Harul nu se impartaseste doar prin Sacramente

[Decebal]

În prealabil postat de Eugen7

Evident ca in acest caz baza conlucrarii cu harul lui Dumnezeu o reprezinta Taina Sfantului Botez. Deci nu putem vorbi de experienta mistica duhovnicesca fara Sfintele Taine in Biserica.

Domnule Eugen, de mai multe ori am menţionat că vorbesc despre cei care fac parte din Biserica lui Christos adică de cei care deja au fost botezaţi şi trăiesc o viaţă conform cu evanghelia Mântuitorului Iisus Christos.

În prealabil postat de Eugen7

Exprimare tendetionasa, cu vadit caracter eronat.

Nu este o exprimare tendenţioasă cu nici un vădit caracter eronat. Asta este doar interpretarea dumneavoastră. Dacă nu mă credeţi că asta este ceea ce spune Sfântul Grigorie Palama atunci, pe lângă recomandările dumneavoastră, vă fac eu nişte recomandări, anume traducerile din Grigorie Palama făcute de Dumitru Stăniloaie şi de Ioan I. Ică, şi după aceea mai discutăm. Poate odată o să aduc şi citate chiar din operele traduse ale Sfântului Grigorie Palama, dacă o să fac rost de cărţi, dar până atunci vă recomand eu să citiţi pentru că veţi avea mari surprize faţă de ceea ce credeţi la ora actuală.

În prealabil postat de Eugen7

Harul indumenzeitor nu vine prin rugaciunea inimii (cauzat de aceasta rugaciune) ci este potentat, amplificat prin rugaciunea inimii caci baza o reprezinta Taina Sfantului Botez.

Este într-adevăr amplificat, pentru că poate exista o comunicare în plus de har dumnezeiesc pe lângă cel de la Botez. Despre această comunicare, împărtăşire de har dumnezeiesc vorbesc foarte clar marii trăitori ascetici şi mistici ai Bisericii. Adică vorbesc despre o comunicare de har dumnezeiesc, care vine ce-i drept pentru cei care deja sunt în har, botezaţi fiind şi având o viaţă creştină evanghelică, dar este mai mult decât atât, este o comunicare, o împărtăşire în plus de har de la Dumnezeu.