Sinaxa interortodoxa din 4 aprilie

[Lancelot]

În prealabil postat de antoniap

Una e sa folosești termenul biserica cu sensul figurat de ,,comunitate religioasa" și alta e sa-l folosești cu sens propriu. Exemplu: ,,Ați facut bisericute!" (Grupuri care vorbesc despre acelasi subiect).

Dacă e folosit cu sens propriu atunci când se vorbește despre catolici și protestanți, atunci e greșit. Hristos a întemeiat o singura biserica, nu mai multe. Ortodocsii mărturisesc o singura biserica mântuitoare, o singura biserica adeverita de mărturia Sfintei Eufimia.

Dacă aveți chef sa amestecați minciuna cu adevărul și sa ziceți ca sunt mai multe biserici în care se obține mântuirea, va privește. Nu o sa insist.

.

ia baga niste anateme! si mai cautati niste popi rusi, poate dati de-un rasputin reintrupat, sa va rezolve problemele.
nu uitati pe nimeni, incepand cu patriarhul de atunci, vi-i spune simpllu si pe restul. ahhh, dar nu stiu cum e cu anatemizarea celor care au parasit viata asta, dar las' ca stiti voi.

În prealabil postat de simpllu

Vi s-a mai explicat, dar refuzaţi să pricepeţi că termenul "biserici" se referă la denumirea istorică a celorlalte confeisiuni eterodoxe.

În „Rânduiala” primirii latinilor în Biserica Ortodoxă, aprobată de „Sfântul şi Marele Sinod” din 1484 sub conducerea patriarhului Simeon al Constantinopolului, printre altele se spune: „Vrei tu, omule, să devii ortodox şi să te lepezi de toate dogmele ruşinoase şi străine ale latinilor, adică despre pogorârea Duhului Sfânt, căci ei greşit gândesc şi cred că El purcede şi de la Fiul, şi de slujirea cu azime şi de celelalte obiceiuri ale bisericii lor, care nu concordă cu Biserica sobornicească şi ortodoxă a Răsăritului?” (Ράλλη-Ποτλῆ, Σύνταγμα…, vol. 5, p.144).

Acelaşi termen se foloseşte şi într-o „Rânduială” mai târzie de primire în Biserica Ortodoxă a unui latin: „Dispreţuieşti şi te laşi de inovaţiile bisericii apusene…?”, „Scuipi tu asupra stropirii la Sfântul Botez în biserica apuseană…?”, „Te lepezi şi te scârbeşti de afirmaţiile nebune ale bisericii apusene…?” ş.a. (vezi. π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ, «Ὁμολογῶ ἕν βάπτισμα», Athena 1996, p. 134 şi urm.).

P.S. Sunt curios cum cometează Sava aceste "Rânduieli". Ştie de ele? Doar acum s-a trezit că folosirea acestui termen pentru celelalte confesiuni ar fi erezie? Sper să observi din ce an se folosesşte acest termen !!!