Cele OPT EREZII ale "FERICITULUI" AUGUSTIN, ERETICUL

[Igor_Paslusnik]

Doamne ajută, Nectarios. Văd că e primul tău post. Sunt onorat să-ţi răspund, pentru că ai scris numai prostioare.

1. L-am studiat pe Augustin din PL, iar PL-ul, e pus şi la Bibliografie şi mai ales la notele de subsol, trecute în topic în paranteză rotundă, cum ar fi "De trinitate". Întreaga colecţie, PL-ul, PG-ul, le am în originale şi în engleză. Deci am, tot ce a scris el vreodată, şi e cunoscut, ce există pe plan mondial din scrierile lui, operele complete ale ereticului Augustin. De acolo am studiat, am extras ereziile şi le-am comentat din punct de vedere dogmatic şi patristic. M-am susţinut şi de câteva idei, sumare, şi a unor teologi ortodocşi americani, înainte de părintele Ioannis Romanides şi toată baza o am pe părintele Ioannis Romanides, care-l face praf pe Augustin. Pentru mine, părintele Romanides e Sfânt necanonizat.

2. Iar Augustin nu este Sfânt, ţin să te corectez, că văd că pui Sf. nu-i niciun Sf., e Fer., în cel mai fericit caz. Iar J. Pelikan, e lutheran, deci dogmatica lui, e eretică. Prefer afirmaţia părintelui Ioannis Romanides, care spune că Augustin este cel mai mare eretic latin al tuturor timpurilor. Iar părintele Romanides, nu spune niciunde, niciodată, că dacă nu ştii greaca veche nu ai ce căuta în Rai. E o minciună sfruntată, a altora cu siguranţă, preluată de tine, fiindcă simt că eşti ecumenist. Eretic ecumenist. Sper să mă înşel.

3. Faci aceaşi eroare ca şi fostul meu profesor de patrologie din Facultate, preotul Mircea Cricoveanu, actualmente exclus din eparhia Timişului, din foarte multe motive. Atenţie deci: la Sfântul Sinod al 5-lea Ecumenic este amintit un Augustin, şi nu ereticul Augustin de Hipponia, care a trăit între anii 354-430, iar Sinodul 5 a fost în 553, la 123 de ani, după moartea lui Augustin. Cel amintit e alt Augustin. Ereticul Augustin şi-a trimis un mesager la Sinodul 3 ecumenic, iar la întoarcea mesagerului de la sinod, Augustin era mort.
E limpede?

4. Augustin este inventatorul lui Filioqve, şi a altor erezii, el scriind după primele două Sinoade, când dogma Trinitară era stabilită, că Duhul Sfânt purcede doar de la Tatăl şi niciodată şi de la Fiul. În nici unul din cele 4 variante de Crez, nu există adaosul Filioqve, adaos care demolează Sfânta Treime. Iar Sfântul Ambrozie al Milanului, care susţine erezia filioqve, asta n-o mai cred, până-i lumea şi pământul :) te rog să-mi dai citat cu trimitere la carte şi pagină.

5. Suntem la poli opuşi. Licenţa ta îl prezintă întro lumină bună pe Augustin, şi ai o licenţă mincinoasă. Pe când licenţa unde Augustin e dovedit eretic, e cu baza în dogmatică pură, şi puţin patristică şi puţin istorică.

Deci dacă nu vorbeşti dogmatic, nu ai voie etic, să ai pretenţii să emiţi păreri, iar licenţa ta devine astfel, cel puţin puerilă. Iar dacă îl numeşti sfânt, pe un fericit, licenţa ta e mincinoasă şi dezinformatoare.
În toate calendarele Bisericilor Autocefale Ortodoxe din lume, Augustin este trecut din anul 1982, cu titlul de Fericitul Augustin, până atunci el neexistând în calendare, nicidecum în Biserica Greciei, să fie trecut "sfântul" Augustin. Iar ce spui tu, cu Biserica cu hramul "sfântul" Augustin, e o prostie, o invenţie, nu există aşa ceva.

Dacă eşti ecumenist, mi-e milă de tine şi te compătimesc.
Iar dacă vei muri ecumenist, vei fi unul din puţinii ortodocşi, care nu se vor mântui.

[GMihai]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Atenţie deci: la Sfântul Sinod al 5-lea Ecumenic este amintit un Augustin, şi nu ereticul Augustin de Hipponia, care a trăit între anii 354-430, iar Sinodul 5 a fost în 553, la 123 de ani, după moartea lui Augustin. Cel amintit e alt Augustin.

Care alt Augustin ? Atenţie: la Sfântul Sinod al V-lea Ecumenic Sf. Augustin nu este amintit în sensul că ar fi participat la Sinod.

Este amintit printre Sfinţii Părinţi la ale căror învâţături Părinţii conciliari au declarat că achiesează:

We further declare that we hold fast to the decrees of the four Councils, and in every way follow the holy Fathers, Athanasius, Hilary, Basil, Gregory the Theologian, Gregory of Nyssa, Ambrose, Theophilus, John (Chrysostom) of Constantinople, Cyril, Augustine, Proclus, Leo and their writings on the true faith.

Care ALT Augustin ar fi putut să fie numit de către Părinţii de la Sinod printre Sfinţii Părinţi, în rând cu Sf. Grigorie Teologul, Sf. Ambrozie, Sf. Ioan Gură de Aur ?!!!!!!!

Mihai, voi catolicii sunteti mai sistematici in tot ce faceti, bisericeste vorbind. Am o idee: ai cumva o lista a Parintilor din primul mileniu, care si-au bazat opera pe/au citat masiv din opera Sf. Augustin? Daca da, te rog pune-o aici, sa vada toata lumea despre ce este vorba si sa nu se mai indoiasca de sfintenia marelui african.
Serios, te rog mult. Voi aveti un intreg ordin monahal dedicat uriasului patristic de pe pamanturi numidice, deci...

[Igor_Paslusnik]

Augustin NU a participat la nici un sinod, nu are cum să fie amintit la sinodul 5, ca Părinte participant, nu acel Augustin de Hipponia, ca fiind acel Augustin menţionat, ci face referire la alt Augustin, fără să spune cine exact. Dacă era Augustin de Hipponia, ar fi scris Augustin de Hipponia, nu doar simplu Augustin. Pentru că Augustin de Hipponia, îşi trimite un delegat de-al său, la sinodul 3, atât. Până vine delegatul, Augustin de Hipponia, era mort. Şi ereziile lui le-a scris înainte de sinodul 3, când sinoadele 1 şi 2, erau deja revelate. Erezia filioqve şi predestinaţia şi altele, nu îşi aveau rostul dacă era în comuniune şi dialog cu Părinţii răsăriteni.

[catalin2]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Augustin NU a participat la nici un sinod, nu are cum să fie amintit la sinodul 5, ca Părinte participant, nu acel Augustin de Hipponia, ca fiind acel Augustin menţionat, ci face referire la alt Augustin, fără să spune cine exact. Dacă era Augustin de Hipponia, ar fi scris Augustin de Hipponia, nu doar simplu Augustin. Pentru că Augustin de Hipponia, îşi trimite un delegat de-al său, la sinodul 3, atât. Până vine delegatul, Augustin de Hipponia, era mort. Şi ereziile lui le-a scris înainte de sinodul 3, când sinoadele 1 şi 2, erau deja revelate. Erezia filioqve şi predestinaţia şi altele, nu îşi aveau rostul dacă era în comuniune şi dialog cu Părinţii răsăriteni.

Nici cei mentionati in acea lista nu au participat la acel sinod, acolo sunt mentionati sfintii parinti. Fericitul Augustin mai este mentionat la un sinod ca sfant parinte, iar la un sinod ortodox (dupa Schisma) este numit sfant. Cateodata e amuzant ca nu intelegi ceva foarte clar (in cazul de fata acea lista de la sinod).

În prealabil postat de catalin2

Nici cei mentionati in acea lista nu au participat la acel sinod, acolo sunt mentionati sfintii parinti. Fericitul Augustin mai este mentionat la un sinod ca sfant parinte, iar la un sinod ortodox (dupa Schisma) este numit sfant. Cateodata e amuzant ca nu intelegi ceva foarte clar (in cazul de fata acea lista de la sinod).

Catalin, si tu si Mihai, fiecare pe credinta sa, sunteit de departe mai catehizati si informati decat mine. Propun sa aduci si tu, o lista cu toti Parintii care au opera cu citate din, sau bazata pe comentarii ale ideilor lui Fer. Augustin. Mihai se va ocupa de cei dinainte de 1054, tu de cei din perioada celui de-al doilea mileniu crestin (evident ortodocsi). Ce zici?
Asa, inchidem gura hulitorilor care scuipa pe memoria unui sfant caruia omenirea ii datoreaza, teologic si nu numai, enorm.
Daca v-am suparat cu propunerea, va cer scuze.

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de catalin2

Nici cei mentionati in acea lista nu au participat la acel sinod, acolo sunt mentionati sfintii parinti. Fericitul Augustin mai este mentionat la un sinod ca sfant parinte, iar la un sinod ortodox (dupa Schisma) este numit sfant. Cateodata e amuzant ca nu intelegi ceva foarte clar (in cazul de fata acea lista de la sinod).

Cătălin, chiar dacă acel Augustin, care e amintit la Sinodul 5, este cu adevărat Augustin de Hipponia, ştim deja că la sinodul 5, nu erau conştienţi încă de ereziile lui Augustin de Hipponia, ereziile sale fiindu-i descoperite abea în secolul 8, spune părintele Ioannis Romanides şi confirmate abea în secolul 12, când au prins adânc rădăcini în scolastica şi ereziile apusului căzut, care oricum nu a mai dat Sfinţi Părinţi, după Marea Schismă, toată patristica apusului a secat, a murit.

[GMihai]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Cătălin, chiar dacă acel Augustin, care e amintit la Sinodul 5, este cu adevărat Augustin de Hipponia, ştim deja că la sinodul 5, nu erau conştienţi încă de ereziile lui Augustin de Hipponia, ereziile sale fiindu-i descoperite abea în secolul 8, spune părintele Ioannis Romanides şi confirmate abea în secolul 12, când au prins adânc rădăcini în scolastica şi ereziile apusului căzut, care oricum nu a mai dat Sfinţi Părinţi, după Marea Schismă, toată patristica apusului a secat, a murit.

Pai si cu infailibilitatea Sinoadelor Ecumenice cum ramane, Emiliane ?

Nici ortodocsii nici catolicii nu indraznesc sa o puna la indoiala. Doar protestantii o fac. Sau, poate, ar trebui sa spun, o faceti.

[anita]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Augustin NU a participat la nici un sinod, nu are cum să fie amintit la sinodul 5, ca Părinte participant, nu acel Augustin de Hipponia, ca fiind acel Augustin menţionat, ci face referire la alt Augustin, fără să spune cine exact. Dacă era Augustin de Hipponia, ar fi scris Augustin de Hipponia, nu doar simplu Augustin. Pentru că Augustin de Hipponia, îşi trimite un delegat de-al său, la sinodul 3, atât. Până vine delegatul, Augustin de Hipponia, era mort. Şi ereziile lui le-a scris înainte de sinodul 3, când sinoadele 1 şi 2, erau deja revelate. Erezia filioqve şi predestinaţia şi altele, nu îşi aveau rostul dacă era în comuniune şi dialog cu Părinţii răsăriteni.

Fii atent ca in ortodoxie ni se cere sa mergem pe calea de mijloc ,nici in dreapta ,nici in stanga.
Ori tu vad ca esti prea inflacarat ,pui prea multa patima.
La ce ne foloseste sa il blamam pe fericitul Augustin?
Este cineva pe aici inchinator la preafericitul?
Din cate stiu biserica ortodoxa ia ce e bun din scrierile lui.
Si parintele meu duhovnic il citeaza cel putin odata pe an in predicile lui ''iubeste si fa ce vrei"

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de anita

Fii atent ca in ortodoxie ni se cere sa mergem pe calea de mijloc ,nici in dreapta ,nici in stanga.

Serios?
Care ortodoxie? A ta personală, surioară?

Ia uite ce zice Biblia:
"Astfel, fiindcă eşti căldicel nici fierbinte, nici rece, am să te vărs din gura Mea." - Apocalipsa 3, 16.

Deci căldicel, adică calea de mijloc.
Cine e în calea de mijloc, va fi vărsat de la gura Mântuitorului.
Cine e în calea de mijloc devine ecumenist.
"Calea de mijloc", nu are nici un suport biblic şi patristic.
Din contră, e combătută, precum ţi-am arătat, de Biblie.

Vai şi amar de cei care sunt în calea de mijloc...

În prealabil postat de anita

Ori tu vad ca esti prea inflacarat ,pui prea multa patima.

Consider că îmi fac doar datoria. Precum şi Hristos şi Sfinţii Apostoli şi-au făcut "datoria". Şi martirii şi Sfinţii Părinţi şi toţi sfinţii de după ei, până şi azi, şi cei ce se vor mai sfinţii în viitor, cu mila DOmnului vor face la fel.

Aşa e sănătos şi mântuitor, să fim înflăcăraţi după Împărăţia Cerurilor.

În prealabil postat de anita

La ce ne foloseste sa il blamam pe fericitul Augustin?

La acelaşi lucru, la care a folosit Sfinţilor Părinţi, când au blamat ereziile la cele 9 sinoade. Şi acelaşi lucru, care ne foloseşte când păzim şi paştem la păşuni mănoase, turma mică a lui Hristos.

În prealabil postat de anita

Este cineva pe aici inchinator la preafericitul?

"Preafericit", adică te referi la Patriarhul Bisericii României... El e preafericit.
Augustin e doar fericit, pentru mine e eretic. Dovedit.

În prealabil postat de anita

Din cate stiu biserica ortodoxa ia ce e bun din scrierile lui.

Atunci hai să luăm ce e bun şi din scrierile lui Origen, ereticul şi din scrierile lui Teodor de Mopsuestia, ereticul şi a altora, nu? Păi vezi că e greşit?
Am spus deja:
"O muscă moartă strică amestecul de untdelemn al celui ce pregăteşte miresme; puţină nebunie strică preţul la multă înţelepciune." - Ecclesiasticul 10, 1

În prealabil postat de anita

Si parintele meu duhovnic il citeaza cel putin odata pe an in predicile lui ''iubeste si fa ce vrei"

Mă bucur. Oare ştie duhovnicul tău, că el, ca şi toţi preoţii lui Hristos, de pe tot pământul, trebuie să fie măcar luminaţi, dacă nu chiar îndumnezeiţi, ca să poată schimba inimile oamenilor, să le aducă la mântuire, cum spunea Sfântul Grigorie Palama?

Domnul să aibe milă de noi...