|
|
|
|
|
#1
16.01.2013, 19:43:54
|
||||
|
||||
Rautati verbale / atacuri la persoana / Rautatea umana in general
Incerc sa-mi dau seama de ce anume ii determina pe oameni sa aiba un comportament malitios.
Ce anume determina reactiile acide. Ce putem face pentru a indrepta un astfel de comportament? Va astept cu idei :-)
__________________
Da-ne Doamne mie si natiunii Credinta Fiului Tau cand si-a asumat pacatul lumii Ca sa putem sta drepti in fata furtunii Ca'i atat de trist sa vezi ce ieftin se vand unii Trag numai pentru ei si fac ce vor Demoni, manglitori ma tenteaza sa raman un carnivor Dar raze de adevar mangaietor de la Mantuitor Au ajuns la inima mea cu mult inaintea lor! Last edited by Nicador; 16.01.2013 at 19:47:54. 
|
|
#2
16.01.2013, 20:04:14
|
|||
|
|||
|
Citat:
Iata: cand spui malitios, deja te referi la intentia rea din spatele unui comportament. Dar cum nimeni nu poate cunoaste intentia REALA a celuilalt (cu atat mai putin in mediul virtual unde jumatate din informatia unei comunicari lipseste - adica limbajul nonverbal, gesturi, posturi, grimase, etc), o astfel de afirmatie este o presupunere. Este ce crezi sau suspicionezi tu despre celalalt, nu este ce este celalat in realitate. Spune ceva despre tine in primul rand, pt ca insasi faptul ca suspicionezi ceva rau, arata ca intentia rea este si in tine. Iar starea rea (de suspiciune si apoi eventual o etapa mai avansata de actiune/reactie negativa a ta) ti-o transmiti in primul rand tie insusi (agravandu-o), dar si celorlalti din jur, care se vor simti agresati si vor reactiona negativ la starea ta rea. Astfel, un om care suspicioneaza ceva rau, se va agresiona si pe el insusi (amplificandu-si singur starea rea) si va determina o reactie rea si din partea celor din jur (care daca reactioneaza, vor confirma suspiciunea primului, iar cercul vicios se va agrava). Asa ca am sa te intreb pe tine, inapoi, ca intr-o oglinda: Ce putem face pentru a indrepta un astfel de comportament? Te astept cu idei :-)
__________________
Ca sub stapanirea Ta totdeauna fiind paziti, Tie slava sa inaltam, Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor Amin.
|
|
#3
16.01.2013, 20:07:52
|
||||
|
||||
|
Citat:
__________________
Da-ne Doamne mie si natiunii Credinta Fiului Tau cand si-a asumat pacatul lumii Ca sa putem sta drepti in fata furtunii Ca'i atat de trist sa vezi ce ieftin se vand unii Trag numai pentru ei si fac ce vor Demoni, manglitori ma tenteaza sa raman un carnivor Dar raze de adevar mangaietor de la Mantuitor Au ajuns la inima mea cu mult inaintea lor!
|
|
#4
16.01.2013, 20:55:18
|
||||
|
||||
|
un posibil raspuns
Din materialul de la un curs pe care il citeam acum:
"Celălalt este cel mai adesea o persoană sau o comunitate adevărată, observată însă prin filtrul deformat al imaginarului. Ceea ce percepem este imaginea sa, iar această imagine, ca orice imagine, face parte simultan din real și din ficțiune. Alunecând de la concret la imaginar, el este supus unei operații de simplificare și de amplificare, atingând, la limită, caricatura sau simbolul. Banalitatea îi este refuzată; el trebuie să fie încărcat de sens, căci la ce ne-ar servi un altul care n-ar avea nimic de spus?" (Boia, p.117). "Lipsa comunicării interculturale, moștenirea, experiența directă, prejudecățile, intensitatea conflictului contribuie la distorsionarea imaginii. La aceasta se adaugă nevoia de adversar, de referință negativă, precum și faptul că psihologia colectivă nu înregistrează adesea decît aspectele traumatice, negative."
__________________
Pe noi inșine și unii pe alții și toată viața noastră lui Hristos Dumnezeu să o dăm.
|
|
#5
16.01.2013, 21:18:52
|
|||
|
|||
|
Citat:
Citat:
__________________
Ca sub stapanirea Ta totdeauna fiind paziti, Tie slava sa inaltam, Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor Amin. Last edited by adam000; 16.01.2013 at 21:21:09.
|
|
#6
16.01.2013, 21:26:38
|
|||
|
|||
|
Citat:
__________________
Ca sub stapanirea Ta totdeauna fiind paziti, Tie slava sa inaltam, Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor Amin.
|
|
#7
16.01.2013, 21:43:19
|
||||
|
||||
|
Citat:
Reactiile acide (rautatea in general) au doua cauze, una in natura cognitiva - "nestiinta radacina" sau "necunoasterea fundamentala" iar celalalta in natura emotionala - lipsa dragostei. Aceasta "nestiinta radacina" distorsioneaza imaginea despre “sine”, in general. Distorsioneaza adevarul despre sinele propriu, sinele celorlalti si prin extensie sinele fenomenelor cu numen. Cu alte cuvinte, mintea concepe in mod gresit modul in care exista de fapt “sinele”. Modul gresit in care este perceput sinele de minte se numeste “apucare-de-sine”, pentru ca acesta pare ‘ceva’ concret, care exista prin sine, “cu de la sine putere”, in mod independent, neconditionat. Omul are doua nivele de “apucare a sinelui”. Primul este “innascut” (genetic – frica instinctuala), care rezida intr-un strat profund al mintii. Al doilea este “conceptual” – prin perceptii/discriminari/simtiri/comparatii. Cand omul “apuca-sinele”, mintea sa se aseamana foarte mult cu cineva care se afla intr-o stare de betie. Rautatea omului apare din trei post-cauze generate de cauza radacina – “apucarea de sine”. Acestea sint urmatoarele: 1.vulnerabilitatea imaginii sinelui 2.superioritatea imaginii sinelui 3.inferioritatea imaginii sinelui 1.Cand se pare ca sinele este atacat – mintea interpreteaza reflex circumstanta – genereaza reflex un simtamant in forma suferintei - reactioneaza violent mental, verbal sau fizic. 2.Cand mintea are o viziune inalta/exaltata despre propriul sine tinde sa priveasca cu dispret celelalte persoane si sa actioneze in consecinta. Dispretul este o forma de violenta. 3.Cand mintea apuca sinele altora si concepe ca acesta este intr-un anumit aspect superior propriului sine, dezvolta reflex simtamantul de invidie. Invidia este o alta forma de violenta. Concluzionand - reactiile acide sunt generate fie ca forme de auto-aparare (ale unei minti contaminate de parerea-de-sine), fie din dispret sau invidie. ------------------------------------------- Samsara, in general, este lumea "apucarii-sinelui". Sfintii nu sunt din aceasta lume. Pentru a nu pacatui trebuie sa iesim din ea. Iesim din ea atunci cand mintea intelege/percepe modul in care sinele exista cu adevarat. "Adevarul va va face liberi!"
__________________
Last edited by florin.oltean75; 16.01.2013 at 22:52:50.
|
|
#8
17.01.2013, 09:54:35
|
||||
|
||||
|
Citat:
|
|
#9
18.01.2013, 00:30:40
|
|||
|
|||
|
Sf. Ioan Scararul
Grairea de rau este pruncul urii, o boala subtire, o lipitoare grasa, ascunsa si uitata, care suge si prapadeste sängele iubirii, este fatarnicia dragostei, intinaciunea inimii, sarcina care impovareaza constiinta, pierdere a curatiei.
Am auzit pe unii care cleveteau si am ramas uimit, caci acesti lucratori ai rautatii se aparau raspunzand ca fac aceasta din dragoste si din purtare de grija fata de cel pe care-l cleveteau. Daca spui ca il iubesti, roaga-te in taina pentru dansul, nu-l lua insa in bataie de joc . Cel ce voieste a birui duhul grairii de rau sa nu ocareasca pe cel ce a cazut, ci pe demonul care l-a ispitit. Cine esti tu, ca sa judeci pe sluga altuia? Pentru stapanul sta sau cade. Dar va sta, caci Domnul are putere ca sa-l faca sa stea. (Romani 14, 4)
|
|
#10
18.01.2013, 02:01:36
|
|||
|
|||
|
Citat:
1. frica; frica de a nu pierde controlul situatiei, de pilda, pozitia de putere, vai... 2. prostia, graba de a reactiona inainte de a cugeta 3. lipsa obisnuintei rugaciunii (a celei scurte, de toata vremea) 4. presiuni culturale ale mediului, ca asa ne-am fost mai mereu invatati... 5. imbisericirea de carton, in fond... 6. tendinta camuflata de a ucide (ce altceva e malitia verbala?) 7. pe scurt, o relatie cvasi-nula cu Hristos; razvratirea; nebunia intreaga; boala/moartea adusa de pacat. Ce pot face?.... Avind atata egoism, fiind deja buricul lumii?... Toata lucrarea despatimirii in Biserica (Spovedanie deasa, rugaciune, post...). Cu mult mai concret, cu multa nadejde in Mila lui Dumnezeu. Ce altceva? P.S. Poate ca e buna o cura de supunere fata de un om manios, adica a ma face sluga o vreme la unul care se poarta mai mereu cam cum nu imi place mie cum ma port. Sa fiu, astfel, in postura celor care au parte de rautatile mele, ca sa inteleg mai bine ce simt ei atunci cand eu ma port cu rautate. Last edited by cezar_ioan; 18.01.2013 at 02:06:37.
|
|
|
Mod linear
