Sfintii Zilei

[Ominune]

Viata Sf Efrem Sirul http://www.doxologia.ro/viata-sfant/...os-efrem-sirul
“Eu, Efrem cel prea mic si pacatos si plin de greseli, cum voi putea sa spun cele mai presus de puterea mea ? Dar de vreme ce Mantuitorul plin de a Sa milostivire, pe cei neintelepti i-a invatat intelepciunea si prin ei pe credinciosii de pretutindeni i-a Luminat; si pe a noastra limba cu indestulare o va lamuri spre folosul si zidirea mea, a celui ce zic, si a tuturor ascultatorilor, si voi grai intru durere si voi spune intru suspinuri pentru sfarsitul lumii acesteia de acum, si pentru cel fara de rusine si cumplit balaur (adica Antihrist) cel ce va tulbura toate de sub cer, si sa bage teama si spaima si cumplita necredinta in inimile oamenilor… Va face aratari, semne si infricosari, incat, de ar putea sa amageasca si pe cei alesi. Si se va sargui ca pe toti sa-i insele cu mincinoasele semne, cu naluciri de aratari vrajitoresti si cu fermecatoriile care se vor face de el…

Caci cu ingaduinta lui Dumnezeu va lua stapanire ca sa insele lumea, fiindca s-au inmultit paganatatile oamenilor, si pretutindeni se lucreaza tot felul de lucruri cumplite… Pentru aceasta Dumnezeu va slobozi a fi ispitita lumea cu duhul inselaciunii, pentru paganatatea oamenilor. De vreme ce asa au voit oamenii a se departa de Dumnezeu si a iubi pe vicleanul. Mare nevointa va fi fratilor in vremurile acelea, mai ales celor credinciosi, cand se vor savarsi semne si minuni de insusi balaurul cel cu multe stapaniri; cand se va arata ca un Dumnezeu, cu naluciri infricosate, zburand in vazduh, si toti dracii ca ingerii inaltandu-se inaintea tiranului. Si va striga cu tarie schimbandu-si chipul si infricosand fara de masura pe toti oamenii. Atunci fratilor, oare cine se va afla ingradit si neclintit petrecand? Avand in sufletul sau semnul Unuia-Nascut Fiului lui Dumnezeu, adica sfanta Lui venire."
Sursa: Război întru Cuvânt ( http://www.razbointrucuvant.ro/2008/...cele-din-urma/ )

Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul, tâlcuită de Pr Petroniu Tănase [urlhttp://www.doxologia.ro/viata-bisericii/convorbiri-duhovnicesti/rugaciunea-sfantului-efrem-sirul-talcuita-de-avva-petroniu[/url].

Tot maine, se praznuieste un alt mare sfant al isihasmului, Sf Isaac Sirul: http://www.doxologia.ro/filocalia/ca...hovnicesc-tine
http://www.doxologia.ro/filocalia/de...r-de-tulburare , http://www.doxologia.ro/filocalia/nu...ine-libertatea , http://www.doxologia.ro/filocalia/de...-fugi-de-acolo , http://www.doxologia.ro/filocalia/ca...mte-necazurile , http://www.doxologia.ro/filocalia/ni...-cer-cu-rasfat ,
http://www.crestinortodox.ro/editori...rul-70130.html . Filocalia 10 se poate descarca de aici: http://www.sfantul-panteleimon.org/bco/Filocaliile.htm
Mult folos duhovnicesc tuturor!

[cristiboss56]

Biserica Ortodoxă sărbătoreşte la 31 ianuarie pe Sfinţii Doctori fără de arginţi Chir şi Ioan. Aceştia au învăţat medicina în Alexandria şi, pentru că tămăduiau mulţimea 'fără onorariu', li se spunea 'doctori tămăduitori fără arginţi'. Ca nişte buni creştini, ei arătau bolnavilor că de multe ori boala este pedeapsă de la Dumnezeu pentru păcatele săvârşite. Mulţi dintre cei vindecaţi primeau sfânta învăţătură a Mântuitorului Hristos, Doctorul sufletelor şi al trupurilor noastre.

În timpul împăratului Diocleţian (284-305), Sfântul Chir a fugit în Arabia şi s-a călugărit acolo. Dumnezeu l-a învrednicit cu darul săvârşirii minunilor, tămăduind bolile numai prin puterea cuvântului. Sfântul Ioan era din oraşul Edesa (Mesopotamia) creştin şi ofiţer în armata romană. Auzind de minunile săvârşite de Sfântul Chir, l-a căutat în Arabia şi a rămas cu el. Când Sfânta Muceniţă Atanasia împreună cu cele trei fiice ale ei au fost prinse, Sfinţii Chir şi Ioan au părăsit Arabia, au venit în oraşul Canope (lângă Alexandria) şi le-au încurajat în pătimire. Deşi Teoctista nu avea decât 15 ani, Teodotia 13 şi Eudoxia numai 11 ani, au primit cu bărbăţie cununa muceniciei. În acelaşi fel au primit moarte mucenicească şi Sfinţii Chir şi Ioan, plătind pentru faptul că le-au încurajat în pătimire pe Sfânta Muceniţă Atanasia şi fiicele ei. Creştinii, luând trupurile lor, le-au îngropat cu cinste în Biserica 'Sfântul Apostol şi Evanghelist Marcu'.

După mai mulţi ani, în timpul împăratului Teodosie cel Mic (408-450), Sfântul Chiril, patriarhul Alexandriei (412-444), primind poruncă dumnezeiască, a luat moaştele Sfinţilor Chir şi Ioan şi le-a dus în satul Menuthis de lângă Canope, aşezat chiar pe malul mării. Acolo se afla un templu în care era cinstită zeiţa Isis-Manuthis, considerată de păgâni ca tămăduitoare, ca şi zeul Esrapis din Canope al cărui templu fusese dărâmat în anul 391, în vremea patriarhului Teofil. Pentru a stopa înflorirea templului păgân, Teofil zidise chiar lângă el o biserică închinată Sfinţilor Evanghelişti. Patriarhul Chiril a pus în această biserică moaştele Sfinţilor Mucenici 'doctori fără de arginţi' Chir şi Ioan. Astfel, cei care se închinau la idolul zeiţei Isis-Menuthis au părăsit cu timpul templul păgân care s-a ruinat şi au primit noua credinţă în Iisus Hristos, primind şi Sfântul Botez

[cristiboss56]

Sfantul Trifon a trait in secolul al III-lea, in vremea imparatilor Gordian si Deciu, si a primit moarte muceniceasca in anul 250, prin taierea capului, rabdand mai inainte multe alte chinuri. Sfantul Mucenic Trifon este praznuit in ziua de 1 februarie, fiind socotit de crestini drept ocrotitor al gradinilor, al livezilor si al pasarilor, ca unul care indeparteaza insectele daunatoare si pazeste locurile de seceta si grindina.
Sfantul Trifon este cinstit si ca alungator al duhurilor necurate si tamaduitor al bolilor. Se crede ca vindeca nebunia. In unele icoane, sfantul este reprezentat tinand in mana o cutiuta asemanatoare cu cele ale sfintilor doctori "fara de arginti".
In icoanele de provenienta ruseasca, Sfantul Trifon apare zugravit cu un soim pe brat sau calare pe un cal alb, el fiind socotit ocrotitorul pasarilor. In traditia locala se spune ca, odata, pe cand tarul Ivan cel Groaznic era la vanatoare, unul dintre slujitorii sai i-a pierdut soimul preferat. Slujitorul, care se numea Trifon Patrikeiev, era condamnat la moarte, daca pasarea nu era gasita in trei zile.
Dupa multe cautari, in a treia zi, pe cand se afla in padurea Marinaya, slujitorul s-a rugat Sfantului Trifon, care era si ocrotitorul sau. Fiind obosit, omul a adormit, iar in vis a vazut un barbat calare pe un cal alb, cu soimul pe brat, zicandu-i: "Ia pasarea pierduta, du-o tarului si nu te mai necaji." Cand s-a trezit, pasarea se afla langa el. Scapand astfel de la moarte, omul a zidit o capela inchinata Sfantului Trifon, in padurea amintita, si o biserica, in Moscova.

Rugaciune rostita de Sfantul Trifon, inaintea mortii



"O, Doamne, Dumnezeule al dumnezeilor si Imparate al imparatilor, cel mai sfant decat toti sfintii, multumescu-Ti ca m-ai invrednicit a-mi implini fara sovaiala ostenelile nevointei. Iar acum ma rog Tie ca mana nevazutului diavol sa nu se atinga de mine si sa ma traga in adancul pieirii, ci mai vartos trimite-i pe sfintii Tai ingeri sa ma calauzeasca in salasul Tau preaminunat si sa ma faca mostenitor Imparatiei Tale celei preadorite. Primeste sufletul meu si auzi rugaciunile tuturor celor ce Iti vor aduce Tie jertfe, intru pomenirea mea! Cauta spre dansii, din locasul Tau cel sfant, si daruieste-le lor darurile Tale cele bogate si nestricacioase, caci Tu esti Unul bun, milostiv si datator de bine, in vecii vecilor. Amin!"
"Pe tine, cela ce ai indrazneala catre Domnul, mijlocitor si rugator pentru sufletele noastre te avem, noi smeritii. Iar acum, in ziua praznicului tau, rugamu-te, cere noua de la Dumnezeu iertare de pacate si izbavire din primejdii, ca sa cantam tie: Bucura-te, Mare Mucenice Trifon!"
"O, prealaudate mucenice Trifon, asculta smerita noastra rugaciune, pe care ti-o aducem din toata inima, si ne izbaveste pe noi din boli si din primejdii, pe noi, cei ce cinstim pomenirea ta si marturisim minunile savarsite de tine cu darul Sfantului Duh. Indrepteaza pasii nostri spre lumina Invierii lui Hristos si ne poarta de grija din inalt, sa nu ne aflam coplesiti de valurile lumii, ci, cu privirea atintita spre Hristos, sa ajungem la tarmul vesniciei si al iubirii descoperite a Sfintei Treimi, cantand din liturghisitoare inimi: Aliluia!"

[tabitha]

Cristi, 'icoana' aceea cu Sf. Trifon nu este decat un tablou religios. A fost mai demult pe forum un topic pe tema asta si ni s-a spus de ce nu este ok sa apara pasari in icoane (colegul Mihailc, care e mai documentat decat noi, majoritatea).

Asa ca iti propun icoana aceasta ptr Sf. Trifon, sarbatorit azi 1 Februarie.

[cristiboss56]

În prealabil postat de mirela.t

Cristi, 'icoana' aceea cu Sf. Trifon nu este decat un tablou religios. A fost mai demult pe forum un topic pe tema asta si ni s-a spus de ce nu este ok sa apara pasari in icoane (colegul Mihailc, care e mai documentat decat noi, majoritatea).

Asa ca iti propun icoana aceasta ptr Sf. Trifon, sarbatorit azi 1 Februarie.

Mulţumesc pentru atenţionare ! N-am ştiut , iar Mihail cu siguranţă este mult mai informat ca noi. Rămâne icoana postată de tine !

[adam000]

Poti sa dai un link la discutia despre de ce nu este ok sa apara pasari in icoane?

In bisericile din primele secole crestine, pasarea Phoenix era un simbol crestin (viata vestnica, unii zic ca era simbol al invierii) ce inca mai dainuie des intalnit pe mozaicuri - iata de ex, pe mozaicul altarului bisericii Sf Cosma si Damian din Roma:

http://www.crestinortodox.ro/biseric...ian-67674.html

In poza cu altarul se vede cum Hristos tine in mana stanga Sfanta Evanghelie, iar cu mana dreapta arata spre o pasare Phoenix ce la vremea respectiva era simbol crestin (a se observa ca biserica Sf Cosma si Damian a fost prima biserica crestina din forumul imperial roman).

Sfintii Cosma si Damian - minunatele mozaicuri antice crestine
Mozaicul apartinand secolului al VI-lea, aflat in absida centrala, este de factura bizantina si este foarte renumit printre cele de acest gen. Acest mozaic a fost folosit ca sursa de inspiratie pentru multe dintre mozaicurile ulterioare lui. Acesta infatiseaza Parusia - Venirea lui Hristos pe norii cerului cu mare putere si slava (Matei 24, 30).

Modalitatea in care este reprezentat Hristos este mai degraba de factura latina decat bizantina, in pofida puternicelor influente bizantine vizibile in aceasta lucrare. Mozaicul ni-l infatiseaza pe Hristos sezand pe nori rosiatici (reprezentand zorile Zilei), imbracat intr-o haina aurie insemnata cu monograma I. In mana stanga, El tine Sfanta Evanghelie.

De asemenea, simbolul pasarii Phoenix a fost folosit de primii crestini si in catacombe:

http://www.catacombe.roma.it/en/simbologia.php

[tabitha]

În prealabil postat de adam000

Poti sa dai un link la discutia despre de ce nu este ok sa apara pasari in icoane?

Aici este link-ul : http://www.crestinortodox.ro/forum/s...ead.php?t=8310

Topicul se numea chiar "Sf. Trifon pictat cu un soim pe brat".

De la MihailC citire :

Reprezentările zoomorfe sunt aspru restricționate tematic în iconografia autentică, nu însă și botanicile, ultimele considerate mai puțin ambigue simbolic, prin urmare pretabile vizualului pronunțat eshatologic din icoane.