Cugetari din Dharma

[AlinB]

În prealabil postat de florin.oltean75

Ca totul este plin de Dumnezeu.

Si diavolul? Sau pe tine, cel plin de intelepciune a reusit deja sa te pacaleasca, ca de fapt, nu exista..

[florin.oltean75]

În prealabil postat de AlinB

Si diavolul? Sau pe tine, cel plin de intelepciune a reusit deja sa te pacaleasca, ca de fapt, nu exista..

"Diavolul" exista, dar nu intr-un mod absolut ci intr-unul relativ.

Este un fenomen dependent, nu unul intrinsec.

Acesta are putere asupra omului, doar daca este hranit de acesta.

Daca nu, in inima credinciosului diavolul moare de inanitie.

A crede ca diavolul exista inerent, neconditionat, este un rationament care ii da putere.

Diavolul are o existenta relativa, asa cum fiecare element al realitatii este relativ. Depinde de cauze si conditii.

[florin.oltean75]

Pardon, nu e nimic plin de Dumnezeu în afară de Sfântul Potir.

Sfantul Potir simbolizeaza toata Creatia, toate existentele, cerurile si pamantul.

Iar inlauntrul lui, Dumnezeu stralucitor in toate si peste toate.

Sfantul Potir nu exclude nicio existenta, nu lasa nicio farama de realitate in intuneric.

Contine toata Creatia, purificata in iubirea divina jertfelnica.

[AlinB]

În prealabil postat de florin.oltean75

Sfantul Potir simbolizeaza toata Creatia, toate existentele, cerurile si pamantul.

Iar inlauntrul lui, Dumnezeu stralucitor in toate si peste toate.

Sfantul Potir nu exclude nicio existenta, nu lasa nicio farama de realitate in intuneric.

Contine toata Creatia, purificata in iubirea divina jertfelnica.

Iar vorbeste aiureli Panteistul din tine.

[florin.oltean75]

Ma bucur sa-L pot vedea pe Dumnezeu peste tot, oriunde as privi, in toate directiile, inlauntru si in afara.

[AlinB]

În prealabil postat de florin.oltean75

Ma bucur sa-L pot vedea pe Dumnezeu peste tot, oriunde as privi, in toate directiile, inlauntru si in afara.

Mai degraba as zice ca ti-l imaginezi.

[florin.oltean75]

În prealabil postat de AlinB

Mai degraba as zice ca ti-l imaginezi.

Toate procesele mentale conceptuale sunt imaginative, fara exceptie.

Procesele mentale conceptuale virtualizeaza realitatea perceputa prin simturi, pe baza unor triggeri (cuvinte/semnaturi grafice, sonore, tactile, vizuale, gustative).

In particular, toate procesele mentale religioase sunt pur imaginative - indiferent de religie, cult, secta - amorsate de un compendiu de cuvinte si rationamente.

Ceea ce face diferenta calitativa este conceptualitatea care reflecta intr-un mod corect ceea ce este.

Contemplativ, omul poate astfel sa se ridice de la simturi la o perceptie intelegatoare a realitatii, sa o vada corect dincolo de simturi.