Cele OPT EREZII ale "FERICITULUI" AUGUSTIN, ERETICUL

[AlinB]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Aud prima dată în viaţa mea de botezul dorinţei, cred că e o înşelare.
Arată-mi te rog la Sfinţii Părinţi, despre botezul dorinţei, sunt curios să aflu mai multe, sau să mă feresc de acest gând mincinos.

Recunoaste, diploma aia in teologie, ti-ai scos-o singur la imprimanta.

Tâlharul nu a avut botezul dorinţei, a avut botezul sângelui. Orice om, care este ucis de alt om, se mântuieşte, fiindcă devine ortodox, prin botezul sângelui. Cu condiţia să fi avut cea mai mică dorinţă de a ajunge la Hristos, înaintea morţii sale.

Vino si arata de la Sfintii Parinti, care au zis asta, daca nu, fereste-te de acest gand mincinos.

Care va sa zica nu doar ca n-ai habar de botezul dorintei, dar si confuzi botezul sangelui (adica mucenicia pentru Hristos) cu asasinatul/executia indiferent de motive (chiar ca si pedeapsa legala pentru crima).

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de AlinB

Care va sa zica nu doar ca n-ai habar de botezul dorintei, dar si confuzi botezul sangelui (adica mucenicia pentru Hristos) cu asasinatul/executia indiferent de motive (chiar ca si pedeapsa legala pentru crima).

Tâlharul de pe cruce, care era ucis pe cruce de un sistem politic, nu era mucenic pentru Hristos, dar şi-a dat seama că Iisus era Hristosul lui Dumnezeu Celui Viu, L-a mărturisit şi aşa s-a mântuit. Botezul sângelui tâlharului, Îl făcea pe tălharul de pe cruce, creştin, şi se mântuia.

Orice om care este asasinat, poate deveni un "tâlhar de pe cruce", cu condiţia să recunoască pe Hristos ca Dumnezeu şi Mântuitor.

Botezul dorinţei, nu se aplică unui eretic care moare de moarte naturală. El mărturiseşte un hristos mincinos, şi nu îi ia cineva viaţa, ca să-i ia şi şansa de a deveni ortodox, creştin fără erezie.

Nu spun că nu cunosc nimic despre "botezul dorinţei", ci nu cunosc nimic despre botezul dorinţei aplicat unui eretic. Vorbeşte-mi tu despre asta.