Un copil conceput in post

[luciand]

În prealabil postat de sofiaiuga

TEHNICILE ASTEA ARTIFICIALE ,INDIFERENT CUM AR FI ELE SAR PESTE VOIA LUI DUMNEZEU ,care din nu stim noi ce socoteli hotaraste ca acea familie sa nu aiba copii.Poate pt ai scuti de mari necazuri pe care EL stie ca sotii respectivi nu le pot purta ,atunci cind copilul creste sau va fi adult.

Parca asa ai scris? Sau nu mai recunosti? Sau asta-i un mod subtil de a da inapoi? Mai crestineste este sa spui, simplu, "Am gresit!"

lucind, am postat mai sus despre cum priveste Biserica inseminarile artificiale.

[luciand]

În prealabil postat de ancah

lucind, am postat mai sus despre cum priveste Biserica inseminarile artificiale.

Anca, era vorba despre tratarea infertilitatii! Infertilitate care este o boala ca oricare alta si se trateaza! Nu am pomenit despre inseminarea artificiala! Tratamentul, in general, inseamna a elimina cauza, iar nu efectul. Aceasta-i diferenta dintre tratarea infertilitatii si inseminarea artificiala! Vezi ce scria si Mirean!

[luciand]

În prealabil postat de Mirean

Mi se pare ciudat ca monahii isi dau cu parerea, despre ce trebui sau nu trebuie facut "pentru a avea copii". Mai ales cand acestia nu cunosc sau ignora pozitia/recocomandarea Bisericii. Riscul unor asemenea pareri, "adoptate" de crestini inaintea pozitiei oficiale a Bisericii este, cel putin, extremismul, ca sa nu mai vorbim despre riscul derapajelor si "rupturilor".

Pentru mai multe detalii.
http://www.crestinortodox.ro/Procrearea_medical_asistata-p365-15256

Mirean, parintele Gh. Babut este diacon (simplu) la Catedrala Ortodoxa din Oradea (numita Biserica cu luna). El nu este monah, a infiintat doar o manastire pe terenul mostenit de la familia sa. Cat despre cartea "Pelerinul roman" este exact tot ceea ce NU inseamna Ortodoxie! Este un amestec de pietism cu papistasie din secolul al 18-lea, intrata in ortodoxia romana via Moscova. Pe langa asta, a umplut toate pangarele manastirilor mai slabe de inger (a se citi fara discernamant) cu traduceri fara aparat critic din franceza si rusa (sau din romana cu caractere chirilice). Parerea mea este ca greu mai poate face cineva deservicii mai mari Ortodoxiei decat parintele Gh. Babut.

[luciand]

Completare! Pr. Babut este celib. Deci, Mirean, ce ai scris ramane valabil! Nu are nici un temei sa-si dea cu parerea despre casatorie si facere de prunci.

[AndreiB]

LUCIAND,
poi frate, parintele ARSENIE BOCA, care AFOST DOAR MONARH a scris singura carte care pune punctul pe I in aceasta problema.
nu va ascundeti in spatele cuvintelor, a propriilor interpretari, pentru ca parintii inconstienti, care nu-si urmaresc decit satisfacerea propriilor placeri se trasforma in calai ai propriilor copii.
BINE SPUNEA PARINTELE BOCA: COPII NASCUTI IN LANTURI
calaii copiilor sint in primul rind parintii lor.
mirean, luciand, si altii care vor sa-si justifice viciilor: nu veti putea la fel, in fata Domnului, sa va jucati cu adevarul.
nimeni nu se poate erija in sfatuitori ai nostri, decit Sfintii Parinti.
iar ei deja si-au spus cuvintul. voi puteti sa alegeti ce vreti: viata aici sau dincolo.

[AndreiB]

completare: Sfinta Scriptura si Sfintii Parinti.

As vrea sa-mi spuneti cum este posibil, ca femeile sterpe, care adopta un copil, raman insasrcinate imediat dupa adoptie? Cunosc mai multe cazuri. Deci infertilitatea nu are numai o cauza fizica.

Cred ca atunci cand un monah, precum Pr. Arsenie Boca, scrie despre facerea de prunci o face ca lucrare a Duhului Sfant, care stiut este, ca se salasluieste in sufletul curat, nu oriunde. Deci au motiv intemeiat acei monahi, care isi dau cu parerea.

Drept sa va spun, nu inteleg punctul de vedere al acelora care se manifesta negativ la scrierile monahilor pe aceasta tema, mai ales cand si ei insisi afirma ca au studii teologice. Daca afirma acest lucru unul fara teologie, mai merge, dar cel care are studii de teologie, sa se manifeste impotriva lucrarii Duhului Sfant...e cam ciudat!
Ma iertati, dar asa cred eu.

[Mirean]

În prealabil postat de luciand

Completare! Pr. Babut este celib. Deci, Mirean, ce ai scris ramane valabil! Nu are nici un temei sa-si dea cu parerea despre casatorie si facere de prunci.

Isi poate "da cu parerea", atata timp cat stie despre ce vorbeste si detaliaza/explica pozitia Bisericii. Parerile proprii, diferite de cele ale BOR, nu isi au rostul, cu atat mai mult cu cat autoritatea pe care o are, in calitate de cleric, ramane, pentru unii, "litera de lege".

[Mirean]

În prealabil postat de ancah

lucind, am postat mai sus despre cum priveste Biserica inseminarile artificiale.

Inseminarea artificiala nu este interzisa intotdeauna de Biserica.
Spre exemplu, nu sunt acceptate cazurile in care intervin "terti", cum ar fi de "mama purtatoare" (cam mult spus mama, nu?), donator de sperma etc.
Aminteam, mai sus, de cartea Lui J. Breck, pentru ca aceasta era intr-o perioada, bilbliografie obligatorie in Facultatile de Teologie Ortodoxa (cursul de bioetica, in cadrul "Moralei"). Potentialii preoti ar trebui sa se foloseasca in activitatea duhovniceasca de cele invatate.
Din pacate, sunt foarte putini specialisti in domeniu (bioetica), asa ca exista o multime de interpretari eronate.
Tragic este ca multi dintre cei care predau/expun pe tema amintita nu isi cunosc domeniul. Iar conceptia copiilor este numai una din problemele "spionoase" ale bioeticii.