Omul pacatos se ascunde de Dumnezeu, un om sfant se ascunde in Dumnezeu.
La vorba Apostolului: Intaiul om din pamant e pamantesc, al doilea om, Domnul, e din cer. Si cum dezbracam pe omul pamantesc si ne imbracam in Hristos, facandu-ne rude si frati ai Lui. Frumos ospatandu-ne fericitul Pavel la prima masa a dumnezeiestilor lui cuvinte
Cel ce doreste sa devina partas al vietii Sale preamarite trebuie sa se rastigneasca impreuna cu El. Omul cel vechi, omul pacatos trebuie sa dispara treptat. Primul pas pe aceasta carare, nota dominanta care strabate pretutindeni, punctul de pornire si, in acelasi timp, temelia cea mai profunda...
Sfanta Evanghelie din Duminica a XIX-a dupa Rusalii este plina de invataturi duhovnicesti si ne arata care este deosebirea intre pagani si crestini, sau mai bine zis intre omul pacatos si omul sfant.
In acest duh de concurenta in care traim, cand fiecare cauta ceva nou cu care sa se mandreasca, daca ar fi sa urmez exemplului, as putea spune si scrie cu litere mari: Hristos vorbeste cu tot omul pacatos!... In smerenia Lui, Dumnezeu nu-si face reclama
Pacatul este calcarea Legii lui Dumnezeu. Prin pacat, omul refuza Legea lui Dumnezeu si isi creaza legi proprii. Omul ajunge sa nu mai creada in Dumnezeu, ci in sine insusi. Omul pacatos refuza sa-L mai vada pe Dumnezeu drept Stapan al vietii sale.
Ura desavarsita este aceea prin care cineva uraste raul, insa nu poarta ura catre omul pacatos.
Evanghelia Duminicii a 6-a dupa Rusalii descrie minunea vindecarii slabanogului din Capernaum (Matei 9, 1-8). Aceasta Evanghelie ne descopera ca Hristos iarta pacatele si ii daruieste vindecare bolnavului tinand seama de credinta celor care aduc la El pe omul pacatos si bolnav