nasterea domnului - referat

• Spre o noua figura a Bisericii pentru timpul...

  De cand exista, Biserica n-a fost niciodata o insula; ea s-a dezvoltat in sanul unei lumi alcatuita din societati umane: pe de-o parte, s-a infiltrat in ideologiile si institutiile lor, imprumutandu-le in mod spontan sau dupa o reflectie mode1e pe care le-a transpus la ea insasi
  
• Sfanta Cuvioasa Parascheva in cultul popular

  In cultura populara contemporana se pot delimita mai multe probleme, intre care: dezvoltarea folclorului religios, cu categorii tot mai bine delimitate, coexistenta unor forme de cultura populara arhaica, precrestina
  
• Icoana in lumea de astazi

  Atat din punct de vedere artistic, cat si sub raport spiritual, icoana este una dintre cele mai mari descoperiri ale secolului XX. Sa ne amintim ca aceasta descoperire a avut loc in ajunul unor mari rasturnari istorice: primul razboi mondial, revolutiile si razboaiele care i-au urmat. Erau zorii...
  
• Parintele Arsenie Papacioc - Despre calugarie

  Un frate a vrut sa se duca la manastire. Avea si viata imbunatatita, avea si avere. A vandut-o, si-a facut bocceluta si a plecat. Cand a ajuns la marginea satului si-a adus aminte ca mai are de pus la punct o chestiune. Si s-a intors - a mai stat o bucata de timp. Va spun, cand te-ai hotarat sa te...
  
• 2. RUGACIUNEA IN BISERICA

  Biserica lui Hristos se ingrijeste de sanatatea sufletului si a trupului credinciosilor sai prin sfintele slujbe savarsite inca din primele secole crestine si care formeaza cultul divin public. La acesta participa toti crestinii ortodocsi, buni si pacatosi, impreuna cu ingerii si sfintii din cer
  
• Despre calugarie

  Despre calugarie - Parinte, este bine sa indrumam pe cineva la calugarie? - Este bine sa le explici marea valoare a vietii de manastire si sa-i lasi sa mediteze singuri. - Sunt unii care nu pot lua hotararea singuri. Asteapta sa le zici tu: "Hai, du-te!" - Pai, nici nu trebuie. Acesta este u
  
• Dregatorul bogat

  Dregatorul bogat - Ni se propune astazi spre rememorare si meditatie un text care relateaza intalnirea Mantuitorului Iisus Hristos cu un oarecare tanar bogat. E un text dens, scurt. Lectura lui nu dureaza mai mult de doua minute. E un text realizat, asa cum ne-au obisnuit evanghelistii, cu economie...
  
• Despre secularizarea si desacralizarea imaginii...

  Din a doua jumatate a secolului al XX – lea, cultura occidentala, apuseana s-a remarcat ca o cultura deschisa, plina de intrebari, profana, fara autoritate spirituala, duhovniceasca recunoscuta si fara ideologie religioasa dominanta si unificatoare. Domeniile existentei colective, precum politic...
  
• Injumatatirea Cincizecimii

  Injumatatirea Cincizecimii este sarbatorita de Biserica la jumatatea perioadei dintre Paste si Cincizecime, adica in miercurea de dinainte de duminica Samarinencii - a cincea duminica de dupa Paste.
  
• Cunoasterea lui Dumnezeu dupa Sfantul Maxim...

  Pentru Sf. Maxim, cunoasterea lui Dumnezeu - epistemologia, de care se ocupa dogmatica - e o problema de spiritualitate teologica, o pro­blema in care se pune in discutie desavarsirea si transcenderea fapturii rationale sub razele infinite ale dumnezeirii
  
• Imparatia Cerurilor si iadul

  Nici Imparatia Cerurilor, nici iadul, dupa cum am mai spus-o, nu sunt simplu locuri, tinuturi situate undeva anume, ci realitati duhovnicesti, ce nu se vad cu ochii trupesti. Dupa cum spune Sfantul Marcu Eugenicul ele sunt locuri ce se cugeta cu mintea
  
• Om trupesc si om duhovnicesc

  Pentru teologia occidentala, omul duhovnicesc este un om natural caruia i se supraadauga harul. Natura umana cuprinde viata intelectuala si viata animala, iar viata spirituala -supranatural- se supraadauga si intr-o oarecare
  
• Despre fiinta, energiile, lumina si harismele...

  Daca fiinta si energia lui Dumnezeu sunt acelasi lucru, atunci cele din fiinta vor fi si din energie, si cele din energie vor fi si din fiinta. Si asa, pe de o parte, Fiul si Duhul vor fi si din energie, si prin urmare vor fi nu numai un rezultat al nasterii si al purcederii, ci rezultate ale...
  
• Principii care stau la baza formatiilor sectare

  In ultimii sapte ani, tara noastra a devenit teatrul unor nenumarate formatiuni sectare care ataca Biserica noastra strabuna sub doua aspecte. Pe de o parte, o calomniaza ca este o biserica traditionalista care nu se poate adapta la realitatile
  
• Persoana si invatatura lui Hristos in gandirea...

  Secolul al XIX-lea e cunoscut indeobste sub denumirea generica de secol al invaziei Orientului de catre Apus si poate fi considerat mai degraba ca un secol al predialogului interreligios. Fara indoiala, a existat o invazie. Aceasta nu a fost intru totul nimicitoare. In contextul ei a avut loc s
  
• Sensurile notiunii de iubire

  Iubirea, cu multiplele ei aspecte, este notiunea care face specificul Legii celei Noi. In Legea cea Noua se subliniaza faptul ca Dumnezeu poarta grija lumii, animat de iubire, ca Fiul s-a intrupat impins fiind de iubire fata de oameni
  
• Intelesul duhovnicesc al lui Moise si Ilie

  Intai au primit prin Moise si Ilie cunostinta prea bine credincioasa ca impreuna cu Cuvantul si Dumnezeu trebuie sa se afle si cuvantul legii si al proorocilor, ca unele ce sunt si se graiesc din El si despre El si sunt asezate in jurul Lui
  
• Preotia femeii

  Comuniunea de viata, esenta, intelepciune, adevar si iubire a Sfintei Treimi se reflecta neincetat in lume. Cel unul si multiplu se manifesta prin omeni­rea cea creata dupa chipul Sau, prin barbati si femei, egali intre ei, fiind de aceeasi fiinta si chemati la aceeasi desavarsire
  
• Teoria Sofiei in analiza parintelui Staniloae

  Speculatia teologico-filozofica asupra Sofiei a fost lansata de Serghie Bulgakov, sub influenta filosofului Vladimir Soloviov, in opera sa Lumina neinserata (1917). Teoria va fi desfasurata la Paris in cele doua trilogii ale dogmaticii sale speculative teantropologice si sofiologice. Inca din 1924...
  
• Timpul misiunii

  Parasind biserica dupa Liturghie, intram din nou in timp, si timpul, deci, este primul "obiect" al credintei si faptei noastre crestine. Pentru ca el este, intr-adevar, imaginea realitatii noastre fundamentale, a optimismului, ca si a pesimismului vietii noastre, a vietii ca viata, si a vietii ca...