Inceputul sfarsitului !

[Lucian008]

În prealabil postat de antoniap

Bravoooooooooooooo! Moliftele Sfantului Vasile au ajuns legionare, Sfanta Liturghie a ajuns antisemita, iar noi dam pe dinafara de smeriti ce suntem!

Dar nu iti e rusine asa putin? Ar trebuie sa iti fie.
In primul rand faci o gramada de afirmatii fara nici o acoperire. Iar cand ti se demonteaza afirmatiile sau ti se cer argumente (in mod normal cineva trebuie sa isi sustina o afirmatie nu altcineva sa i-o demonteze; altfel oricine poate spune orice bazaconie si altii trebuie sa demonstreze ca nu e asa), fie ignori partea asta, fie incerci (fara sa iti iasa) sa te scoti prin ironie.
Si pui in gura unora sau sugerezi ca ar fi zis lucruri despre care nu a fost vorba. Unde a spus Mosh-Neagu ca Moliftele Sfantului Vasile sunt legionare? Unde a spus ca Sfanta Liturghie este antisemita?

[AlinB]

În prealabil postat de Lucian008

Dar nu iti e rusine asa putin? Ar trebuie sa iti fie.
In primul rand faci o gramada de afirmatii fara nici o acoperire. Iar cand ti se demonteaza afirmatiile sau ti se cer argumente (in mod normal cineva trebuie sa isi sustina o afirmatie nu altcineva sa i-o demonteze; altfel oricine poate spune orice bazaconie si altii trebuie sa demonstreze ca nu e asa), fie ignori partea asta, fie incerci (fara sa iti iasa) sa te scoti prin ironie.
Si pui in gura unora sau sugerezi ca ar fi zis lucruri despre care nu a fost vorba. Unde a spus Mosh-Neagu ca Moliftele Sfantului Vasile sunt legionare? Unde a spus ca Sfanta Liturghie este antisemita?

Individa face asta de multa vreme, de fiecare data cand ii este data jos masca "ortodoxa" si demonstrata cu argumente in regula ca e la furat cu ortodoxia o ia razna pe campii si incepe sa "vada" lucruri care nu sunt scrise.

A se vedea topicurile cu cipuri, ca sunt o grramada de faze din astea pe acolo isi face veacul de obicei si pe unde mai este un topic anti-ierharhic imediat isi arata coltii.

În prealabil postat de Lucian008

Dar nu iti e rusine asa putin? Ar trebuie sa iti fie.
In primul rand faci o gramada de afirmatii fara nici o acoperire. Iar cand ti se demonteaza afirmatiile sau ti se cer argumente (in mod normal cineva trebuie sa isi sustina o afirmatie nu altcineva sa i-o demonteze; altfel oricine poate spune orice bazaconie si altii trebuie sa demonstreze ca nu e asa), fie ignori partea asta, fie incerci (fara sa iti iasa) sa te scoti prin ironie.
Si pui in gura unora sau sugerezi ca ar fi zis lucruri despre care nu a fost vorba. Unde a spus Mosh-Neagu ca Moliftele Sfantului Vasile sunt legionare? Unde a spus ca Sfanta Liturghie este antisemita?

Am vrut sa atrag atentia, asupra nihilismului care ne ameninta. Putina trezvie nu strica. Desigur, Mosh-Neagu nu a spus nimic de rau despre Sfanta Liturghie, dar am vrut sa-i atrag atentia ca nici sa nu spuna daca si aceasta va deveni un subiect de negociere.

S-au scris articole deranjante pentru un crestin exact in perioada sarbatorilor:

1.Propunerea domnului Andrei Marga de a se face modificari pana si in Sfanta Liturghie este in masura sa ingrijoreze orice crestin.

,,Există ieşire din ignoranţa ce persistă la noi în jurul acestor teme. Nu este deloc realistă, nicidecum, relativizarea Holocaustului evreilor, găsind acum aproape oriunde holocaust. Relativizarea i-a făcut pe cercetătorii evrei să vorbească, pe bună dreptate, de Shoah. Ieşirea din ignoranţă pe care o am în vedere, la propriu, presupune doi paşi. Primul constă în lansarea, de către teologi, filosofi şi istorici pricepuţi a unei competente dezbateri asupra lui „Iisus istoric“ şi a corelaţiei dintre „Iisus istoric“ şi „Iisus eschatologic“. Al doilea pas constă, oricât de incomod pare, în revizitarea liturghiei, al cărei text are, prin natura lucrurilor, mare răspândire. Ştim prea bine că, de pildă, Papa Paul al VI-lea a decis în cele din urmă renunţarea în liturghia catolică la formulările ofensive faţă de evrei, care au fost înţelese uşor, în decursul istoriei, ca formulări antisemite. Această operaţie trebuie făcută şi în liturghia de la noi. Ar trebui ţinut seama de împrejurarea că fragmentele din Evanghelia după Ioan, care se invocă frecvent, au fost elaborate în cadrul unei polemici ce avea deja un trecut înăuntrul iudaismului şi riscă mereu (desigur, adesea datorită slăbiciunilor exegezei) să fie înţelese pe dos, ca formulări antisemite, ceea ce nu a fost şi nu este nicidecum cazulť."
http://www.altermedia.info/romania/2...t-slugarnicia/

2. Alta atitudine ingrijoratoare este aceea a domnului Nicolae Manolescu.
http://adevarul.ro/news/societate/lo...9b9/index.html

[DragosP]

Hai mă nu amesteca una cu alta, că reuşeşti să te faci de baftă.
Pe bune!
Trezvia de lipsa căreia ne învinovăţeşti se pare că nu prea te învineţeşte lovindu-te!

Dacă ar fi să te suspectez de altceva decât un prea mare zel (câteodată) aş zice că faci expre ca să arunci cu rahat în toate.
Mă iartă!

[catalin2]

Eu am fost surprins ca s-au citit la biserica unde merg, din cate imi amintesc anul trecut nu se citisera.

[sophia]

Si la noi se citesc pe 1 ianuarie (si nu alta data).

Nelamuriri si derute sunt parca tot mai multe. Nu mai este nimic unitar.
Un sinod ar fi necesar. Chiar unul la un mileniu e cam putin.
Nici preotii si ierarhiile superioare nu mai stiu bine, daramite noi.

Nu e cazul sa ne certam aici, sau pe alte fire unde cei care scriu/intreaba sunt luati la bascalie. Numai Dumnezeu stie ce ne asteapta.

Si asa de frumoasa este o rugaciune pe care parintele nostru o spune la Liturghia Sf. Vasile tare, ca s-o auzim si noi.
La restul trebuie sa cantam, dar macar pe asta o ascultam si imi place foarte mult. Asa rugaciuni imi doresc.

Cu lacrimi in ochi va spun: credinta este grea, orice s-ar spune. Mai ales pentru unul care chiar se straduie.

[AlinB]

În prealabil postat de sophia

Nici preotii si ierarhiile superioare nu mai stiu bine, daramite noi.

Daca nu stii tu nu inseamna ca nu stiu nici altii.

[sophia]

În prealabil postat de AlinB

Daca nu stii tu nu inseamna ca nu stiu nici altii.

???

Adica ce stii tu?
Eu ma refeream de ex. la cititul moliftelor. Unii preoti citesc, altii nu, unii ierarhi interzic, altii nu.
Tu stii cel mai bine? Trebuie citite sau nu? Ce scrie la cartea ta?

[aubergine]

În prealabil postat de sophia

Si la noi se citesc pe 1 ianuarie (si nu alta data).

Nelamuriri si derute sunt parca tot mai multe. Nu mai este nimic unitar.
Un sinod ar fi necesar. Chiar unul la un mileniu e cam putin.
Nici preotii si ierarhiile superioare nu mai stiu bine, daramite noi.

Nu e cazul sa ne certam aici, sau pe alte fire unde cei care scriu/intreaba sunt luati la bascalie. Numai Dumnezeu stie ce ne asteapta.

Si asa de frumoasa este o rugaciune pe care parintele nostru o spune la Liturghia Sf. Vasile tare, ca s-o auzim si noi.
La restul trebuie sa cantam, dar macar pe asta o ascultam si imi place foarte mult. Asa rugaciuni imi doresc.

Cu lacrimi in ochi va spun: credinta este grea, orice s-ar spune. Mai ales pentru unul care chiar se straduie.

Sunt de acord, credinta e grea pentru cei care se straduiesc sa o practice cum trebuie si sa respecte toate randuielile.

[Lucian008]

În prealabil postat de sophia

S
Nelamuriri si derute sunt parca tot mai multe. Nu mai este nimic unitar.
Un sinod ar fi necesar. Chiar unul la un mileniu e cam putin.
Nici preotii si ierarhiile superioare nu mai stiu bine, daramite noi.

Nu sunt nelamuriri. Doar oameni care nu vor sa asculte de Biserica si de invataturile Ei.
Sinoadele nu se fac o data la un mileniu. Noi am avut 7 Sinoade Ecumenice. Si au fost suficiente. Atunci s-a statornicit invatatura de credinta. Si de atunci a ramas neschimbata.
In rest Sf Sinod al BOR se intruneste de mai multe ori intr-un an. Si ia decizii, in mare parte administradive. Dar unii "crestini" nu prea vor sa le accepte. In rest nu sunt lucruri intamplatoare si interpretabile.
Si pentru cine nu a inteleles, asta cu Molitfele Sf Vasile pe 1 ianuarie era o recomandare. Dar ce conteaza ca s-a postat si aici si daca o citeam nu mai existau neclaritati, nu e mai bine sa debitam parerile noastre nestatornice?