Contradictii in Sfanta Scriptura?

În prealabil postat de Pelerin spre Rasarit

Depinde ce înțelege fiecare prin contradictie raportat la o scriere cu mai multe surse,editari succesive si fără pretentia de a fi utilizat stricte si exclusiv științifice/istorice metode de analiza a evenimentelor descrise.

Nu inteleg, ar trebui sa fiu om de stiinta ca sa imi dau seama daca Sfanta Scriptura e adevarata cuvant cu cuvant?

În prealabil postat de Sergiu_B

Nu inteleg, ar trebui sa fiu om de stiinta ca sa imi dau seama daca Sfanta Scriptura e adevarata cuvant cu cuvant?

Nope,puteti sa fiti un credincios fidel fara intrebari de acest tip sau un cercetator,detasat de orice apartenenta confesionala, cu multe intrebari.In ambele situatii cu avantaje si dezavantaje.Daca vreti un raspuns de la un alt credincios atunci ati abordat gresit problema,stiut fiind faptul ca o teorie raspandita afirma faptul ca nu exista contradictii ci de fapt sunt completari reciproce pt a arata o singura imagine.Daca in schimb vreti orice alt fel de raspuns,care sa ia in calcul inclusiv existenta unor contradictii,analizand si intelegand motivatia si contextul lor,atunci da,trebuie sa fiti un cercetator in sens stiintific.Daca le vreti pe ambele combinate da cumva sub palaria credintei atunci cu siguranta nu veti primi un raspuns satisfacator,cel putin nu dpdv al abordarii teologice traditionale.Depinde ce doriti sa auziti sau sa aflati :)

În prealabil postat de Pelerin spre Rasarit

Nope,puteti sa fiti un credincios fidel fara intrebari de acest tip sau un cercetator,detasat de orice apartenenta confesionala, cu multe intrebari.In ambele situatii cu avantaje si dezavantaje.Daca vreti un raspuns de la un alt credincios atunci ati abordat gresit problema,stiut fiind faptul ca o teorie raspandita afirma faptul ca nu exista contradictii ci de fapt sunt completari reciproce pt a arata o singura imagine.Daca in schimb vreti orice alt fel de raspuns,care sa ia in calcul inclusiv existenta unor contradictii,analizand si intelegand motivatia si contextul lor,atunci da,trebuie sa fiti un cercetator in sens stiintific.Daca le vreti pe ambele combinate da cumva sub palaria credintei atunci cu siguranta nu veti primi un raspuns satisfacator,cel putin nu dpdv al abordarii teologice traditionale.Depinde ce doriti sa auziti sau sa aflati :)

Pot sa fiu un credincios fidel si cu intrebari. Nu ma intereseaza decat adevarul, in fond Hristos spune "Cautati adevarul si el vă va face liberi".

În prealabil postat de Sergiu_B

Pot sa fiu un credincios fidel si cu intrebari. Nu ma intereseaza decat adevarul, in fond Hristos spune "Cautati adevarul si el vă va face liberi".

Ma rog,cred ca acele cuvinte ale Mantuitorului au fost spuse intr-un context ce depasea atat bibliolatria cat si disectia stiintifica,seaca si rece.Pai daca doriti sa fiti un credincios cu intrebari peste invatatura oficiala atunci sunteti fix in faza in care a inceput totul pentru Darwin :) Nu inteleg,sincer,ce doriti.Un raspuns de la un alt credincios,care niciodata nu va putea sa afirme ca exista contradictii(este evident de ce nu poate face asta)sau un raspuns care poate afirma asta dar acela nu va fi al unui credincios,sau va fi a unui credincios(cumva)dar intr-un alt mod decat cel inteles in catehismul bisericii dvs.Incerc sa va spun ca nu le puteti combina,intrebati-l pe Darwin de ce,si el a incercat saracul sa le combine la inceput si vedeti ce a iesit la final :)

În prealabil postat de Pelerin spre Rasarit

Ma rog,cred ca acele cuvinte ale Mantuitorului au fost spuse intr-un context ce depasea atat bibliolatria cat si disectia stiintifica,seaca si rece.Pai daca doriti sa fiti un credincios cu intrebari peste invatatura oficiala atunci sunteti fix in faza in care a inceput totul pentru Darwin :) Nu inteleg,sincer,ce doriti.Un raspuns de la un alt credincios,care niciodata nu va putea sa afirme ca exista contradictii(este evident de ce nu poate face asta)sau un raspuns care poate afirma asta dar acela nu va fi al unui credincios,sau va fi a unui credincios(cumva)dar intr-un alt mod decat cel inteles in catehismul bisericii dvs.Incerc sa va spun ca nu le puteti combina,intrebati-l pe Darwin de ce,si el a incercat saracul sa le combine la inceput si vedeti ce a iesit la final :)

Incerc sa vad o opinie generala, nu neaparat a unui anumit grup de oameni. Si daca Darwin a luat-o pe aratura ( habar nam, nu-i cunosc viata), asta nu inseamna ca nu putem sa le "combinam".

În prealabil postat de Sergiu_B

Incerc sa vad o opinie generala, nu neaparat a unui anumit grup de oameni. Si daca Darwin a luat-o pe aratura ( habar nam, nu-i cunosc viata), asta nu inseamna ca nu putem sa le "combinam".

Well,in acest caz va doresc sa aflati ceea ce doriti,va asteapta un drum plin de peripetii si cu final neclar.Nu stiu de ce dar ideea de combinare pe acest sistem(analiza critica+credinta traditionala) mereu m-a dus cu gandul la Frankenstein :) Toate cele bune.

Dacă în ziua de azi patru dintre noi s-ar apuca să scrie ceea ce-şi amintesc din Evanghelie, imaginaţi-vă cam ce ar ieşi, câte contradicţii.

Evangheliile au fost scrise la multă vreme după ce Hristos S-a înălţat, iar unii din cei care le-au scris nu L-au cunoscut direct. Marcu, de exemplu, era ucenic al Sfântului Petru. Evangheliştii au fost oameni ca şi noi, chiar dacă mai înduhovniciţi. Duhul, însă, este viu, şi nu dictează, ci inspiră. Cel puţin în cazul evangheliştilor, care au afirmat de la bun început că relatează nişte evenimente şi fapte aşa cum le-au cunoscut sau cum le-au fost transmise de apostoli, nu revelate, ca în cazul Apocalipsei sfântului Ioan.

Faptul că au contradicţii le face cu atât mai veridice; o identitate perfectă între cele patru evanghelii ar fi fost mai degrabă suspectă, ducând cu gândul la eventuale ajustări ulterioare ale textelor.

Şi încă o dată e bine că există diferenţe între ele, pentru că în felul ăsta vom înţelege că nu precizia literei contează, nu exactitatea relatărilor, ci mesajul, înţelesurile profunde care se regăsesc în toate, şi între care nu este contradicţie.

În prealabil postat de N.Priceputu

Dacă în ziua de azi patru dintre noi s-ar apuca să scrie ceea ce-şi amintesc din Evanghelie, imaginaţi-vă cam ce ar ieşi, câte contradicţii.

Evangheliile au fost scrise la multă vreme după ce Hristos S-a înălţat, iar unii din cei care le-au scris nu L-au cunoscut direct. Marcu, de exemplu, era ucenic al Sfântului Petru. Evangheliştii au fost oameni ca şi noi, chiar dacă mai înduhovniciţi. Duhul, însă, este viu, şi nu dictează, ci inspiră. Cel puţin în cazul evangheliştilor, care au afirmat de la bun început că relatează nişte evenimente şi fapte aşa cum le-au cunoscut sau cum le-au fost transmise de apostoli, nu revelate, ca în cazul Apocalipsei sfântului Ioan.

Faptul că au contradicţii le face cu atât mai veridice; o identitate perfectă între cele patru evanghelii ar fi fost mai degrabă suspectă, ducând cu gândul la eventuale ajustări ulterioare ale textelor.

Şi încă o dată e bine că există diferenţe între ele, pentru că în felul ăsta vom înţelege că nu precizia literei contează, nu exactitatea relatărilor, ci mesajul, înţelesurile profunde care se regăsesc în toate, şi între care nu este contradicţie.

Eu sunt de acord ca intareste veridicitatea evenimentelor. Dar pe de alta parte, unele dogme sau invataturi se bazeaza doar pe un verset ( sau cateva ) din Scriptura. Si daca aceste dogme sunt impotriva ratiunii, oare faptul ca exista contractii in Scriptura nu ridica suspiciuni in privinta dogmelor?