ruprea tainei casatoriei

[AlinB]

În prealabil postat de lungu9

Buna,
Sunt elev in clasa a 9a si astazi la ora de romana am avut o discutie contradictorie cu profesoara mea de profil despre ruperea tainei casatoriei care consta in faptul ca:
cu ceva timp in urma(daca nu ma insel in Duminica cu Evanghelia despre Nunta din Cana Galeleii) preotul de la mine de la Biserica a zis ca singura "modalitate" de rupere a casatoriei este nefidelitatea. Am citit si pe site si pe alte siteuri si am primit referiri la pasaje din Biblie referitoare la pedepse dar nu e ceea ce cautam. Dupa mintea mea daca se rupe casatoria cred ca asta presupune, pe langa canoanele foarte drastice cum ar fi neimpartasirea timp de 15 ani, refacerea tainei casatoriei sau daca nu in intregime macar o slujba prin care sa se uneasca din nou cele doua persoane intr-un singur trup. Va rog sa ma lamuriti si in cazul in care citati din vreun Sfant Parinte sau Biblie sa imi spuneti de unde, va rog.

Multumesc mult

1. Nu e modalitate ci doar motiv valid. Singurul, conform NT.

2. Conform NT, cel/cea care se casatoreste cu o persoana care este parasita din acest motiv (a fost infidela), pacatuieste.
Teoretic acea persoana nu se poate recasatori cu binecuvantarea Bisericii.
Cel care n-a gresit dintre cei doi, se poate recasatori dar nu cu slujba cununiei ci doar un fel de binecuvantare.

3. Pasajele o sa le gasiti daca cititi din NT macar cele 4 Evanghelii si nu numai.

[ciresica]

În prealabil postat de lungu9

Buna,
Sunt elev in clasa a 9a si astazi la ora de romana am avut o discutie contradictorie cu profesoara mea de profil despre ruperea tainei casatoriei care consta in faptul ca:
cu ceva timp in urma(daca nu ma insel in Duminica cu Evanghelia despre Nunta din Cana Galeleii) preotul de la mine de la Biserica a zis ca singura "modalitate" de rupere a casatoriei este nefidelitatea. Am citit si pe site si pe alte siteuri si am primit referiri la pasaje din Biblie referitoare la pedepse dar nu e ceea ce cautam. Dupa mintea mea daca se rupe casatoria cred ca asta presupune, pe langa canoanele foarte drastice cum ar fi neimpartasirea timp de 15 ani, refacerea tainei casatoriei sau daca nu in intregime macar o slujba prin care sa se uneasca din nou cele doua persoane intr-un singur trup. Va rog sa ma lamuriti si in cazul in care citati din vreun Sfant Parinte sau Biblie sa imi spuneti de unde, va rog.

Multumesc mult

Draga eleve, poate ca nu ai inteles bine ce spunea preotul. Eu cred ca preotul a vorbit la modul figurat. El vrut sa spuna ca ceea ce ii poate desparti pe doi soti este adulterul unuia din ei. Dar acesta nu poate fi si un motiv de ...divort. Du-te si citeste chiar tu in Sf. Evanghelie ce spune Iisus Hristos. El spune ca singurul motiv pentru care un barbat poate sa ”isi lase sotia” este adulterul. Dar, spune Iisus Hristos, ”nici atunci”. Adica, chiar daca femeia il inseala pe barbat, el nu ar trebui sa ”o lase”, adica sa se desparta de ea.

[Demetrius]

În prealabil postat de ciresica

Draga eleve, poate ca nu ai inteles bine ce spunea preotul. Eu cred ca preotul a vorbit la modul figurat. El vrut sa spuna ca ceea ce ii poate desparti pe doi soti este adulterul unuia din ei. Dar acesta nu poate fi si un motiv de ...divort. Du-te si citeste chiar tu in Sf. Evanghelie ce spune Iisus Hristos. El spune ca singurul motiv pentru care un barbat poate sa ”isi lase sotia” este adulterul. Dar, spune Iisus Hristos, ”nici atunci”. Adica, chiar daca femeia il inseala pe barbat, el nu ar trebui sa ”o lase”, adica sa se desparta de ea.

Frumos cuvantul tau, ciresico!

Adica adulterul este un motiv justificat de despartire, doar pentru cei de sub Legea "veche", nu insa si pentru un crestin:
14. Fiindca barbatul necredincios se sfinteste prin femeia credincioasa si femeia necredincioasa se sfinteste prin barbatul credincios. Fiindca altfel copiii vostri ar fi necurati; dar acum ei sunt sfinti. (1CO 7:14)

Crestinul este dator sa ierte.
De aceea i s-a dat sa suporte adulterul(este incercat) fiindca inainte i s-a dat si puterea de a ierta; daca nu iarta inseamna ca nu e suficient de credincios si nu poate trece peste sine, nu se poate "rastigni" pe crucea pe care i-a spus Iisus s-o ia daca Il urmeaza pe El, adica daca este botezat in numele Lui, daca se numeste pe sine crestin.

24. Atunci Iisus le-a zis ucenicilor Sai: "Daca vrea cineva sa vina dupa Mine, sa se lepede de sine, sa-si ia crucea si sa-Mi urmeze Mie. (MT 16:24)

[Cornel Urs]

În prealabil postat de Demetrius

Frumos cuvantul tau, ciresico!

Adica adulterul este un motiv justificat de despartire, doar pentru cei de sub Legea "veche", nu insa si pentru un crestin:
14. Fiindca barbatul necredincios se sfinteste prin femeia credincioasa si femeia necredincioasa se sfinteste prin barbatul credincios. Fiindca altfel copiii vostri ar fi necurati; dar acum ei sunt sfinti. (1CO 7:14)

Crestinul este dator sa ierte.
De aceea i s-a dat sa suporte adulterul(este incercat) fiindca inainte i s-a dat si puterea de a ierta; daca nu iarta inseamna ca nu e suficient de credincios si nu poate trece peste sine, nu se poate "rastigni" pe crucea pe care i-a spus Iisus s-o ia daca Il urmeaza pe El, adica daca este botezat in numele Lui, daca se numeste pe sine crestin.

24. Atunci Iisus le-a zis ucenicilor Sai: "Daca vrea cineva sa vina dupa Mine, sa se lepede de sine, sa-si ia crucea si sa-Mi urmeze Mie. (MT 16:24)

Domnul Iisus, ce spune?

Mat 5:
2. Eu însă vă spun vouă: Că oricine va lăsa pe femeia sa, în afară de pricină de desfrânare, o face să săvârşească adulter, şi cine va lua pe cea lăsată săvârşeşte adulter.

deci pricina de desfranare, este motiv de divort.

[Demetrius]

În prealabil postat de Cornel Urs

Domnul Iisus, ce spune?

Mat 5:
2. Eu însă vă spun vouă: Că oricine va lăsa pe femeia sa, în afară de pricină de desfrânare, o face să săvârşească adulter, şi cine va lua pe cea lăsată săvârşeşte adulter.

deci pricina de desfranare, este motiv de divort.

Asa am crezut si eu, dar, nu te supara, e o intelegere gresita (te rog mult sa ma scuzi!).
Nu pricina de desfranare e motiv de divort, ci pricina de desfranare e justificare pentru a nu o face pe cea lasata sa comita adulter; ca sa intelegi mai usor inverseaza putin propozitiile subordonate din verset, care ar suna cam asa:
Oricine va lasa pe femeia sa o face sa savarseasca adulter cu exceptia cazului ca el o lasa datorita desfranarii lui, caz in care ea nu va mai fi vinovata de adulter; tot adulter va face si cel ce va lua pe una lasata.

[Decebal]

În prealabil postat de ciresica

El spune ca singurul motiv pentru care un barbat poate sa ”isi lase sotia” este adulterul. Dar, spune Iisus Hristos, ”nici atunci”. Adica, chiar daca femeia il inseala pe barbat, el nu ar trebui sa ”o lase”, adica sa se desparta de ea.

Că nu "ar trebui" este una, însă că poate adică îi este permis este altceva. Iar Hristos spune clar că într-o astfel de situaţie cel înşelat nu cade, nu riscă să cadă în păcatul adulterului.

În prealabil postat de Demetrius

Adica adulterul este un motiv justificat de despartire, doar pentru cei de sub Legea "veche", nu insa si pentru un crestin

Asta ar însemna că propovăduieea lui Hristos este de fapt propovăduirea Legii vechi şi nu a celei noi, ceea ce este un non-sens. Concluzia fiind greşită, ipoteza de lucru (nu învăţătura lui Hristos) este invalidată. Oricum cuvântul lui Hristos este foarte clar, că papa şi obedienţii lui spun altceva decât Hristos este problema lor. La câte încălcări ale cuvântului lui Dumnezeu au fost făcute de papalitate şi de obedienţii acesteia asta s-ar putea să fie dintre cele mai mici.