![]() |
![]() |
|
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
Dar nici sa nu va treaca prin cap iubiti frati sa va certati pt mine sau sa va purtati pica!
Daca vreodata,voi mai avea curajul...voi deschide un thread cu acest subiect controversat:de ce unele icoane ale Sfintei Fecioare sunt intentionat urate? Iar comentariile de genul"mie imi par toate frumoase"-nu se vor lua in seama. Pana atunci sa ramanem toti cu bine si sa lasam threadul domnului Mihnea in pace.
__________________
Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita fara de asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu-Cuvantul ai nascut, pe tine, cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te marim. |
#2
|
|||
|
|||
![]()
http://www.youtube.com/watch?v=T9eC-93xG1s
Citat:
Ba chiar mai mult, icoanele ortodoxe cu Maica Domnului, sunt singurele care plang. La restul(cei care nu sunt ortodocsi) nu se intampla acest lucru. De ce ? Citat:
chipul din icoana, ci privesti icoana ca pe un tablou , aflat intr-o expozitie de arta imaginara, intr-un concurs imaginar de "frumusete" vizuala cu alte tablouri cu tema religioasa. |
#3
|
|||
|
|||
![]()
Pai aparent se intampla, si exista si martori oculari, batrani, ce-i drept.
|
#4
|
|||
|
|||
![]()
cum se intampla aparent, cand ai video mai sus ????!
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
Pai in OP ai , aparent, un caz.
|
#6
|
|||
|
|||
![]() Citat:
|
#7
|
||||
|
||||
![]() Citat:
Mi-am asumat concecintele si am spus-o;oricum pt a evita dezamagirile care provin din conversarea publica pe forum cu frati si surori de aceeasi credinta - fie ar trebui sa nu spui sincer ce gandesti ,fie sa nu activezi de loc pe forum!
__________________
Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita fara de asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu-Cuvantul ai nascut, pe tine, cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te marim. Last edited by Yasmina; 28.10.2014 at 00:12:32. |
#8
|
||||
|
||||
![]()
Imi pare rau ca, dintr-un topic despre miracole, s-a ajuns la asemenea polemici aiurea.
Eu cred ca icoanele sunt foarte felurite, nu putem spune "stil catolic" ori "stil ortodox". Putem spune, insa, "stil renascentist" ori "stil lipovenesc", adica o cultura si nu o religie este cea care isi pune marca pe stilul unei icoane. Chiar si in Renastere, deosebim mai multe etape, stiluri, scoli. Madonna e trista cand e vazuta de Duccio, o matroana romana vazuta de Verrochio, o tanara nobila vazuta de Rafael, o frumusete rapitoare, dar ingandurata vazuta de Michelangelo. Pe urma, au existat numeroase "sifonari". Poate ca cea mai venerata icoana a Fecioarei din lumea catolica este "Madonna neagra" de la Ceztochowa. O simpla privire asupra nasului e suficienta ca sa ne dam seama ca e vorba de un stil rasaritean, icoana provenind, probabil, de la Ierusalim, din vremea Bisericii Nedespartite. Dar, nu despre stiluri vorbim noi aici. Nici macar despre icoane frumoase. Ci despre icoane...minunate.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com Last edited by Mihnea Dragomir; 28.10.2014 at 01:03:42. |
#9
|
|||
|
|||
![]()
Mihnea Dragomir, nu dumneta te plângeai, pe alt topic, de persistența vechiilor erezii în al doilea mileniu?
Uite că ai ajuns să le promovezi, ignorând esența profundă a artei bisericești, supunând-o cezarului culturii seculare și efemeridelor stilistice inventate de imaginația zburdalnică a artiștilor. Imaginile religioase produse de arta laică pot fi considerate minunate, frumoase, geniale, impresionante în sistemul lor de referință. Dar nu sunt icoane, n-au treabă cu expresia vizuală a dogmelor/dreptei credințe a Bisericii și nu te închini înaintea lor, că riști să cazi în cea mai penibilă idolatrie, în antropomorfism ieftin și în erezie, deci în afara adevărului. Avertismentul lui Pavel, adresat parcă profetic romanilor, este dreptar pentru iconografie: "Și au schimbat slava lui Dumnezeu Celui nestricăcios cu asemănarea chipului omului celui stricăcios și al păsărilor și al celor cu patru picioare și al târâtoarelor." (Romani 1:23) Unde, în compoziția tabloului de la Scăiuș, vezi semnificantul slavei Logosului, al dumnezeirii Lui? Cum iese în evidență, deslușit, că pruncul acela în fundul gol e Dumnezeu întrupat? Nicicum. Ce legătură există între singura icoană omologată cu adevărat de Tradiție a Maicii Domnului cu Pruncul, și anume Theotokos - expresia vizuală a dogmei de la Efes, și anthropotokosul de un nestorianism vulgar de la Scăiuș? Niciuna! Dacă habar n-ai ce-i aceea artă autentică eclezială mai bine taci sau scrie despre cât de tare te-au impresionat tablourile religioase pietiste venerate eretic de catolici, fără să-i smintești pe alții numindu-le mincinos icoane.
__________________
Prostul este dușmanul a ceea ce nu cunoaște (Ibn Arabi) Last edited by Mihailc; 28.10.2014 at 03:14:52. |
#10
|
|||
|
|||
![]() Citat:
Chiar daca asa ni se par la prima vedere Ca sa nu le mai privim in felul acesta superficial trebuie sa ne informam de la cei ce stiu si au scris despre acest subiect. Mie chiar mi se pare frumoase icoanele Maicii Domnului. "Fața Sfintei Născătoare de Dumnezeu nu este niciodată în icoanele ortodoxe plină și rotundă, ci prelungă și destul de trasă. Ochii, mari și gânditori. Tristețe lină, gata de un surâs mângâietor: tristețe pentru nefericirea lumii, surâs pentru nădejdea în Dumnezeu Mângâietorul, însă atât tristețea, cât și surâsul sunt reținute, și totul este reținut, totul este supus duhului. Este chipul unei biruitoare, care a trăit toate amărăciunile durerii și restriștii și poate să ajute celor care se luptă cu durerea și cu restriștea. Părul ei este întotdeauna acoperit cu totul." Cititi mai departe daca va intereseaza subiectul si vreti sa stiti mai multe. http://www.doxologia.ro/cuvant-de-fo...aicii-domnului |
|