erezii-hristologice

• Sfantul Ioan Damaschin - viata si opera

  Introducere viata si opera Sfantului Ioan Damaschin Sf. Ioan Damaschin, ultimul parinte bisericesc, s-a nascut in Damasc - de aici si numele de Damaschin - la inceputul celei de a doua jumatati a secolului VII dintr-o familie nobila si bogata, care se gasea in fruntea administratiei fiscale a Sirie
  
• Adevarul ca Dogma si Dogma ca Adevar

  "Ce are de-a face Atena cu Ierusalimul?” s-a întrebat cândva Tertullian, unul din venerabilii Părinți Punici ai Bisericii Apusene. Răspunsul istoriei la întrebarea juristului și teologului păgân convertit la credință pe la anno Domini 200 a fost că profetismul şi mesianismul...
  
• Sufletul exista inaintea trupului

  In ce priveste venirea la existenta a celor doua, adica a sufletului si a trupului, timpul facerii este acelasi, nici una primind facerea, cum am spus, inaintea celeilalte, sau dupa cealalta, ca sa nu se rupa specia formata ca intreg din doua
  
• Sfantul Sofronie al Ierusalimului

  Sofronie al Ierusalimului 550-638, patriarh al Ierusalimului din anul 634. S-a nascut la Damasc in anul 550, dupa unii in 560. Inainte de a fi imbratisat viata monahala, a predat retorica, de unde si denumirea de Scolasticul
  
• TERTULIAN

  Tertulian Viata. Tertulian s-a nascut pe la 160, la Cartagina, din parinti pagani. Tatal sau era centurion in armata proconsulara. Si-a facut o cultura intinsa si variata, studiind filosofia, literatura, retorica, medicina si mai ales dreptul. A avut o tinerete dezordonata, asa cum spune el insus
  
• Pastorala Sfantului Sinod la Duminica Ortodoxiei...

  După o săptămână de post şi rugăciune intensă, Biserica ne oferă prilejul binecuvântat de a medita asupra semnificaţiilor pe care le cuprinde duminica de astăzi, numită a Ortodoxiei. Este duminica în care suntem chemaţi să conştientizăm, în chip smerit şi demn, identitatea...
  
• Protestantii si crestinismul primar

  Crestinismul a inceput sa existe sub forma a doua sau trei confesiuni din momentul in care o parte sau alta si-a creat o atitudine specifica fata de Revelatia divina, fie introducand noi adevaruri dogmatice, cum se intampla in catolicism
  
• Cuvant la Duminica a-V-a dupa Rusalii

  Revelatia divina sta la baza invataturii de credinta a Bisericii. Adevarurile mantuitoare care se afla in aceasta, au fost vestite mai intai prin patriarhi si prooroci ai Vechiului Testament si dupa aceea intr-un mod desavarsit, prin Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu intrupat. Apostolul Pavel scrie...
  
• Teologie si Biserica la Sfintii Trei Ierarhi

  Una din problemele dificile si grave care confrunta crestinismul apusean contemporan este dubla contradictie dintre teologie si Biserica, dintre teologie si Dumnezeu. Fenomenul acesta - care se manifesta sub diverse aspecte si tendinte - se intalneste atat in gandirea teologica
  
• Biserica - locas, in interpretarea Sf. Gherman...

  Ne propunem sa prezentam aici modul cum a fost inteleasa si interpretata biserica - locas de inchinare de catre doi dintre cei mai cu­noscuti talcuitori ai cultului ortodox : Patriarhul Gherman al Constantinopolului din sec. VIII si Arhiepiscopul Simeon al Tesalonicului
  
• Definirea numelui lui Dumnezeu la Parintele Pavel...

  Numele lui Dumnezeu noi il desprindem din Sfanta Scriptura, din scrierile Sfintilor Parinti si din toate tratatele si scrierile de teologie. Numele, insa, in definirea lui profunda, este o taina, pentru ca, propriu-zis, numele se refera la persoana
  
• Sinodul III ecumenic de la Efes din 431...

  Scoala antiohiana invata ca unirea dintre cele doua firi ale Mantuitorului a fost numai morala si consta numai din armonia conlucrarii celor doua firi. Concluzia acestei invataturi era ca nu se cuvine inchinare trupului Domnului
  
• Sfintii Trei Ierarhi sunt cinstiti pe 30 ianuarie

  Sfintii Trei Ierarhi sunt cinstiti impreuna pe 30 ianuarie, zi de sarbatoare inscrisa cu rosu in calendar. Dar nu sunt praznuiti doar laolalta, ci si aparte. Astfel, in data de 1 ianuarie Biserica il pomeneste pe Sfantul Vasile cel Mare, in data de 25 ianuarie pe Sfantul Grigorie Teologul si pe 13...
  
• Sfintii Trei Ierarhi, mari dascali si ierarhi

  Pe 30 ianuarie, Biserica praznuieste trei mari sfinti: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul si Ioan Gura de Aur. Ziua aceasta a fost aleasa in urma unei aratari dumnezeiesti. Crestinii se scindasera intre ei: unii il vedeau pe Vasile cel Mare ca fiind cel care trebuie sa se bucure de o cinstire mai...
  
• Pastorala Sfantului Sinod la Duminica Ortodoxiei...

  Prima duminică din Sfântul și Marele Post, numită Duminica Ortodoxiei, ne reamintește în fiecare an de încercările și bucuriile prin care a trecut Biserica de-a lungul istoriei pentru păstrarea dreptei credințe și a unității sale dogmatice, canonice și liturgice. În mod deosebit...
  
• Adevaruri de credinta, Dogme, Teologumene si...

  Este un fapt istoric incontestabil ca, exceptand Sinodul Apostolic de la anul 50, Biserica, pana la anul 325, a existat fara ca vreo autoritate oa­recare sa-i defineasca in mod explicit adevarurile de credinta
  
• Principii care stau la baza formatiilor sectare

  In ultimii sapte ani, tara noastra a devenit teatrul unor nenumarate formatiuni sectare care ataca Biserica noastra strabuna sub doua aspecte. Pe de o parte, o calomniaza ca este o biserica traditionalista care nu se poate adapta la realitatile
  
• Epistola catre Coloseni

  Epistola catre Coloseni se aseamana cu Epistola catre Efeseni si este scrisa tot de Sf. Pavel. In sprijinul autenticitatii sunt aduse urmatoarele argumente ce se desprind din analiza continutului Epistolei : Apostolul isi scrie de doua ori numele, atat in introducer
  
• Autoritatea Scripturii si a Traditiei in Biserica...

  In incercarea noastra de a elucida relatia dintre autoritatea Scripturii si a Traditiei in Biserica Rasariteana ne indreptam acum atentia catre Parintii Bisericii Primare. In scrierile Parintilor gasim izvorul adevarat al pozitiei ortodoxe referitoare la autoritatea Scripturii si a Traditiei
  
• Apostolicitatea Sfintei Traditii

  Autenticitatea si integritatea tezaurului doctrinar revelat nu poate fi asigurata fara Traditie, de aceea atitudinea celor trei mari confesiuni crestine fata de Traditie determina insasi masura in care fiecare din ele pastreaza Adevarul revelat