Sa ne impartasim des sau rar?

[AlinB]

În prealabil postat de Yasmina

Deci il ajuta pe copil?
Multam pt link.

Cred ca mai degraba caracterul asezat duhovniceste al mamei, care trebuie sadit cu mult inainte de cele 9 luni de sarcina.

In ceasul al 11lea si cu mama tot tulburata, ma tem ca mare lucru nu se poate schimba, nu in felul asta in orice caz.

[AlinB]

În prealabil postat de Yasmina

Da,este adevarat articolul nu sustine asta iar eu m-am hazardat sa trag niste concluzii care nu cred ca sunt sprijinite de Biserica.Mea culpa.

Poate(iarasi, posibilitatea) ca pruncii morti la nastere,nebotezati dar din mame care au primit Sf.Taina in timp ce purtau pruncul,vor fi altfel socotiti/insemnati/desemnati printre randul celorlalti care nu au primit(pruncii mamelor necredincioase,atee etc ).

Dar asta,recunosc,este reflectie personala.

Nu sustine nici faptul ca o mama care este in stare de pacat e musai sa primeasca dezlegare pentru Sf. Impartasanie.

De altfel asta este in contradictie cu ideea de spovedanie.

Nu te poti spovedi de un pacat care de cand intri la spovedanie stii f. bine ca ai sa continui sa-l faci.

[AlinB]

În prealabil postat de ovidiu b.

Tu vrei să insinuezi că Sfânta Împărtăşanie nu ajută pruncul din pântecele mamei care se împărtăşeşte. Ori noi ştim tocmai invers.

Daca ar fi legitim dpdv canonic sa fie Impartasit, la fel de bine ar putea fi Botezat imediat dupa momentul conceptiei, nu?

Nu m-ar mira sa apara si un trend teologic asemanator in definitiv pozitiile nu difera f. mult.

[Mihailc]

În prealabil postat de Copacel

Un copil care se naste dintr-o mama ortodoxa care in prealabil, si-a impartasit pruncul in viata intra-uterina, iar acel pruncutz se intampla sa moara , acel pruncutz ajunge in Rai ca ortodox.Fiind bebelush el este asemenea cuviosilor si sfintiilor.Fara prihana.

Dumnezeule mare, nu-mi vine să cred ce citesc! Aşa religious fiction aberant cum nu prea găseşti nici măcar la neoprotestanţii calcedonieni.

[AlinB]

În prealabil postat de fallen

Nu, ai inteles gresit, este unul si acelasi ( duhovnicul), nu l-am schimbat ( inca). Adica acelasi care m-a legat mi-a dat acum si dezlegare ( temporar). E drept ca nici eu nu am inteles exact daca ii foloseste copilului in caz ca moare nebotezat, sau daca nu vom fi noi in stare sa-l botezam, dar mi-a zis sa nu ma mai gandesc atat de departe... ( acum nici eu nu vreau sa ma gandesc ca nui foloseste, ce rost ar avea? Poate ii foloseste la ceva...)
Idea e ca nu stiu daca ma pot duce sa ma impartasesc undeva mai aproape de casa pt ca exista posibilitatea ca preotul de aici sa nu fie de acord cu " dezlegarea " mea, la fel cum nu ati fost nici voi, sau sa refuze chiar sa impadtaseasca pe cei care nu s-au spovedit la el personal...
Iar articolul din ziar mi se pare destul de clar, chiar si eu am priceput...nu inteleg de ce atatea indoieli la unii si la altii...
Ba chiar cred, dupa ce am citit, ca nu m-ar reuza nici preotul din cartuer, insa probabil m-ar sfatui daca inca mai am un alt duhovnic si pot ajunge la el, sa incerc sa o mai fac...

Rareori un preot la oras cunoaste pe toti cei care ii impartaseste, daca are suspiciuni de obicei cu o intrebare cvasi-formala daca ai binecuvantare, te impartaseste, nu trebuie sa repeti spovedania.

Daca preotul respectiv ti-a dat dezlegare, asta e, daca nu-ti va fi cu folos ci dimpotriva, el va da socoteala.

[AlinB]

În prealabil postat de Mihailc

Dumnezeule mare, nu-mi vine să cred ce citesc! Aşa religious fiction aberant cum nu prea găseşti nici măcar la neoprotestanţii calcedonieni.

Citit in afara contextului si nestiind cine este autorul da, dar dupa ce faci legatura, te linistesti, dat fiind ca e in firea lucrurilor, ca sa zic asa :)

[Copacel]

În prealabil postat de Mihailc

Dumnezeule mare, nu-mi vine să cred ce citesc! Aşa religious fiction aberant cum nu prea găseşti nici măcar la neoprotestanţii calcedonieni.

Deci sa inteleg ca la tine dupa ce te impartasesti te duci in Iad. Foarte Bine.
Drum bun.

[Mihailc]

În prealabil postat de Copacel

Deci sa inteleg ca la tine dupa ce te impartasesti te duci in Iad. Foarte Bine.
Drum bun.

Mulţumesc, asemenea! Dar nu era vorba de iad ci de tâmpenia pe care ai debitat-o, cu botezul şi împărtăşania intrauterină. Ca să nu mai zic "sfinţenia" pruncilor nenăscuţi...

De fapt ce să mă mai mir, pe alt topic ai plonjat direct în origenismul vulgar al pietiştilor.

[Copacel]

În prealabil postat de Mihailc

Mulţumesc, asemenea! Dar nu era vorba de iad ci de tâmpenia pe care ai debitat-o, cu botezul şi împărtăşania intrauterină. Ca să nu mai zic "sfinţenia" pruncilor nenăscuţi...

Pai de fapt "tampenia" nu-mi apartine.
http://www.doxologia.ro/familie/cres...sca-foarte-des
Deci Arhimandrit Ioachim Pârvulescu in "Sfaturi Duhovnicesti"
spune despre impartasania copilului in viata intra-uterina.O spune cu subiect
si predicat.
Acum, din ce spune arhimandritul nostru si din faptul ca nu poti sa ai impartasanie inainte de botez , rezulta ca acel prunc este botezat in chip tainic in pantecele mamei inainte sa fie impartasit in pantecele mamei.

Faptul ca nu esti de acord, este o problema intre tine si un arhimandrit.
Arhimandrit = cel mai înalt rang onorific bisericesc care se conferă monahilor, de regulă pentru merite duhovnicesti / sau administrative deosebite.
Se pare ca arhimandrit is a "big-boss " level.
Cearta-te cu el, nu cu mine.

[Ioan_Cezar]

Dar cu sfinţenia pruncilor nenăscuţi cum rămâne?