Newsletter
Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro
Sfanta Taina a Mirungerii
2. SFANTA TAINA A MIRUNGERII
Ce este Sfanta Taina a Mirungerii?
Aceasta este Sfanta Taina prin care persoana botezata primeste darurile Sfantului Duh, putere, intelepciune si alte daruri care o ajuta sa pastreze dreapta credinta si sa duca o viata sfanta.
Cum se savarseste aceasta Sfanta Taina la persoanele botezate?
Preotul unge fiecare parte a trupului persoanei botezate cu Sfantul Mir, pronuntand cuvintele: "Pecetea darului Sfantului Duh. Amin".
De unde sunt luate aceste cuvinte?
De la Sfantul Apostol Pavel, care a spus: "Iar Cel ce ne intareste pe noi impreuna cu voi, in Hristos, si ne-a uns pe noi, este Dumnezeu, Care ne-a si pecetluit pe noi si a dat arvuna Duhului, in inimile noastre" (II Corinteni I, 21-22).
De ce se unge mai intai fruntea?
Pentru a se sfinti cugetul si pentru a cugeta la Dumnezeu si la Legea Sa.
De ce pieptul?
Pentru a se sfinti inima si pentru a-L iubi pe Dumnezeu.
De ce ochii?
Pentru a-i sfinti spre a vedea bunatatea lui Dumnezeu din fiecare faptura.
De ce urechile?
Pentru a le sfinti spre a asculta cuvintele lui Dumnezeu.
De ce obrazul?
Pentru a se sfinti si a exprima bucuria pentru tot binele ce i s-a facut si rusinea pentru pacat.
De ce gura?
Pentru a o sfinti spre a putea slavi pe Domnul Dumnezeu si sa graiasca totdeauna adevarul si binele.
De ce mainile?
Pentru a le sfinti spre a savarsi fapte bune si drepte inaintea lui Dumnezeu.
De ce picioarele?
Pentru a le sfinti spre a merge pe calea crestina cea dreapta, cale care duce la imparatia lui Dumnezeu.
Cum am putea numi toate aceste lucruri pe scurt?
Sfintirea intregului om, a sufletului si a trupului, spre a fi sfant, asa cum este Dumnezeu.
Este drept sa se savarseasca Sfanta Taina a Mirungerii indata dupa Botez?
Este drept, asa dupa cum spune Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie. Pentru ca botezul cu apa inseamna curatire, iar Mirungerea inseamna sfintirea prin Sfantul Duh. Cititi aceste texte: I Ioan II, 20-27; II Corinteni I, 21-22; Fapte VII, 14-16. Botezul si Mirungerea nu pot fi despartite una de cealalta, (cititi si cartea Iesirii XXIX, 4-7).
Preotul este acela care savarseste Sfanta Taina a Mirungerii?
Da, insa si episcopul participa la ea.
Episcopii pregatesc si sfintesc Sfantul Mir, fara de care preotul nu poate savarsi Sfanta Taina a Mirungerii.
A existat in Vechiul Testament vreo practica care sa preinchipuie Sfanta Taina a Mirungerii?
Da. Vechii imparati erau unsi (I Regi X, 1; XVI, 13; Psalmii LXXIX, 20). Acum toti crestinii sunt unsi, pentru ca Hristos ne-a facut pe noi "imparatie, preoti ai lui Dumnezeu si Tatal Sau" (Apocalipsa I, 6).
Cuprins
- Catehismul Bisericii Ortodoxe
- Credinta crestina
- Sfanta Scriptura
- Vechiul Testament
- Noul Testament
- Sfanta Traditie
- Crezul - simbolul de credinta
- Talcuirea Simbolului de credinta
- Sfintele Taine
- Sfanta Taina a Botezului
- Sfanta Taina a Mirungerii
- Sfanta Taina a impartasaniei
- Sfanta Taina a Spovedaniei
- Sfanta Taina a Preotiei
- Sfanta Taina a Nuntii
- Sfanta Taina a Maslului
- Legea dumnezeiasca a Vechiului Testament
- Intaia porunca dumnezeiasca
- A doua porunca dumnezeiasca
- A treia porunca dumnezeiasca
- A patra porunca dumnezeiasca
- A cincea porunca dumnezeiasca
- A sasea porunca dumnezeiasca
- A saptea porunca dumnezeiasca
- A opta porunca dumnezeiasca
- A noua porunca dumnezeiasca
- A zecea porunca dumnezeiasca
- Noua lege a lui Dumnezeu
- Poruncile legii celei noi
- Despre rugaciune
- Rugaciunea domneasca
- Caracterul crestinului in fata Legii noi a lui Hristos
- Dezvoltarea caracterului crestin
- Fericirile
- Alte virtuti personale si sociale
- Anul bisericesc ortodox
- Sarbatorile
- Postul in Biserica Ortodoxa
- Despre obiectele sfinte
- Sfintele icoane
- Sfintele moaste
- Concluzie
- Izvoarele credintei ortodoxe
