Despre Sabat

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de ciprian85

Exista motivul deja motivul tinerii duminicii ca zi de odihna? Nu! El a venit abia dupa Invierea din morti a Mantuitorului.

Şi sugerezi că Hristos nu avea habar de acest "motiv" din viitor? De ce n-a suflat nici o vorbuliţă despre asta ucenicilor? Simplu: nu avea câtuşi de puţin intenţia de a modifica porunca a IV-a, El a venit s-o împlinească nu s-o distrugă!

În prealabil postat de ciprian85

O noua denaturare a unui citat Biblic.
Iata contextul si citatul exact:

"23.Si pe cand mergea el intr-o sambata prin holde, ucenicii Sai, pe cale, au inceput sa smulga spice.
24. Si fariseii Ii ziceau: Vezi, de ce fac ei sambata ce nu se cuvine?
25. Si Iisus le-a raspuns: Oare niciodata nu ati citit ce afacut David cand a fost in lipsa si a flamanzit, el si cei ce erau cu el?
26. Cum au intrat in casa lui Dumnezeu, in zilele lui Abiatar arhiereul, si mancat painile punerii inainte, pe care nu se cuvenea sa le manance decat preotii, si a dat si celor ce erau cu el?"
27. Si le zicea: "Sambata a fost facuta pentru om si nu omul pentru sambata;
28. Asa ca si Fiul Omului este Domn si al sambetei"

Şi în ce constă denaturarea? Dacă spune "Fiul Omului este Domn şi al duminicii" mai înţeleg... Dar aşa motivaţia ţinerii duminicii este copilărească. Copilărească în sensul în care un copil încăpăţânat vrea să facă invers de cum îi porunceşte tatăl lui.

[ciprian85]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Şi în ce constă denaturarea? Dacă spune "Fiul Omului este Domn şi al duminicii" mai înţeleg... Dar aşa motivaţia ţinerii duminicii este copilărească. Copilărească în sensul în care un copil încăpăţânat vrea să facă invers de cum îi porunceşte tatăl lui.

Respectivul pasaj in nici un caz nu spune "Domnul Sâmbetei spune că Sâmbăta a fost făcută pentru om". Iisus este si Domn al sambetei la fel cum este si al zilei de luni sau duminica sau......
Apropo cum explici ca apostolii strangeau spice in zi de sambata cu incuviintarea Mantuitorului? Oare nu trebuiau sa fie pedepsiti la fel ca si cel ce adunase lemne in zi de sambata adica sa fie ucisi(conform Legii)?

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Tinerea duminicii este copilareasca doar pentru evrei si aventisti! Pentru crestini duminica este ziua Invierii, a intrarii in odihna sufleteasca.

Şi sugerezi că Hristos nu avea habar de acest "motiv" din viitor? De ce n-a suflat nici o vorbuliţă despre asta ucenicilor? Simplu: nu avea câtuşi de puţin intenţia de a modifica porunca a IV-a, El a venit s-o împlinească nu s-o distrugă!

Ba chiar a modificat porunca a IV! Prin Invierea din morti in zi de duminica Mantuitorul ne-a adus mantuirea, odihna sufletului. Citeste te rog cu atentie si cu bunavointa citatele aduse atat de mine cat si de Danut. Pentru mai multa siguranta pune-ti ochelarii, eventual ii si sterge putin.

Apostolii, Biserica Primara(si in prezent intreaga crestinatate) au tinut ca zi de odihna Duminica - Domenica - Dies Domini -Ziua Domnului. Desi ti-au fost aduse in acest sens o multime de dovezi atat scripturistice cat si istorice, tu(un om inteligent si sper echilibrat) continuii sa sutii aberatiile, halucinatiile ,din urma cu 150 de ani, ale unei labile psihic .

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de ciprian85

Respectivul pasaj in nici un caz nu spune "Domnul Sâmbetei spune că Sâmbăta a fost făcută pentru om". Iisus este si Domn al Sambetei la fel cum este si al zilei de luni sau duminica sau......

Respectivul pasaj spune despre sâmbătă. Când găsiţi versetul ce-l numeşte pe Iisus "Domn al duminicii", mă anunţaţi şi pe mine. Dar mişcaţi-vă repede... acuşica va trece Cerul şi pământul...

În prealabil postat de ciprian85

Apropo cum explici ca apostolii strangeau spice in zi de sambata cu incuviintarea Mantuitorului? Oare nu trebuiau sa fie pedepsiti la fel ca si cel ce adunase lemne in zi de sambata adica sa fie ucisi(conform Legii)?

La această întrebare am răspuns foarte recent...

În prealabil postat de ciprian85

Tinerea duminicii este copilareasca doar pentru evrei si aventisti! Pentru crestini duminica este ziua Invierii, a intrarii in odihna sufleteasca.

Aş fi curios de câte ori într-un secol 16 Nisan cade în zi de duminică. Poate mă ajută cineva...

[ciprian85]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Aş fi curios de câte ori într-un secol 16 Nisan cade în zi de duminică. Poate mă ajută cineva...

Conteaza ca a cazut atunici, conteaza ca Mantuitorul a Inviat din morti Duminica! Conteaza la fel cum a trebuit sa conteze pentru evrei, pana la Invierea Mantuitorului(intrarea in odihna sufleteasca) ca intrarea in odihna(trupeasca) avut loc sambata. Multumit?

[ciprian85]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Respectivul pasaj spune despre sâmbătă. Când găsiţi versetul ce-l numeşte pe Iisus "Domn al duminicii", mă anunţaţi şi pe mine. Dar mişcaţi-vă repede... acuşica va trece Cerul şi pământul...

Conteaza contextul, dupa aceea conteaza cum spune si nu ca spune!

"23.Si pe cand mergea el intr-o sambata prin holde, ucenicii Sai, pe cale, au inceput sa smulga spice.
24. Si fariseii Ii ziceau: Vezi, de ce fac ei sambata ce nu se cuvine?
25. Si Iisus le-a raspuns: Oare niciodata nu ati citit ce afacut David cand a fost in lipsa si a flamanzit, el si cei ce erau cu el?
26. Cum au intrat in casa lui Dumnezeu, in zilele lui Abiatar arhiereul, si mancat painile punerii inainte, pe care nu se cuvenea sa le manance decat preotii, si a dat si celor ce erau cu el?"
27. Si le zicea: "Sambata a fost facuta pentru om si nu omul pentru sambata;
28. Asa ca si Fiul Omului este Domn si al sambetei"

Acel "si" dar si contextul sunt foarte importante. Asa ca fa economie de abur!

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de ciprian85

Conteaza contextul, dupa aceea conteaza cum spune si nu ca spune!

"23.Si pe cand mergea el intr-o sambata prin holde, ucenicii Sai, pe cale, au inceput sa smulga spice.
24. Si fariseii Ii ziceau: Vezi, de ce fac ei sambata ce nu se cuvine?
25. Si Iisus le-a raspuns: Oare niciodata nu ati citit ce afacut David cand a fost in lipsa si a flamanzit, el si cei ce erau cu el?
26. Cum au intrat in casa lui Dumnezeu, in zilele lui Abiatar arhiereul, si mancat painile punerii inainte, pe care nu se cuvenea sa le manance decat preotii, si a dat si celor ce erau cu el?"
27. Si le zicea: "Sambata a fost facuta pentru om si nu omul pentru sambata;
28. Asa ca si Fiul Omului este Domn si al sambetei"

Acel "si" dar si contextul sunt foarte importante. Asa ca fa economie de abur!

Indiferent de cum o spune, despre sâmbătă spune şi nu despre duminică. Este Domn şi al sâmbetei, deci are autoritate si asupra sâmbetei şi nimeni nu poate intra peste domeniul autorităţii Sale spre a-l modifica (chiar de invocă motive creştine).

[ciprian85]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Indiferent de cum o spune, despre sâmbătă spune şi nu despre duminică. Este Domn şi al sâmbetei, deci are autoritate si asupra sâmbetei şi nimeni nu poate intra peste domeniul autorităţii Sale spre a-l modifica (chiar de invocă motive creştine).

De acord ca nimeni nu poate intra peste domeniul autoritatii sale. Iisus este domn si al sambetei la fel cum este si domn al duminicii sau zilei de luni.

Tata, n-avea ce spune la momentul respectiv despre duminica. Despre duminica ne spune mai tarziu prin Invierea din morti. Despre duminca ne mai spun apoi Sf. Apostoli, si ne confirma izvoarele istorice.

În prealabil postat de ciprian85

De acord ca nimeni nu poate intra peste domeniul autoritatii sale. Iisus este domn si al sambetei la fel cum este si domn al duminicii sau zilei de luni.

Tata, n-avea ce spune la momentul respectiv despre duminica. Despre duminica ne spune mai tarziu prin Invierea din morti. Despre duminca ne mai spun apoi Sf. Apostoli, si ne confirma izvoarele istorice.

Mai,dar ce exegeza .De unde citezi? de prin secolul II-III ?

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de ciprian85

Tata, n-avea ce spune la momentul respectiv despre duminica.

Mi se pare mie sau tu vorbeşti despre Atoateştiutorul Dumnezeu Tatăl?