Adevaratul motiv al demisiei Papei Benedict !

[vsovivivi]

Pă cine-l trăzneşte Dumnezeu, pă ăla-l şi iubeşte dacă se pocăieşte... că doar a căzut fulgerul direct în crucea de fier a catedralei san Pietro... adică pe sfântul Petru l-a lovit din nou fulgerul şi a căzut astfel necazul din nou pe crucea lui, aia răsturnată... adică de aia, pentru că nici porţile iadului nu o pot birui.

Acuma cine sunt porţile iadului? Păi cine să fie?.. alea de dedesubt!

[Patrie si Credinta]

În prealabil postat de celestial_pottery

Exact; si daca modernistii ar face toate astea, spre aprobarea partii ortodoxe, si tot ar face si altele rele: hirotonia femeilor, a poponarilor, simplificarea Liturgiei la maximum, renuntarea la uniforma a calugarilor, etc. Ar fi un cadou otravit, un trojan. Nu e mult mai bine sa ai de-a face cu un traditionalist, care macar respecta credinta in sine, si e un "adversar" onest? modernistii, fie ei Papi sau mai jos, sunt lepadaturi cripto-seculariste, animale occidentale spalate pe creier de filosofia arhiconica a "drepturilor pacatului asupra omului", prescurtate, pentru diversiune, "drepturile omului".
Are dreptate fratele Mihailc, privind din perspectiva celor de dincoace de Tibru.

nu ar fii putut cineva sa o zica mai bine de atat.

[catalin2]

În prealabil postat de celestial_pottery

Exact; si daca modernistii ar face toate astea, spre aprobarea partii ortodoxe, si tot ar face si altele rele: hirotonia femeilor, a poponarilor, simplificarea Liturgiei la maximum, renuntarea la uniforma a calugarilor, etc. Ar fi un cadou otravit, un trojan. Nu e mult mai bine sa ai de-a face cu un traditionalist, care macar respecta credinta in sine, si e un "adversar" onest? modernistii, fie ei Papi sau mai jos, sunt lepadaturi cripto-seculariste, animale occidentale spalate pe creier de filosofia arhiconica a "drepturilor pacatului asupra omului", prescurtate, pentru diversiune, "drepturile omului".
Are dreptate fratele Mihailc, privind din perspectiva celor de dincoace de Tibru.

Modernismul (ecumensimul) e de fapt protestantism. Acestia sunt interesati de ortodoxie, dar in aceeasi masura de adventism, baptism sau chiar islamism sau hinduism. Pentru ca in aceasta conceptie toate sunt la fel de bune.
Foarte interesant ca in lunk-ul dat de Ioana, de unde sunt aceste poze si mule altele screi ceva asemanator a ceea ce mi-am dat eu seama, ca modernismul (ecumensimul) e de fapt protestantism, atat pentru ortodocsi cat si pentru catolici: http://www.scribd.com/doc/106138524/...4%83-Liturghie
"Paul VI chiar a recunoscut bunului său prieten Jean Guitton că intenţia sa când a schimbat Liturghia a fost ca să o facă protestantă.
■ Jean Guitton (prieten apropiat al lui Paul VI) a scris: “Intenţia Papei Paul VI cu privire la ceea ce este des numită [noua] liturghie, a fost ca să reformeze liturghia catolică în aşa fel încât aproape să coincidă culiturghia protestantă. A fost cu Papa Paul VI o intenţie ecumenică săscoată, sau măcar să corecteze, sau măcar să relaxeze ceea ce era prea catolic în sensul tradiţional în liturghie şi repet, să apropie slujba catolică de slujba calvinistă.”

[cristiboss56]

Patriarhul ecumenic despre demisia Papei Benedict sursa: romfea.gr

Papa Benedict a pus o pecete indelebilă vieţii şi istoriei Bisericii Catolice romane, nu numai prin scurtul său pontificat, ci şi prin aportul său ca teolog şi ierarh al Bisericii sale, dar şi prin prestigiul său recunoscut universal.
„Cu tristeţe am fost informaţi despre decizia Sanctităţii Sale Papa Benedict de a demisiona de pe tronul său, căci ar fi putut, cu înţelepciunea şi experienţa sa, să aducă multe Bisericii şi lumii. Papa Benedict a pus o pecete indelebilă vieţii şi istoriei Bisericii Catolice romane, nu numai prin scurtul său pontificat, ci şi prin aportul său ca teolog şi ierarh al Bisericii sale, dar şi prin prestigiul său recunoscut universal. Scrierile sale vor vorbi multă vreme despre profunda sa erudiţie teologică, despre cunoaşterea Părinţilor Bisericii nedespărţite, despre contactul său cu realitatea contemporană şi despre interesul său viu pentru problemele lumii.
Noi, ortodocşii, îl considerăm întotdeauna ca pe un prieten al Bisericii noastre şi un fidel slujitor al cauzei unităţii tuturor, şi noi ne vom bucura să auzim de sănătatea sa şi despre lucrările sale teologice. Personal, ne vom aminti cu emoţie de vizita sa la Tronul Patriarhiei Ecumenice, acum 6 ani, dar şi de numeroasele întâlniri cu el şi de buna colaborare pe care am avut-o în timpul slujirii sale primaţiale.
Din Fanar, dorim ca Domnul să îi dăruiască un demn succesor în fruntea Bisericii surori a Romei şi care să continue calea noastră comună către unirea tuturor, spre slava lui Dumnezeu”.
† Bartolomeu I, Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului

[cezar_ioan]

Ecumenistii astia se apara intre ei, nu-i asa?....
Da lasa ca le aratam noi lor! La noi credinta cea adevarata, nu la ei...

[DragosP]

ECUMENIC frate.Nu ECUMENIST.

[dobrin7m]

În prealabil postat de cezar_ioan

Ecumenistii astia se apara intre ei, nu-i asa?....
Da lasa ca le aratam noi lor! La noi credinta cea adevarata, nu la ei...

Am crezut ca nu vad bine. Am ajuns noi ortodocsii sa ridicam in slavi un papa eretic?
Mie mila de toti papi care au sporit in mandrie crezandu-se conducatorii bisericii pe pamant.
Noi avem un singur conducator si acela este Hristos.
Cine se crede conducator infailibil nu poate fi decat un eretic de care sa ne fie mila.

Biserica ortodoxa si biserica catolica nu sunt surori. Iar acel acord de la Balamand care spune acest lucru este considerat de catre bisericile autocefale ortodoxe un acord eretic iar hotararile de la Balamand nu au fost ratificate. Si nici nu cred ca vor fi vreodata.

Sfanta chinonita a Sfantului Munte Athos este impotriva acordului de la Balamand si a ereziei "bisericilor surori".

"Pentru aceasta, de fiecare data cand crestinii heterodocsi ne viziteaza, în vreme ce le oferim dragoste si ospitalitate intru Hristos, suntem constienti cu durere ca suntem despartiti in credinta si, din această pricină, nu putem avea o comuniune ecleziastica.
Schisma, despartirea dintre ortodocsi si ne-calcedonieni, mai intai, si intre ortodocsi si apuseni, mai apoi, reprezinta o drama asupra careia nu trebuie sa pastram tacerea sau nepasarea.
In acest context, apreciem, prin urmare, eforturile facute cu frica lui Dumnezeu si potrivit Traditiei Ortodoxe, ce urmăresc o unire ce nu poate avea loc prin tinerea sub tacere sau deprecierea invataturilor Ortodoxe, sau prin ingaduirea invataturilor false ale heterodocsilor, deoarece nu ar fi o unire in Adevar. Si apoi, in cele din urma, nu va fi primita de catre Biserica, nici binecuvantata de Dumnezeu, intrucat, potrivit zicerii patristice, „Un lucru bun nu este bun daca nu este dobandit pe o cale buna.”

http://ortodox0.tripod.com/id3.html

[iuliu46]

Nu auziti ca e din Fanar ?

[cezar_ioan]

În prealabil postat de DragosP

ECUMENIC frate.Nu ECUMENIST.

Da, ecumenic...:)
Dar o cam da pe limba ecumenistilor, sau nu am citit bine...
Sincer sa fiu, mesajul Patriarhului mi se pare cu totul elogios la adresa suveranului Pontif. Si, ca sa fiu sincer pana la capat, dincolo de eternele dispute privind BC si BO, gestul Patriarhului mi se pare frumos. Un gest de o adinca umanitate, un gest crestinesc fata de un om si fata de o comunitate uriasa care trece printr-un moment important privind viata de credinta.
Cred ca un astfel de mesaj face mai mult inaintea lui Dumnezeu si a oamenilor (inclusiv inaintea credinciosilor catolici) decat mii de predici care sa insire lipsurile BC si/sau erorile Papei.

Prea multa politichie, prea multa politichie... Prea putina bunatate. Mereu pare totul cu mult prea serios ca sa mai fie timp si pentru o vorba buna. Iar asta nu e crestineste, orice s-ar spune. Si nici serios nu imi pare ca este, ci de-a dreptul mercantil, infantil/pueril. Asa cred eu.

Subscriu, Cezar. M-a bucurat mesajul Patriarhului Ecumenic.

Preocuparea, tot mai intensă în ultima vreme, pentru erezii și eretici îmi lasă un gust amar. Tot mai puțin mă interesează nuanțele în care cineva își exprimă credința în raport cu ceea ce izvorăște din credința lui.

Prea suntem preocupați să ne deosebim, să ne subliniem unicitatea și adevărul în care ne aflăm, prea mult ni se pare că dușmanii sunt în afară (catolici, protestanți, masoni ș.a.), iar dușmanul din ograda noastră nu-l vedem. Mă gândesc mai ales la „starea națiunii” ortodoxe, la marea ignoranță pe care o au cei mai mulți dintre noi, ortodocșii români, și pe care alții ne-o arată cu degetul pe bună dreptate.

Astea sunt durerile mele: indiferența multor păstori față de oile lor. Ne facem catehizarea pe forum, unii altora, însă în prea multe biserici ea nu se face, preoții nu merg la casele oamenilor să stea de vorbă cu ei, să-i asculte, să-i întrebe de credință. Oamenii nu știu ce este mântuirea.

Un om bătrân și foarte cumsecade, de altfel, îmi spune că el este ortodox, se roagă și merge la biserică, însă nu crede în înviere. Iar Biblia n-o cunoaște. Alții, într-un filmuleț pe youtube, nu știau despre Crăciun și Paște decât că la primul se taie porcul, iar la al doilea mielul.

Iar astea nu sunt cazuri izolate; din contră. Ei sunt reprezentativi. Mama mea, baptistă fiind, îmi spune despre marea majoritate a ortodocșilor pe care i-a cunoscut că nu erau preocupați de mântuire, ducându-și viața în păcate. Pe mine mă dor reproșurile ei pentru că nu-i pot răspunde că nu-i așa. Cum să-i tot spun că ce a văzut ea nu e Ortodoxia? De câte ori să-i spun că marea majoritate nu e reprezentativă? Cum să o conving să vină la dreapta credință?

Și atunci, cum să nu mă bucure Patriarhul nostru, socotit de unii mason sau ecumenist, care cere preoților să-L facă pe Hristos cunoscut copiilor (și aici înțeleg că are în vedere vârsta duhovnicească)?
Să ajute Domnul să Li se facă tuturor cunoscut.