Sfantul si Marele Sinod - anunțuri, stiri si comentarii de ultimă oră

[dobrin7m]

Iubitilor despre activitatea misionara a Bisericii.
Misiunea trebuie facuta de cei ce sunt vrednici de misune. Iar vrednicia o da sfinetia si induhovnicirea. Asadar, daca voim ca toti catolicii sa revina la Biserica cea adevarata, daca voim ca toti oamenii de pe pamant , care nu cunosc ortodoxia, sa o cunoasca, nu e nevoie de intalniri la mese rotunde si discutii ale inaltilor ierarhi. nu. o spun sfintii. Sfintiti-va si toti cei din jur se vor sfintii.
Asadar misiunea pastorala a Bisericii este aceea prin care preotul se apleaca asupra turmei, o curata de erezii , de superstitii, de new-ageisme si aduce fiecare ortodox la sfintenie, prin cele Sapte Taine sfinte. Numai atunci , fiecare ortodox , acolo unde se afla va deveni lumina si va arata lumii minunatia ortodoxiei.

\ideea ecumenista de intalniri si discutii ale unor ierarhi , sau preoti, cu scopul indreptarii catolicilor, este diavoleasca. Dovada sta sutele de ani, lipsiti de rod al acestor intalniri. Nimic nu s-a facut , din contra, s-au smintit ortodocsi, dintre cei caldicei si necunoscatori ai propriei credinte.
Si asta pentru ca au plecat la misiune de la coada la cap. inainte de a se sfinti si induhovnicii prin traire patristica.
Loviturile catolicilor si nu numai, ce le dau Bisericii ortodoxe, tocmai de aici pleaca. De la faptul ca ortodocsii, majoritatea, sunt plini de patimi, pe alocuri de eresuri, nu isi cunosc credinta si au inceput sa aiba o credinta amestecata si necurata.

Asadar , cu toata pompa, Sinodul nu este ce trebuie sa fie. S-au dus acolo, si se vor intoarce. Asa cum s-au dus. De 2000 de ani de la Hristos ortodoxul stie cum trebuie sa se comporte cu ceilalti care nu sunt ortodocsi. Ne invata sfintii. Iubeste pacatosul si uraste pacatul. E simplu. insa sa ajungi aici e nevoie de sfintenie. Nu de documente parafate care sa arate ortodocsilor cum sa numeasca pe cel ce nu marturiseste Crezul ortodox.

O sa se intoarca dragii nostri ierarhi si vor trebui sa se mai induhovniceasca si poate asa vor gasi solutii adevarate pentru problemele strigente ale Bisericii ortodoxe cum este \ucraina, cum sunt crestinii ucisi in Siria, cum sunt problemele diasporei de organizare, a Moldovei si Bucovinei, etc.
Sa ii ajute Dumnezeu sa se intoarca cu bine si sa ii lumineze Dumnezeu sa vada si sa rezolve problemele cu care se confrunta ortodocsii nostri dragi.
Cat despre reuniunea ce are loc in Creta, iaca s-au intalnit, nu toti, ca sa nu sufere de dor.

[DragosP]

Care ai mă un harometru și înduhovnicimetru de vânzare?
Vreau să-mi măsor episcopul, când s-o întoarce din Creta...

[Monnis]

În prealabil postat de DragosP

Care ai mă un harometru și înduhovnicimetru de vânzare?
Vreau să-mi măsor episcopul, când s-o întoarce din Creta...

Ce sa-i mai masuram? Sa faca bine, la intoarcere, sa paseasca pe ape si sa intre in biserici prin usile inchise!!!!

[DragosP]

Şi musai să învie nişte morţi.

În prealabil postat de Monnis

Ce sa-i mai masuram? Sa faca bine, la intoarcere, sa paseasca pe ape si sa intre in biserici prin usile inchise!!!!

Si, daca n-or putea, atunci macar sa-i cateriseasca pe cei care inca mai tin dreapta credinta asa cum se cuvine, iar prin rugaciunile lor inca se mai fac minuni! Si sa-i declare eretici! Ca acum sinodul trebuie sa ne spuna cum sta treaba cu ortodoxia! Daca sinodul s-a autodeclarat ,,sfant", apoi cum sa le permita altora sa aiba vreo bruma de autoritate duhovniceasca?

[AlinB]

În prealabil postat de antoniap

Si, daca n-or putea, atunci macar sa-i cateriseasca pe cei care inca mai tin dreapta credinta asa cum se cuvine, iar prin rugaciunile lor inca se mai fac minuni! Si sa-i declare eretici! Ca acum sinodul trebuie sa ne spuna cum sta treaba cu ortodoxia! Daca sinodul s-a autodeclarat ,,sfant", apoi cum sa le permita altora sa aiba vreo bruma de autoritate duhovniceasca?

Tu, saccsiv si restul echipei categoric nu aveti, oricat v-ati stradui.

Lunga vorbarie pe Internet, postari masluite si altele, va pot mangaia orgoliul si crea iluzii si parare de sine, adevarul este ca pana la urma sunteti o minoritate insignifianta si ridicola, o tentativa ridicola de manipulatori cu apucaturi sectare.

[Monnis]

[quote=antoniap;624260]Si, daca n-or putea, atunci macar sa-i cateriseasca pe cei care inca mai tin dreapta credinta asa cum se cuvine, iar prin rugaciunile lor inca se mai fac minuni! Si sa-i declare eretici! Ca acum sinodul trebuie sa ne spuna cum sta treaba cu ortodoxia! Daca sinodul s-a autodeclarat ,,sfant", apoi cum sa le permita altora sa aiba vreo bruma de autoritate duhovniceasca?[/QUOTE

Dacă Dumnezeu a rânduit ca Patriarhul României să participe la acest Sinod, sunt convinsă că i-a dăruit și înțelepciunea și discernământul necesare într-un astfel de context.
Dumneavoastră nu știu ce numiți dreapta credință, din ce postați pe aici răzbate o atitudine de frondă, care, în opinia mea, nu sunt compatibile cu atitudinea unui ortodox echilibrat.

[Ion Pop]

[quote=Monnis;624305]

În prealabil postat de antoniap

Si, daca n-or putea, atunci macar sa-i cateriseasca pe cei care inca mai tin dreapta credinta asa cum se cuvine, iar prin rugaciunile lor inca se mai fac minuni! Si sa-i declare eretici! Ca acum sinodul trebuie sa ne spuna cum sta treaba cu ortodoxia! Daca sinodul s-a autodeclarat ,,sfant", apoi cum sa le permita altora sa aiba vreo bruma de autoritate duhovniceasca?[/QUOTE

Dacă Dumnezeu a rânduit ca Patriarhul României să participe la acest Sinod, sunt convinsă că i-a dăruit și înțelepciunea și discernământul necesare într-un astfel de context.
Dumneavoastră nu știu ce numiți dreapta credință, din ce postați pe aici răzbate o atitudine de frondă, care, în opinia mea, nu sunt compatibile cu atitudinea unui ortodox echilibrat.

Aici va dau dreptate....atitudine unui Ortodox ar trebuii sa fie in jug si cu biciul pe spate.

[Monnis]

[quote=Ion Pop;624390]

În prealabil postat de Monnis

Aici va dau dreptate....atitudine unui Ortodox ar trebuii sa fie in jug si cu biciul pe spate.

Off topic: Eu nu vă dau dreptate niciunde.

[dobrin7m]

În prealabil postat de DragosP

Care ai mă un harometru și înduhovnicimetru de vânzare?
Vreau să-mi măsor episcopul, când s-o întoarce din Creta...

eu zic ca daca vrei sa afli masura tuturor celor prezenti acolo, fa o excursie in Ucraina, fa o excursie prin Siria.

Insa poti face altceva. sa aduci aici concret un subiect arzator al Bisericii ortodoxe care este dezbatut si rezolvat in Creta. Absolut nimic consistent.

http://www.teologie.net/2016/06/14/i...jul/#more-5043

"În concluzie, vreau să spun că parțial au dreptate şi cei care-şi doresc organizarea Sinodului şi cei care nu-şi doresc. Bineînţeles, Sinodul se organizează tocmai pentru a rezolva problemele şi nu doar pentru a arăta o falsă unitate. Dar, în condiţiile în care nu s-a formulat nici o bază canonică pentru a rezolva problemele inter-ortodoxe, Qatarul va rămâne o problemă bilaterală între Antiohia şi Ierusalim, Estonia şi Ucraina vor rămâne o problemă bilaterală dintre Moscova şi Constantinopol, Mitropolia Basarabiei va rămâne o problemă bilaterală dintre Moscova şi Bucureşti, iar Timocul dintre Bucureşti şi Belgrad. Nu există (şi nici nu se doreşte să existe) vreun mecanism care prin vot panortodox să hotărască aceste probleme, trecând peste interesele înguste ale unuia sau altuia. Va da vreodată Moscova autocefalie Ucrainei sau Belgradul Macedoniei? Iar dacă le vor da, va recunoaşte oare Constantinopolul aceste autocefalii (deşi nicăieri nu scrie că ar fi nevoie de recunoaşterea lor)? Sau cum să recunoască Constantinopolul autocefalia Bisericii Americane (OCA), din moment ce singurele eparhii vii (adică cu venituri pentru Fanar) pe care le mai are sunt anume în SUA? Şi atunci ce aşteptăm? Nu putem să ne aşteptăm la nimic!

Avem nevoie de oameni duhovniceşti şi pragmatici. Fără oameni duhovniceşti, hotărârile dogmatice vor fi bănuite de erezie, iar hotărârile liturgice şi canonice nu vor avea nici o autoritate în faţa preoţilor şi a poporului. Acum nu mai avem împărat cu armată, care să impună dogmele şi canoanele despre care unii sau alţii au reuşit să-l convingă că ar fi adevărate. Avem o altă situaţie, care necesită o altă abordare, iar fără o implicare a oamenilor duhovniceşti, orice schimbare, fie ea şi bună, nu va fi acceptată. Iată în 1923, într-un context asemănător cu cel pe care-l vom avea în Creta peste câteva zile, nişte oameni cu reputaţie duhovnicească foarte îndoielnică au decis schimbarea calendarului, iar în 1924 acesta a fost impus şi în România. Dacă România n-ar fi avut rege cu jandarmerie, nimeni nu era să primească calendarul nou, chiar dacă în sine el nu este greşit. Despre aceasta e suficient să citim scrisorile lui Nae Ionescu sau presa anilor ’30, mai ales din Basarabia. După 1944, odată cu venirea comunismului, un singur om, părintele Cleopa de la Sihăstria, a reuşit să convingă poporul despre „adevărul noului calendar” atât cât n-a reuşit regele cu toată armata lui. Şi asta nu pentru că lumea ar fi înţeles prea multe despre calendar, ci pentru că părintele Cleopa reprezenta o autoritate duhovnicească!

Evident, pe lângă viaţa duhovnicească, ierarhii trebuie să fie şi oameni pragmatici şi curajoşi, pentru a putea depăşi clişeele şi bizantinismele amorfe. Astăzi nu mai avem împărat care să organizeze şi să legitimeze un Sinod, iar încercarea patriarhului turc de a lua locul împăratului este pe cât de comică, pe atât şi de ineficientă. Vrem noi să recunoaştem sau nu, dar la moment e nevoie de un mecanism modern, ca să schimbe din temelie unele principii, pentru că prea mult trăim cu trecutul. Organizăm sinoade şi vorbim despre întâietăți de parcă nici n-am şti că de 1300 de ani trei patriarhii (Alexandria, Antiohia şi Ierusalimul) au rămas doar pe hârtie, iar de aproape 600 de ani de ani, patriarhia capitalei imperiului (care continuă să se creadă prima, deşi nu mai există nici imperiul şi nici capitala), a rămas şi ea fără credincioşi şi doar cu ierarhi onorifici. La moment, Antiohia şi Constantinopolul se bazează pe diaspora (care ar trebui să devină autocefală), Ierusalimul pe pelerinii ruşi şi români, iar Alexandria pe misiunea în centrul Africii, sponsorizată de greci. Dar în vechile lor teritorii, din păcate, toate aceste 4 patriarhii sunt aproape moarte. Cum se reflectă această situaţie în canoanele noastre? În nici un fel…

Iată de ce, la moment, e mai bine să nu avem nici un fel de sinod, până nu va veni altă generaţie de oameni, care să gândească problemele Bisericii nu doar prin prisma trecutului (care artificial este asociat cu Tradiţia Bisericii), ci şi prin prisma funcționalității reale în prezent şi viitor.