Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Generalitati > Generalitati
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #51  
Vechi 26.04.2010, 16:10:05
topcat
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de FiulRisipitor Vezi mesajul
Este un sacrificiu, si ii aduce folos Anei!
Fie ca o trezeste imediat, fie ca ii ofera doar un exemplu pentru mai tarziu.
Conteaza sau nu daca sacrificiul e real?
Reply With Quote
  #52  
Vechi 26.04.2010, 16:15:54
topcat
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de maria-luisa Vezi mesajul
O nelamurire: de ce si-a jurat Ion sa nu se bage in viata Anei?

Stii ce mai cred eu? Ca Ana nu ar fi foarte fericita cu Ion, daca s-ar simti inferioara lui.
Ion s-a suparat putin, desi Ana era doar o copila, pentru ca s-a uitat peste revistele sale mai deocheate, desi i-a spus sa nu deschida sertarul ca o pateste. De atunci a lasat-o singura si i-a spus ca are free will, sa faca ce-o vrea.

Pai se spune ca dragostea, cea oarba, ascunde aceste sentimente de inferioritate
Reply With Quote
  #53  
Vechi 26.04.2010, 16:18:35
Jane Says Jane Says is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 03.02.2010
Locație: KooKooLand
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.090
Implicit

Uite, pentru ca vad ca te preocupa:

Citat:
În prealabil postat de Andrei Kuraev
Permiteți-mi să reiterez. Cînd zicem că Dumnezeu a făcut lumea din nimic, să înțelegem că, de fapt, Și-a "mărginit" prezența Sa atunci cînd crea spațiul, timpul, lumea materială și că într-un fel, Se "retrăgea" de acolo, oferindu-le acestora [celor create] "autonomie" - El Singur rămînînd în așteptare:
"Iar acum, mă lăsați să intru. Dar să o faceți de bunăvoie [liber]". În caz că omul nu se lasă înduplecat, se reactualizează acea nimicnicie primordială a existenței noastre, pentru că asta este în esență viața noastră - o existență "scoasă" din neant. Lăsată în voia ei, se destramă, pentru că omul în sine e lipsit de principiul vital pe care și-l însușește numai prin co-muniune cu ceea ce se cheamă VIAȚĂ cu litere
mari. E limpede, dar, că ruperea acestei comuniuni va scoate la iveală "înrudirea" noastră cu neantul din care am fost luați, iar omul, în separare de Dumnezeu, devine bolnăvicios, se sufocă, se corupe și moare. Tocmai astea au fost, spre regret, primele dibuiri ale omului: am încercat să ne descurcăm de unii singuri, fără Dumnezeu, prin detașare de la comuniunea cu El, Singura Punte între existență și non-existență. Întorcînd fața de la Dumnezeu, am pășit pe tărîmul morții.

Dumnezeu este dragoste și Dumnezeu este Tatăl. Iată prin excelență rațiunile pentru care Creatorul îngăduie o creațiune pîngărită și nu o nimicește, chiar dacă ea Îl refuză. Omul, părăsindu-L pe Dumnezeu, a pășit spre moarte. Iar pentru Dumnezeu aceasta nu înseamnă decît un singur lucru:
"Fie. Voi merge după el".
Să luăm aminte la cele spuse, pentru că înseamnă mult. Atunci cînd parcurgem scrierile Noului Testament și dăm de parabola cu oaia pierdută, să chibzuim un pic asupra motivului pentru care păstorul pleacă în căutarea-i. La ce bun să o găsească? Oare ca să o jupoaie? Oare ca să o pedepsească
exemplar, spre a tututor învățătură, să se știe ce este Suprema Justiție și cum legea se cuvine a fi împlinită? Departe acest gînd! Păstorul o face pentru altceva: o caută să-i redea siguranța. Păstorul o vrea acolo unde nu sînt lupii răpitori.
Omul s-a îndepărtat mult de la Dumnezeu, deci Dumnezeu trebuie să vină la el. Dumnezeu trebuie să Se facă om.
Permiteți-mi, aici, să fac o mică remarcă: în gîndirea unor Sfinți Părinți bizantini se poate citi următoarea reflecție la acest subiect. Dacă omul nu era să cadă în păcat, Dumnezeu oricum ar fi venit la el. Ceea ce avea să difere, totuși, în cazul acesta, era Întruparea ne-dureroasă și ne-pătimitoare. Nu se ajungea la Cruce. Doar Naștere, fără Cruce, fără Îngropare. Dar omul a căzut. A pășit în tărîmul morții, deci trebuie recuperat, trebuie "scos" de acolo. Și iată Dumnezeu se pornește după el, îl caută pe pămînt, iar când pe vreunul nu-l găsește, coboară chiar mai jos, în infern.
__________________
„Ca o carpa lepadata toata dreptatea noastra” (Is 64,5)
Reply With Quote
  #54  
Vechi 26.04.2010, 16:26:45
maria-luisa maria-luisa is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 10.12.2009
Mesaje: 1.073
Implicit

Citat:
În prealabil postat de topcat Vezi mesajul
Ion s-a suparat putin, desi Ana era doar o copila, pentru ca s-a uitat peste revistele sale mai deocheate, desi i-a spus sa nu deschida sertarul ca o pateste. De atunci a lasat-o singura si i-a spus ca are free will, sa faca ce-o vrea.

Pai se spune ca dragostea, cea oarba, ascunde aceste sentimente de inferioritate
Doar pentru atat? N-a fost cam aspru totusi? Si oricum, daca dorea sa se casatoreasca cu Ana, ce cauta cu reviste deochiate? :))
Mda...Poate ca aceasta este explicatia pentru comportamentul deochiat al Anei de mai tarziu...

Cum adica "dragostea cea oarba ascunde aceste sentimente de inferioritate"?

Last edited by maria-luisa; 26.04.2010 at 16:46:09.
Reply With Quote
  #55  
Vechi 26.04.2010, 18:31:22
topcat
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Jane Says Vezi mesajul
Uite, pentru ca vad ca te preocupa:
Da, niste metafore ce ne costa scump
Reply With Quote
  #56  
Vechi 26.04.2010, 18:33:49
topcat
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de maria-luisa Vezi mesajul
Doar pentru atat? N-a fost cam aspru totusi? Si oricum, daca dorea sa se casatoreasca cu Ana, ce cauta cu reviste deochiate? :))
Mda...Poate ca aceasta este explicatia pentru comportamentul deochiat al Anei de mai tarziu...

Cum adica "dragostea cea oarba ascunde aceste sentimente de inferioritate"?
Da, numai pentru atit. Nici macar nu stia ce reprezinta. Stia doar ca a primit un avertisment.
Revistele deocheate reprezinta o lume a maturului, unde copilul nu are acces pentru ca nu e pregatit.
Pai, dragostea oarba e... oarba
Reply With Quote
  #57  
Vechi 26.04.2010, 19:29:19
Jane Says Jane Says is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 03.02.2010
Locație: KooKooLand
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.090
Implicit

Citat:
În prealabil postat de topcat Vezi mesajul
Da, niste metafore ce ne costa scump
Ce ne costa, concret?
__________________
„Ca o carpa lepadata toata dreptatea noastra” (Is 64,5)
Reply With Quote
  #58  
Vechi 26.04.2010, 20:22:27
maria-luisa maria-luisa is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 10.12.2009
Mesaje: 1.073
Implicit

Citat:
În prealabil postat de topcat Vezi mesajul
Da, numai pentru atit. Nici macar nu stia ce reprezinta. Stia doar ca a primit un avertisment.
Revistele deocheate reprezinta o lume a maturului, unde copilul nu are acces pentru ca nu e pregatit.
Pai, dragostea oarba e... oarba
Hai mai topcat, zau asa... lamureste-ma si pe mine, Ion asta ii e tata sau vrea sa-i fie iubit? Este cam ciudata povesta asta a ta. :)

Nu stiu cum gandeste Ana, dar eu consider ca barbatul si femeia sunt egali, asa au fost creati de catre Dumnezeu si nu vad acest tip de relatie intre Ion si Ana. Mi se pare cam nedrept Ion aici. Putea cel putin sa-i explice ca e ceva pentru adulti si ca-i va explica cand e mai mare si n-o mai rodea atata curiozitatea poate. Acum, drept sa-ti spun, si pe mine m-a ros curiozitatea cand eram mica, mi-am luat o "chelfaneala", iar apoi am fost iertata, nu abandonata. :))

Asa... Sa mergem mai departe. Sa presupunem ca Ion i-a atras atentia Anei. Ce urmeaza? Vor trai fericiti pana la adanci batraneti? :)

Last edited by maria-luisa; 26.04.2010 at 22:05:49.
Reply With Quote
  #59  
Vechi 26.04.2010, 22:15:57
topcat
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Jane Says Vezi mesajul
Ce ne costa, concret?
Cearta sau raceala (in cazul bun) dintre religii, cu tot ceea ce decurge din ea.
Reply With Quote
  #60  
Vechi 26.04.2010, 22:23:02
topcat
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de maria-luisa Vezi mesajul
Hai mai topcat, zau asa... lamureste-ma si pe mine, Ion asta ii e tata sau vrea sa-i fie iubit? Este cam ciudata povesta asta a ta. :)

Nu stiu cum gandeste Ana, dar eu consider ca barbatul si femeia sunt egali, asa au fost creati de catre Dumnezeu si nu vad acest tip de relatie intre Ion si Ana. Mi se pare cam nedrept Ion aici. Putea cel putin sa-i explice ca e ceva pentru adulti si ca-i va explica cand e mai mare si n-o mai rodea atata curiozitatea poate. Acum, drept sa-ti spun, si pe mine m-a ros curiozitatea cand eram mica, mi-am luat o "chelfaneala", iar apoi am fost iertata, nu abandonata. :))

Asa... Sa mergem mai departe. Sa presupunem ca Ion i-a atras atentia Anei. Ce urmeaza? Vor trai fericiti pana la adanci batraneti? :)
Maria-Luisa, iti inteleg curiozitatea si nedumerirea pentru o poveste atit de incurcata, care se putea desfasura intr-un mod mult mai simplu, mai direct si moral. La fel e si a mea, atunci cind incerc sa imi explic unele intimplari, centrale in credinta ortodoxa.
De exemplu, nu inteleg care este totusi sacrificiul lui Hristos. As putea sa inteleg dorinta sa de a experimenta o viata de om si de a ne da noua o lectie de vietuire. Cred ca nu i-a fost usor.
Dar ce a sacrificat el?
Reply With Quote
Răspunde