Confirmare minunată: romano-catolicii trebuie (re)botezaţi

[dobrin7m]

În prealabil postat de Demetrius

Dar nu te bucuri.

Ai afirmat: ”Ar fi corect...”
Condiționalul optativ se folosește(la conjugarea verbelor) pentru un enunț dependent de o condiție ca fiind probabilă, dar nu sigură, însă ce e sigur e că tu nu te bucuri, după cum se vede și din formularea titlului în care ai pus multă părere de sine și...

Demetrius, cuvintele nu apartin Ekaterinei ci Par. ieromonah dr. Petru Pruteanu care a facut comentariile la aceste fotografii. Greseala gramaticala pe care tu o sesizezi este pentru ca dansul este de dincolo de Prut, vorbeste o moldoveneasca pura, cunoaste rusa, greaca si uneori gramatical face mici greseli de acord.

daca se bucura dumnealui sau nu daca catolicii sunt mantuiti asta nu poti dumneata sa o stii , mai ales ca nu cunosti acest om, nici modul dansului de gandire. Insa eu , pentru ca il cunosc pe dansul iti spun ca se bucura pentru fiecare om daca se mantuie indiferent de confesiune.
Iar cuvintele "ar fi corect ca eu sa ma bucur de asta..." au fost spuse ca un fel de repros pentru noi ortodocsii ca nu ne bucuram uneori daca altora le este bine. A vrut sa fie un pic mustrator pentru noi , asa cum trebuie sa fie preotii nostri fata de noi cei care atat de des gresim.

Parintele are acest obicei de a mustra pe fiii sai duhovnicesti, mai voalat, nu direct, punandu-se pe sine in locul lor, din smerenie.

[dobrin7m]

iata exemplu concret de greseala in judecata atunci cand nu cunosti un om, doar citind cele spuse de el , fara sa ii cunosti felul de a fi. usor cazi in mari greseli, judecand stramb si facandu-te pe tine judecator de oameni.
Se intampla frecvent in mediul virtual, insa asa cum se intampla aici pe forum , arareori am vazut. Nici in viata de zi cu zi, intre oameni, parca nu se judeca asa omul cu om ca aici intre crestini. Poate si pentru faptul ca e ascuns in spatele unui calculator, crezandu-se oarecum, pe dupa o perdea, intangibil. dar uita ceva extrem de esential : ca Dumnezeu vede tot!

[dobrin7m]

in relatiile directe, oamenii devin mai umani, pentru ca interactioneaza si fizic, vizual, pe cand aici doar verbal. De aceea poate in lume omul se judeca unul pe altul un pic mai greu decat virtual. Insa aceasta boala a judecarii aproapelui e ca o plaga urata, care nu se mai vindeca. Judecam , judecam, fara oprire, pe toti cei care nu sunt ca noi, nu gandesc ca noi, si ce e mai grav este ca criteriul de judecare, de comparare, este propriul nostru "eu". noua ni se pare ca ce gandim noi e bine, ce stim noi e corect, experientele noastre sunt cele mai supreme, mai adevarate, si toate acestea devin tipare pentru judecata. Putini sunt cei care reusesc sa treaca dincolo de propriile lui trairi si experiente, e nevoie de Dumnezeu ca sa poti cu adevarat sa treci dincolo din tabloul vietii tale in tabloul vietii celui de langa tine.

[dobrin7m]

absolut toti cei de aici care s-au implicat direct in acest thread, inclusiv eu, suntem inselati.
Vicleanul ne-a inselat pe toti.

"Ucenicul: Mai sunt si alte feluri de inselare ?

Staretul: Toate felurile, in parte ale amagirii de sine, si amagirii de catre demoni se leaga de cele doua feluri, de capetenie pe care le-am pomenit mai sus, si vin fie din lucrarea gresita a mintii, fie din lucrarea gresita a inimii. Raspandita este mai ales lucrarea "parerii". Nu fara temei s-a facut de catre unii legatura intre starea de amagire de sine si inselare, si intocmi*rea sufleteasca a acelor monahi care, lepadand deprinderea rugaciunii lui Iisus si indeobste lucrarea mintii, se multumesc doar cu rugaciunea cea din afara, adica doar cu a lua parte nelipsit la slujbele bi*sericesti si a plini fara stirbire pravila de chilie, care este alcatuita doar din cantari de psalmi si rugaciuni facute cu gura si cu glasul. Acestia nu pot scapa de "parere", dupa cum lamureste staretul Vasile de la Po*iana Marului in inainte-cuvantarea la cartea Sfantului Grigorie Sinaitul, intemeindu-se cu precadere pe scrierile Preacuviosilor Grigore (cel pomenit mai sus) si Simeon, Noul Teolog. Semnul ca "parerea" s-a furisat in nevoitori se face aratat atunci cand acestia incep sa creada despre sine ca vietuiesc intru luare-aminte si adesea ii dispretuiesc pe ceilalti din trufie, vorbind lucruri urate despre ei; se socotesc vrednici, dupa pa*rerea lor, de a fi pastori ai oilor si calauzitori ai lor, asemanandu-se prin aceasta orbului care se apuca sa arate calea altor orbi (Despre cel de-al doilea fel al luarii-aminte si rugaciunii) Sf, Ignatie Briancianinov - Despre inselare

Fericit este cel care isi da seama ca se afla in inselare si de asemenea isi da seama de ce fel de inselare este cuprins.

[dobrin7m]

""Nimeni sa nu va insele printr-o prefacuta smerita*cugetare" (Col. 2, 18), a spus Sfantul Apostol Pavel.

Adevarata smerita-cugetare sta in ascultarea si urmarea lui Hristos (Filip. 2, 5-8).

Adevarata smerita-cugetare este intelegerea duhovniceasca. Ea este un dar al lui Dumnezeu; ea este lucrarea harului Dumnezeiesc in mintea si in inima omului.

Este si o "smerita-cugetare" dupa bunul plac al omului: pe aceasta si-o alcatuieste pentru sine sufletul iubitor de slava desarta, sufletul amagit si inselat de invatatura mincinoasa, sufletul care se linguseste pe sine, sut~letul care cauta maguliri din partea lumii, sufletul care nazuieste cu totul spre sporirea lumeasca si spre desfatarile lumesti, sufletul care a uitat de vesnicie, de Dumnezeu.

"Smerita cugetare" pe care si-o scorneste omul dupa bunul sau plac este alcatuita din fel de fel de nenumarate tertipuri prin care trufia omeneasca se straduieste sa capete slava smeritei-cugetari de la lumea oarba, lumea care iubeste cele ale sale, de la lumea care preamareste viciul atunci cand viciul isi pune masca virtutii, de la lumea care uraste virtutea atunci cand virtutea se infatiseaza privirilor sale in sfanta ei simplitate, in sfanta si neclintita supunere fata de Evanghelie.

Nimic nu este atat de vrajmas smereniei lui Hristos ca "smerita cugetare" dupa bunul plac, care a lepadat jugul ascultarii fata de Hristos si, savarsind furt de cele sfinte, slujeste satanei sub acoperamantul unei fatarnice slujiri lui Dumnezeu.

Daca vom privi neincetat la pacatul nostru, daca ne vom stradui sa-l vedem in amanuntimea lui, nu vom gasi in noi insine nici o virtute - nu vom gasi nici smerita-cugetare. " Despre inselare - Sf. Ignatie Briancianinov

[cezar_ioan]

Trecem la o fază nouă a jocului, aşadar: luăm săbioarele citatelor şi hărţuim imaginea interlocutorului, până la sânge. Straşnic!
Ca să dăm o lecţie de viaţă, ha!...:)))

Dar cum rămâne cu minunea, totuşi? On-topic, please!
Să fie ea accesibilă doar prin poze, computere şi internet?
Să nu aibă niciunul dintre participanţii la slujbă (preoţi, credincioşi, convertiţi), habar de ei şi de minunea lui Dumnezeu, ci doar privitorii pozelor să fie beneficiarii?
Să-i fi tăiat Domnul de la împărtăşirea cu Duhul chiar pe toţi creştinii din universul minunii aceleia? În schimb să vă fi deschis vouă, numai vouă, degustătorilor de mărgăritare, accesul la har? Iar nouă, porcilor, să ni-l fi închis pentru că suntem cu totul nevrednici?

Hîm... Parcă am mai auzit placa asta. Oare unde?
Oare Cine a amendat-o (şi o amendează, încă, mai mult sau mai puţin tainic), spre luarea noastră aminte?

P.S. Aşadar, fără vreo jenă voi continuaţi să aruncaţi la coş: Evanghelia cu descrierea minunilor (publice, fără ascunziş, în văzul tuturor, fără monitoare şi poze ci chiar sub ochii oamenilor), inclusiv scena Schimbării la Faţă la care au fost martori 3 sfinţi; mărturisirea lui Pavel despre Lumina pe drumul Damascului şi despre comportamentul tuturor (au căzut cu toţii la pământ, scrie Sfântul Luca pomenind cuvintele Apostolului); minunile pe care Dumnezeu le-a îngăduit prin Apostoli, înaintea tuturor celor prezenţi; tămăduirile minunate din ultimii 2000 de ani prin care Dumnezeu S-a îndurat de oameni, în văzul tuturor, fără fotografi şi internet ca singuri deţinători ai minunii; logica însăşi, raţiunea pusă de Dumnezeu în om, care ne atrage atenţia (un subiect - atenţia - pe care vi-l propun azi, în formularea mea desigur, tuturor care veţi voi să-l primiţi) că Dumnezeu nu are nevoie de fotoshop ca să ne împărtăşească energia necreată, oameni buni!

[dobrin7m]

"Smerenia cea minci*noasa se vede pe sine smerita: se mangaie in chip caraghios si jalnic cu aceasta vedere amagitoare, pierzatoare de suflet.

Satana ia chip de inger de lumina; "apostolii" lui iau chip de Apostoli ai lui Hristos (Cor. 9, 13-l5); invatatura lui ia chip de invatatura a lui Hristos; starile care vin din amagirile lui iau chip de stari duhov*nicesti si harice; trufia si slava sa desarta, amagirea de sine si inselarea nascute din acestea iau chipul smere*niei lui Hristos. Ah ! Unde s-a ascuns de nefericitii visatori, de visatorii ce in chip jalnic sunt multumiti de sine si de starile lor de amagire de sine, de visatorii care socot ca se desfata si sunt fericiti, unde s-au as*cuns de acestia cuvintele Mantuitorului: "Fericiti cei ce plang acum, fericiti cei ce flamanzesc acum si vai voua, celor ce sunteti acum satui, vai voua celor ce radeti acum" (Luca 6, 21,25)." Sf. Ignatie Briancianinov - Despre inselare