe postarea cu pricina? Pe asta inca nu am pus-o profesorilor mei dar urmeaza. Le-am spus doar, la partea legata de canoane, ca aceste canoane sunt dovada clara de cata lipsa de iubire s-a aratat omului, total contrar invataturii Domnului. Iar mi-au bagat texte din acestea prefabricate si au facut greseala sa imi spuna ca asa ar lucra si medicii. Mare greseala pentru ca aveau de a face chiar cu un medic. Si apropos de asta, stiti ce mi-ar veni sa le spun unora de aici daca Doamne fereste ar fi bolnavi? Sa le raspund cu aceeasi lipsa de mila pe care o au ei fata de bolnavi atunci cand am pus o intrebare simpla: vindecarea prin credinta. Sa le spuna si lor medicii in acelasi fel sa stea acasa si sa-si suporte boala ca doar spre mantuire le-a fost data, ce se obosesc pe la medici dupa tratamente? Vindecarea prin credinta-i rea si mandrie, cea la medic insa nu?
Si revenind la topic, exact din aceste scrieri patristice si-au facut oamenii toate aceste pareri total in contradictie cu cuvantul Domnului iar dvs. imi vorbiti de exegeza biblica in conditiile in care profesorii de teologie nu stiu raspunde la nici o intrebare care iese din aceste carti. Toata lumea repeta ca un papagal, ma iertati de expresie, tot felul de fraze care suna frumos si le incanta simtul artistic religios dar cand se pun intrebari concrete dau din colt in colt.
Eu continui oricum sa ii bat la cap pe profesori, de asta nu scapa.
Ah, si ne-au pus si ei o intrebare: ce ne incanta la catolici. Iar o colega a raspuns: comuniunea euharistica din fiecare duminica si la care participa toti credinciosii. Si a tinut un discurs despre importanta Impartasaniei. Bun raspuns, ca sa merg apoi la Liturghie (ortodoxa) si sa il aud pe preot certandu-i pe cei care se Impartasesc in fiecare duminica motivand ca Domnul a postit 40 de zile si deci Impartasania nu trebuie luata mai des de atat. Absurd! Dar iata inca o intrebare pentru profesorii mei.

Si deja am vorbit prea multe offtopic desi raman la ideea ca exact aceste scrieri patristice anuleaza capacitatea de gandire a celor ce se ataseaza prea mult unor astfel de texte.

Multa pace!