Postări săptămânale din calendar

[RappY]

Sfântul Cuvios Paisie de la Neamț
15 noiembrie

Deși sub regim fanariot, veacul al XVIII-lea a beneficiat de o renaștere culturală unică în istoria noastră. Sfântul Paisie, educat la academia mitropolitului moldovean Petru Movilă, părăsește de tânăr Ucraina pentru a intra în schiturile moldovenești, faimoase pentru tradiția lor athonită. De acolo, se duce în Athos pentru aproape 20 de ani înainte de a se întoarce la Mănăstirea Dragomirna în Suceava unde pornește o mare reînviere monahală pe teritorile noastre, reoganizând monahismul românesc precum a facut-o și Nicodim de la Tismana câteva veacuri mai devreme. Astfel, limba română devine prima limba în care se traduc părți semnificative din Filocalie, Sf. Paisie pornind un curent „ascetico-filologic” prin care mănăstirile românești deveneau focare de cultură patristică, aducând laolaltă români, slavi, și greci din toată ortodoxia. Este oare surprinzător că patru dintre ucenicii lui direcți au fost proslăviți la rândul lor ca sfinți și a lăsat în urmă întregi generații care au continuat să împodobească pământurile noastre cu un duh de dragoste jertfelnică? Dus la Domnul în 1794, moștenirea Sfântului Paisie din Neamț încă este vie în mănăstirile românești, epoca lui Paisie rămânând un etalon al vieții chinoviale.

Tropar: Apărătorule al dreptei credințe și lauda monahilor, Cuvioase Părinte Paisie, din pruncie iubind pe Hristos, ca un alt Avraam ai părăsit patria ta, în Muntele Athosului nevoindu-te; și, adunând ceată de ucenici, te-ai așezat în țara Moldovei cea binecuvântată și Mănăstirea Neamțului rai pământesc ai făcut-o. Pentru aceasta, împreună cu îngerii, nu înceta a te ruga lui Dumnezeu pentru sufletele noastre.

---------------------------------

Săptămâna următoare: 21 noiembrie (marți): Intrarea în biserică a Maicii Domnului

[RappY]

Am încercat să pun laolaltă pe OrthodoxWiki o listă cu ucenicii lui Paisie:

Cuviosul Paisie, el însuși ucenicul Sfântul Cuvios Vasile de la Poiana Mărului, este cunoscut și pentru ucenicii săi faimoși, printre care se numără atât ucenici direcți cât și ucenici indirecți.

Ucenici direcți:

• Sfântul Cuvios Onufrie de la Vorona
• Sfântul Cuvios Gheorghe de la Cernica
• Sfântul Cuvios Iosif de la Văratec
• Sfântul Ierarh Grigorie Dascălul
• Mitropolitul Veniamin Costachi
• Ieroschimonahul Atanasie Zaharov

Ucenici indirecți (prin intermediul altor ucenici ai Cuviosului Paisie):

• Arhimandritul Irinarh Roseti
• Sfântul Ierarh Calinic de la Cernica
• Sfântul Cuvios Macarie de la Optina
• Ieroschimonahul Nifon Ionescu
• Sfântul Cuvios Antipa de la Calapodești
• Sfântul Ierarh Iosif Naniescu
• Schimonahul Nectarie Protopsaltul
• Episcopul Gherasim Safirin

De asemenea, Sfântul Cuvios Nicodim Aghioritul a vrut să părăseasă Sfântul Munte pentru a se alătura ucenicilor Cuviosului Paisie în Moldova dar a fost împiedicat de o furtună.

Dacă mai știți nume pe care nu le-am inclus, vă rog să ziceți. Am făcut și o listă mult mai mare a relațiilor de ucenicie din ortodoxie dar este și mai incompletă lista aia.

[RappY]

Intrarea în biserică a Maicii Domnului
21 noiembrie

Astăzi este cea mai importantă sărbătoare din Postul Nașterii Domnului: Intrarea în biserică a Maicii Domnului, știută și ca Vovidenie sau Ovedenie („ceea ce se face văzută” din slavonă). Înainte de Întâmpinarea Domnului la Templu, înainte de Întrupare și Bunavestire, a trebuit mai întâi ca Drepții Ioachim și Ana să-și îndeplinească făgăduința făcută către Dumnezeu: că-și vor da fiica lor să slujească Domnului și numai Domnului („Să trăiască Domnul Dumnezeul meu, dacă voi naște prunc - băiat ori fată - îl voi dărui Domnului Dumnezeu spre a-L sluji toate zilele vieții sale” - Protoevanghelia lui Iacov 4, 1). De aceea intrarea Maicii Domnului în Templu reprezintă împlinirea făgăduinței din liberă voință, de acolo urmând să se facă numai voia Domnului, crescând-o pe Fecioara Maria într-o copilărie pură și fără prihană înainte să fie dată în căsătorie Dreptului Iosif. De aici a putut fi îndeplinită Pronia Dumnezeiască revelată în discuția dintre Dumnezeu și Satana: „Duşmănie voi pune între tine şi între femeie, între sămânţa ta şi sămânţa ei; aceasta îţi va zdrobi capul, iar tu îi vei înţepa călcâiul" (Facerea 3, 15). Așadar, intrarea Maicii Domnului în biserică depășește dușmănia și tentațiile diavolului, asigurând buna-creșterea Fecioarei, sporirea sa în iubire de Dumnezeu, și „taina fecioarei ce a făcut posibilă taina Betleemului” (Arhid. Ioan Ică Jr.).

Tropar: Astăzi înainte însemnarea bunăvoinței lui Dumnezeu și propovăduirea mântuirii oamenilor, în Templul lui Dumnezeu luminat Fecioara se arată și pe Hristos tuturor mai înainte Îl vestește. Acesteia și noi cu mare glas să-i strigăm: Bucură-te, Împlinirea rânduielii Ziditorului.

---------------------------------

Săptămâna următoare: 30 noiembrie (joi): Sfântul Apostol Andrei, cel Întâi Chemat, Ocrotitorul României

[RappY]

Sfântul Apostol Andrei, cel Întâi Chemat, Ocrotitorul României
30 noiembrie

Întâiul chemat, ucenicul Înaintemergătorului, a părăsit ucenicia arhetipului monahal Ioan Botezătorul pentru a deveni pescar de oameni sub marele Învățător și Arhiereu, Iisus Hristos. Și așa a și făcut, hirotonind numeroși episcopi atât în Bizanț cât și în Atena, Tracia, și foarte posibil în Dobrogea noastră, înființând alături de Sf. Ap. Filip începuturile creștinismului apostolic românesc. În final, Sf. Andrei a fost martirizat în Patras lângă Corint, fiind crucificat pe o cruce în formă de „X”. Crucea Apostolului a fost furată din Grecia de romano-catolici în veacul XIII și revoluționarii francezi au încercat să o distrugă în 1789. În sfârșit, în 1980, crucea a fost returnată grecilor, iar în 1997 Sf. Andrei a fost proclamat Ocrotitorul României, ziua de azi devenind sărbătoare națională bisericească. În 2018 a fost sființită Catedrala Mântuirii Neamului cu hramul Sfântul Apostol Andrei, cea mai mare biserică ortodoxă din lume, menită să vegheze asupra neamului românesc, botezat de Sfântul Apostol Andrei.

Tropar: Fiu al Galileei și frate al lui Petru, dintre pescari în soborul Apostolilor întâi ai fost chemat, Andrei cel minunat, iar de la mormântul tau din Patra chemi popoarele la Dumnezeu și atunci ne-ai umplut de bucurie când în România iarăși ai venit, unde pe Hristos Domnul L-ai propovăduit.

---------------------------------

Săptămâna următoare: 6 decembrie (miercuri): Sfântul Ierarh Nicolae, Arhiepiscopul Mirelor Lichiei

[RappY]

Conform Pr. Păcurariu, ne-au rămas colinde din antichitate care-l menționează pe Sf. Andrei.

Postez aici Colindul Sfântului Andrei interpretat de maicile din Mănăstirea Brâncoveni, Olt. Colindul a fost cules în 1935 din folclorul dobrogean unde s-a transmis din generație în generație.

https://www.youtube.com/watch?v=7Otk7ubLlDk

Conform părintelui Paisie, viețuitor al Catedralei Arhiepiscopiei Tomisului:

Şi tot un specific al acestor colinde, dar şi al altor creaţii folclorice dobrogene, dedicate Sfântului Andrei, este faptul că ele sunt proprii românilor, iar cele din Dobrogea sunt mai frumoase decât toate celelalte, din ţara noastră, închinate Apostolului. Totodată, ele dovedesc vechimea Creştinismului la români, precum şi apostolicitatea Bisericii româneşti.

[RappY]

Sfântul Ierarh Nicolae, Arhiepiscopul Mirelor Lichiei
6 decembrie

Sfântul Nicoale este o mare taină în tradiția creștină. Deși se știau puține din timpul vieții sale, după trecerea la Domnul, Sf. Nicolae a lucrat într-atât încât a ajuns unul din cei mai iubiți sfinți din toată lumea, fiind și acum unul din sfinții ocrotitori ai Greciei. Prin evlavia uriașă primită, Sf. Nicolae a introdus două povești în tradiția noastră cu care Biserica se confruntă repetat să le contextualizeze și recontextualizeze. Într-una din ele, Sf. Nicolae îl pălmuiește pe ereticul Arie în cadrul primului Sinod Ecumenic, din „râvnă Dumnezeiască”. În a doua, obiceiul său de a aduce cadouri peste noapte s-a transformat nu doar în tradiția lui „Moș Nicolae” dar și în tradiția lui Moș Crăciun! În ambele cazuri, Biserica muncește să țină credincioșii cu mintea la cele sfinte auzind poveștile acestea, dar oare ce vrea să ne spună Sf. Nicolae cu adevărat prin ele?

Tropar: Îndreptător credinței și chip blândețelor, învățător înfrânârii te-a arătat pe tine, turmei tale, adevărul lucrurilor. Pentru aceasta ai dobândit cu smerenia cele înalte și cu sărăcia cele bogate; Părinte Ierarhe Nicolae, roagă pe Hristos Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre.

---------------------------------

Săptămâna următoare: 13 decembrie (miercuri): Sfântul Ierarh Dosoftei, Mitropolitul Moldovei

[RappY]

În prealabil postat de RappY

Sfântul Ierarh Nicolae, Arhiepiscopul Mirelor Lichiei
6 decembrie

Sfântul Nicoale este o mare taină în tradiția creștină. Deși se știau puține din timpul vieții sale, după trecerea la Domnul, Sf. Nicolae a lucrat într-atât încât a ajuns unul din cei mai iubiți sfinți din toată lumea, fiind și acum unul din sfinții ocrotitori ai Greciei. Prin evlavia uriașă primită, Sf. Nicolae a introdus două povești în tradiția noastră cu care Biserica se confruntă repetat să le contextualizeze și recontextualizeze. Într-una din ele, Sf. Nicolae îl pălmuiește pe ereticul Arie în cadrul primului Sinod Ecumenic, din „râvnă Dumnezeiască”. În a doua, obiceiul său de a aduce cadouri peste noapte s-a transformat nu doar în tradiția lui „Moș Nicolae” dar și în tradiția lui Moș Crăciun! În ambele cazuri, Biserica muncește să țină credincioșii cu mintea la cele sfinte auzind poveștile acestea, dar oare ce vrea să ne spună Sf. Nicolae cu adevărat prin ele?

Tropar: Îndreptător credinței și chip blândețelor, învățător înfrânârii te-a arătat pe tine, turmei tale, adevărul lucrurilor. Pentru aceasta ai dobândit cu smerenia cele înalte și cu sărăcia cele bogate; Părinte Ierarhe Nicolae, roagă pe Hristos Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre.

---------------------------------

Săptămâna următoare: 13 decembrie (miercuri): Sfântul Ierarh Dosoftei, Mitropolitul Moldovei

Trinitas TV a publicat un documentar despre Sf. Nicolae azi: https://youtu.be/b1C4hsEA2QQ

[RappY]

Sfântul Ierarh Dosoftei, Mitropolitul Moldovei
13 decembrie

În veacul al XVII-lea când limba română era în curs de a fi introdusă în cultul bisericesc, Sf. Dosoftei a găsit acest lucru un prilej de a aduce omul mai aproape de Dumnezeu. Înainte de ilustra traducere a Dumnezeieștii Liturghii în limba română, Psaltirea în versuri a lui Dosfotei, considerată de Iorga „începutul poeziei scrise a românilor”, avea menirea de a „trage firea omului către cititul ei (...) ca să poată fi mai mare îndemnare către rugă și către nevoință”. De atunci, poezia a hrănit neamul nostru și la bine și la rău: în veacul al XIX-lea Eminescu a fost un mare apreciator al Sf. Dosoftei, iar în veacul al XX-lea deținuții din închisorile comuniste se hrăneau cu poezii bisericești, mulți fiind pedepsiți pentru scrierea sau recitarea acestor poezii, Radu Gyr fiind chiar condamnat la moarte pentru asta. Așadar, marele sfânt cărturar Dosoftei a deschis o nouă dimensiune artistică în viața ortodoxă a românilor, fixând o puternică piatră de temelie la fundația culturii neamului.

Tropar: Apărătorule al Ortodoxiei și învățătorule al sfințeniei, păstor blând ca un miel și mare dascăl al Sfintei Liturghii, Părinte Ierarhe Dosoftei, roagă pe Hristos-Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre!

---------------------------------

Săptămâna următoare: 18 decembrie (luni): Sfântul Cuvios Daniil Sihastrul

[RappY]

Sfântul Cuvios Daniil Sihastrul
18 decembrie

După ce Mitropolia Moldovei a dobândit recunoașterea celorlalte jurisdicții ortodoxe în 1401, urma o epocă de aur în istoria acestei regiuni românești. Ucenic al Sfântului Ierarh și schimonah Leontie de la Rădăuți, Cuviosul Daniil și-a început viața sfântă de mic, intrând în mănăstiri de tânăr și devenind la rândul său duhovnicul Sfântului Ștefan cel Mare și al mitropolitului Grigorie Roșca. Sub îndrumarea ieroschimonahului Daniil, Moldova a înflorit nu doar prin victoriile istorice ale lui Ștefan Vodă dar și prin faimoasele mănăstiri ctitorite de voievod sub ascultarea duhovnicului său și mai târziu îngrijite de Grigorie al Moldovei. Astfel, Sf. Daniil a devenit primul egumen de la Mănăstirea Voroneț, una dintre cele mai faimoase construcții românești din lume. Așadar, deși Mitropolia Moldovei nu beneficia de autocefalie în mod oficial, înflorirea acestei Mitropolii era de necontestat: crearea unui stil artistic unic, înscăunarea de episcopi locali, și chiar proslăvirea Sfântului Daniil imediat după trecerea sa la Domnul arăta că românii erau pregătiți să-și reia locul de cinste în ortodoxie pe care l-au avut în primele veacuri apostolice în Dobrogea antică sub păstoria Mitropoliei din Tomis.

Tropar: Întru tine, Părinte, cu osârdie s-a mântuit cel după chip; căci luând Crucea, ai urmat lui Hristos; și luptând, ai învățat să nu se uite la trup, că este trecător; ci să poarte grijă de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru aceasta și cu îngerii se bucură, Preacuvioase Părinte Daniile, duhul tău.

---------------------------------

Săptămâna următoare: 25 decembrie (luni): Nașterea Domnului (Crăciunul)

[RappY]

Nașterea Domnului (Crăciunul)
25 decembrie

„Și tu, Betleeme Efrata, deși ești mic între miile lui Iuda, din tine va ieși Stăpânitor peste Israel, iar obârșia Lui este dintru început, din zilele veșniciei” (Miheia 5, 1).

Odată cu Buna Vestire, Dumnezeu S-a întrupat și Împărăția Cerurilor a început tainic pe pământ la „plinirea vremii”. Însă doar nouă luni mai târziu această taină s-a manifestat vizibil, odată cu nașterea Domnului. Astfel, s-a luminat adâncul peșterii din Betleem precum întreaga lume căzută de la Adam și Eva, acum luminată de trupul Fiului, devenit om: „Ieșit-am de la Tatăl și am venit în lume” (Ioan 16:28).

Tropar: Nașterea Ta, Hristoase, Dumnezeul nostru, răsărit-a lumii lumina cunoștinței; că întru dânsa cei ce slujeau stelelor de la Stea s-au învățat să se închine Ție, Soarelui dreptății și să Te cunoască pe Tine, Răsăritul Cel de sus, Doamne, Slavă Ție!

---------------------------------

Săptămâna următoare: 6 ianuarie (sâmbătă): Botezul Domnului (Boboteaza – Dumnezeiasca Arătare)