Despre Sabat

[Danut7]

6. Veniţi să ne închinăm şi să cădem înaintea Lui şi să plângem înaintea Domnului, Celui ce ne-a făcut pe noi.
7. Că El este Dumnezeul nostru şi noi poporul păşunii Lui şi oile mâinii Lui.
8. O, de I-aţi auzi glasul care zice: "Să nu vă învârtoşaţi inimile voastre,
9. Ca în timpul cercetării, ca în ziua ispitirii în pustiu,
10. Unde M-au ispitit părinţii voştri, M-au ispitit şi au văzut lucrurile Mele.
11. Patruzeci de ani am urât neamul acesta şi am zis: "Pururea rătăcesc cu inima".
12. Şi ei n-au cunoscut căile Mele, că M-am jurat întru mânia Mea: "Nu vor intra întru odihna Mea". Psalm 94

1. Cântaţi Domnului cântare nouă, cântaţi Domnului tot pământul.
2. Cântaţi Domnului, binecuvântaţi numele Lui, binevestiţi din zi în zi mântuirea Lui.
3. Vestiţi între neamuri slava Lui, între toate popoarele minunile Lui; Psalm 95

ziua Mantuirii : Ziua Invierii

Şi dacă Hristos n-a înviat, zadarnică este atunci propovăduirea noastră, zadarnică este şi credinţa voastră. 1Corinteni 15:14

22. Piatra pe care n-au băgat-o în seamă ziditorii, aceasta s-a făcut în capul unghiului.
23. De la Domnul s-a făcut aceasta şi minunată este în ochii noştri.
24. Aceasta este ziua pe care a făcut-o Domnul, să ne bucurăm şi să ne veselim întru ea.
25. O, Doamne, mântuieşte! O, Doamne, sporeşte!
26. Binecuvântat este cel ce vine întru numele Domnului; binecuvântatu-v-am pe voi, din casa Domnului.
27. Dumnezeu este Domnul şi S-a arătat nouă. Tocmiţi sărbătoare cu ramuri umbroase, până la coarnele altarului.
28. Dumnezeul meu eşti Tu şi Te voi lăuda; Dumnezeul meu eşti Tu şi Te voi înălţa. Te voi lăuda că m-ai auzit şi ai fost mie spre mântuire.
29. Lăudaţi pe Domnul că este bun, că în veac este mila Lui. Psalm 117

Fost-am in Duh in ziua Domnului.



Aceasta este ziua Domnului, Dies Domini, de unde vine si numele de Duminica.Ziua Invierii din mortii fara de care nu ar fi existat Mantuire.Aceasta este ziua cea mai binecuvantata si cea mai sfanta care a existat vreodata.

6. Deci, de vreme ce rămâne ca unii să intre în odihnă, iar aceia cărora mai dinainte li s-a binevestit, pentru nesupunerea lor, n-au intrat,
7. Dumnezeu hotărăşte din nou o zi, astăzi rostind prin gura lui David, după atâta vreme, precum s-a zis mai sus: "Dacă veţi auzi astăzi glasul Lui, nu învârtoşaţi inimile voastre".
8. Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi de odihnă.
9. Drept aceea, s-a lăsat altă sărbătoare de odihnă poporului lui Dumnezeu.

În prealabil postat de Danut7

6.

Aceasta este ziua Domnului, Dies Domini, de unde vine si numele de Duminica.Ziua Invierii din mortii fara de care nu ar fi existat Mantuire.Aceasta este ziua cea mai binecuvantata si cea mai sfanta care a existat vreodata.

6. Deci, de vreme ce rămâne ca unii să intre în odihnă, iar aceia cărora mai dinainte li s-a binevestit, pentru nesupunerea lor, n-au intrat,
7. Dumnezeu hotărăşte din nou o zi, astăzi rostind prin gura lui David, după atâta vreme, precum s-a zis mai sus: "Dacă veţi auzi astăzi glasul Lui, nu învârtoşaţi inimile voastre".
8. Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi de odihnă.
9. Drept aceea, s-a lăsat altă sărbătoare de odihnă poporului lui Dumnezeu.

E bine sa mai vedem si alte traduceri si sa luam in context,altfel se pierde sensul corect

Evrei4: 7 El hotărăşte din nou o zi: ,,Astăzi,`` -zicînd, în David, după atîta vreme, cum s'a spus mai sus: ,,Astăzi, dacă auziţi glasul Lui, nu vă împietriţi inimile!``
8 Căci, dacă le-ar fi dat Iosua odihna, n'ar mai vorbi Dumnezeu după aceea de o altă zi.
9 Rămîne dar o odihnă ca cea de Sabat pentru poporul lui Dumnezeu.
10 Fiindcă cine intră în odihna Lui, se odihneşte şi el de lucrările lui, cum S'a odihnit Dumnezeu de lucrările Sale.
11 Să ne grăbim dar să intrăm în odihna aceasta, pentruca nimeni să nu cadă în aceeaş pildă de neascultare.

Parca se intelege mai bine cu amindoua traducerile.

[elenavioletacocos]

În prealabil postat de Litanu

....ci este rezultatatul unor cercetari personale.

Crede si nu cerceta! parca asa zice ,nu ?

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de ciprian85

Te rog nu mai denatura ce scriu! Legea Veche specifica clar ca in ziua de sambata orice activitate indiferent de natura ei, trebuia incetata. Ca urmare nu erau doar argumentele fariseilor, erau argumentele tuturor evreilor(fariseii reprezentau doar o mica parte din Israel).

În cazul luat în discuţie, doar fariseii L-au acuzat pe Iisus de călcare de sabat, nu tot poporul.

În prealabil postat de ciprian85

Credeam ca stii ca evreii in ziua de sambata aveau voie sa faca maxim 1000 de pasi(desi mai gaseau si gasesc subterfugii).

Aceasta împreună cu alte mii de reguli (precum interdicţia de a purta batista, de a scuipa pe jos, etc.) absurde erau invenţia învăţătorilor Legii, nu a lui Dumnezeu. Şi tocmai pe acestea le-a amendat şi le-a "dezlegat" Hristos. Iar voi (împreună cu fariseii) le-aţi
interpretat ca desfiinţarea sabatului.

În prealabil postat de ciprian85

Iar Mantuitorul isi continua activitatea si in ziua de sambata: vindeca, propovaduia evanghelia, calatorea intre diferitele asezari.

Aceste "lucrări" erau în spiritul sabatului- cum a şi explicat Hristos. În schimb, Evanghelia nu ni-L prezintă pe Hristos ca lucrând în atelierul de dulgherie, ori la piaţă la cumpărături, ori percepând taxe pentru vindecări, ori mergând la distracţie la nunţi (evreii nici nu făceau sâmbăta nunţi).

În prealabil postat de ciprian85

Porunca de a tine ziua sambetei a fost adresata evreilor prin Moise.

Faină insinuare! Uiţi că porunca a IV-a a fost şi rostită de către Dumnezeu pe Sinai. Iar cuvintele erau săpate pe piatră chiar de mâna lui Dumnezeu.

În prealabil postat de ciprian85

Doar evreilor!

Uite că au fost şi străini păzitori ai sabatului, cum şi astăzi mai sunt (şi încă din toate naţiile pământului!)

În prealabil postat de ciprian85

Pentru crestini ziua odihnei este Duminica!

Pentru Christos-primul chreştin ziua odihnei era Sâmbăta, iar Domnul Sâmbetei spune că Sâmbăta a fost făcută pentru om (Marcu 2,27.28). Afirmaţia ta ar exclude creştinii din categoria oamenilor.

În prealabil postat de ciprian85

Mi se aburira ochelarii citind ce ai scris. Dumnezeu a randuit sambata ca zi de odihna doar pentru evrei, si asta pana la Inviere. De atunci ziua de odihna este Duminica!

Ţi se aburiră de ciudă că nu găsişi dovada biblică. Reiau: În Biblie doar de ziua sâmbetei scrie că a sfinţit-o.

În prealabil postat de ciprian85

Iata motivele intrunirii Sinodului(Fapte Cap15, versv5,6 ):

5 Dar unii din eresul fariseilor care devenisera credinciosi(crestini) s-au ridicat zicand ca pe aceia trebuie sa-i taie imprejur si sa le porunceasca a pazi Legea lui Moise.
6 Drept aceea, apostolii si preotii s-au adunat sa cerceteze aceasta pricina

Iata ce zice Petru in cadrul Sinodului(Fapte 15,10):”Asadar, de ce il ispititi voi acum pe Dumnezeu si vreti sa puneti pe grumazul ucenicilor un jug pe care nici parintii nostri si nici noi nu am fost in stare sa-l purtam.”

Iata ce spune Sf. Apostol Iacov in cadrul Sinodului(Fapte 15): Si dupa ce au tacut ei , a raspuns Iacob, zicand: "Barbati frati, ascultati-ma!: Simeon a istorisit cum Dumnezeu inca de la inceput S-a ingrijit sa ia dintre neamuri un popor pentru numele Sau. Si cu aceasta se potrivesc cuvintele profetilor, precum este scris: Dupa aceea Ma voi intoarce si din nou voi cladi cortul cel cazut al lui David, si pe cele daramate ale lui le voi cladi si pe el il voi indrepta, ca sa-l caute pe Domnul ceilalti oameni si toate neamurile asupra carora s-a chemat numele Meu, zice Domnul cel ce a facut acestea. ... De aceea eu zic sa nu-i tulburam pe cei ce dintre pagani se intorc la Dumnezeu.”

Deci unde scrie de desfiinţarea sâmbetei şi instituirea duminicii în cadrul sinodului?

[quote=ciprian85;182640]Concluzia: practicarea sambetei facand parte din Legea lui Moise nu mai era si nu mai este valabila. Duminica era si este noua zi de odihna pentru crestini.

Ipoteză greşită, concluzie falsă. Porunca a IV-a face parte din Legea lui Dumnezeu nu a lui Moise, deci mai e valabilă. Valabilă a fost pentru Hristos şi apostoli, valabilă pentru toţi creştinii.

În prealabil postat de ciprian85

Iata ce Spune Sf. Apostol Pavel in epistola catre Evrei cu privire la tinerea sambetei ca zi de odihna si la noua zi de odihna(Duminica):

„Prin urmare, pentru ca unora le ramane sa intre intru odihna, iar primii carora li s-a binevestit”(evreilor) ” nu au intrat din pricina nesupunerii lor, Dumnezeu randuieste din nou o zi, astazi dupa atata vreme rostind El prin David, asa cum s-a spus mai inainte: Astazi daca veti auzi glasul Sau, nu va invartosati inimile. Ca daca odihna le-ar fi adus-o Iosua(al lui Navi - cel ce i-a condus pe evrei in pamantul fagaduintei, Moise fiind deja mort)”, atunci Dumnezeu n-ar mai fi vorbit dupa aceea de o alta zi de odihna. Asadar poporului lui Dumnezeu i s-a lasat o alta zi de odihna(duminica).

Sf, Apostol Pavel vorbeşte acolo despre intrarea în odihna lui Dumnezeu astăzi, care "astăzi" poate fi orice zi (nu doar sâmbăta ori duminica).

În prealabil postat de ciprian85

Asa ca nu va invartosati inimile precum odinioara evreii!

Spuneam mai sus că toţi apostolii au păzit sâmbăta. Am greşit, unul din cei 12 a călcat sabatul făcând o lucrare în interesul lui propriu. Nu a intrat în odihna lui Dumnezeu, ba chiar a muncit. Şi cât s-a mai muncit sărmanul în laţul funiei...

În prealabil postat de ciprian85

Pe langa "profetia" din 1844(pe care v-ati chinuit din greu sa o retusati) iata cateva dintre perlele profetesei:

Deşi suntem iarăşi off topic, corectez două aspecte:
- "profeţia din 1844" era a lui Miller nu a profetesei.
- celelalte "multe profeţii" greşite ale lui Miller tot nu le-ai arătat. Nici nu te mai chinui, înfiineţează dacă vrei un nou topic (acolo poţi dezvolta şi confuzia ta cu privire la "începutul sec.20")

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de ciprian85

Sa intelegem deci din expunerea ta ca nici Sf. Ioan Botezatorul si nici Mantuitorul Iisus nu aveau cei 7 ani "de acasa" numindu-i pe evreii indaratnici "pui de naparci"?

Nu-ţi stă bine în rolul de avocat al lui Danut7. El nu este nici Sf. Ioan Botezătorul, nici Mântuitorul, iar limbajul lui este departe de al acelora.

[Danut7]

16. Cine sunt cei care, auzind, s-au răzvrătit? Oare nu toţi care au ieşit din Egipt, prin Moise?
17. Şi împotriva cui a ţinut mâine timp de patruzeci de ani? Au nu împotriva celor ce au păcătuit, ale căror oase au căzut în pustie? Evrei 3

11. Pentru aceasta îmi voi lua înapoi grâul la vremea lui şi mustul la timpul lui şi-Mi voi lua lâna şi inul cu care ea îşi acoperă goliciunea ei.
12. Şi acum voi descoperi goliciunea ei în ochii iubiţilor ei şi nimeni nu va putea s-o scape din mâna Mea.
13. Şi voi face să încetez toate desfătările ei, sărbătorile şi lunile noi şi zilele de odihnă şi toate prăznuirile ei. Osea 2

13. Nu mai aduceţi daruri zadarnice! Tămâierile Îmi sunt dezgustătoare; lunile noi, zilele de odihnă şi adunările de la sărbători nu le mai pot suferi. Însăşi prăznuirea voastră e nelegiuire!
14. Urăsc lunile noi şi sărbătorile voastre sunt pentru Mine o povară. Ajunge! Isaia 1


11. Şi le-am dat legile Mele, le-am arătat rânduielile Mele, prin care omul, care le va ţine, va trăi.
12. De asemenea le-am dat şi zilele Mele de odihnă, ca să fie semn între Mine şi ei, ca să cunoască ei că Eu sunt Domnul, Sfinţitorul lor.
13. Însă casa lui Israel s-a răzvrătit împotriva Mea în pustiu; după legile Mele n-a umblat şi a lepădat rânduielile Mele, pe care omul trebuie să le împlinească, ca să trăiască prin ele, şi zilele Mele de odihnă le-au călcat. Atunci Eu am gândit să revărs asupra lor mânia Mea în pustiu, ca să-i pierd.Iezechiel 20

6. Acum însă, Arhiereul nostru a dobândit o slujire cu atât mai osebită, cu cât este şi Mijlocitorul unui testament mai bun, ca unul care este întemeiat pe mai bune făgăduinţe.
7. Căci dacă (testamentul) cel dintâi ar fi fost fără de prihană, nu s-ar mai fi căutat loc pentru al doilea;
8. Ci Dumnezeu îi mustră şi le zice: "Iată vin zile, zice Domnul, când voi face, cu casa lui Israel şi cu casa lui Iuda, testament nou,
9. Nu ca testamentul pe care l-am făcut cu părinţii lor, în ziua când i-am apucat de mână ca să-i scot din pământul Egiptului; căci ei n-au rămas în testamentul Meu, de aceea şi Eu i-am părăsit - zice Domnul. Evrei 8

22. Căci scris este că Avraam a avut doi fii: unul din femeia roabă şi altul din femeia liberă.
23. Dar cel din roabă s-a născut după trup, iar cel din cea liberă s-a născut după făgăduinţă.
24. Unele ca acestea au altă însemnare, căci acestea (femei) sunt două testamente: Unul de la Muntele Sinai, în Arabia, şi răspunde Ierusalimului de acum, care zace în robie cu copiii lui;
25. Iar cea liberă este Ierusalimul cel de sus, care este mama noastră. Galateni 4

16. Nimeni nu pune un petic de postav nou la o haină veche, căci peticul acesta, ca umplutură, trage din haină şi se face o ruptură şi mai rea.
17. Nici nu pun oamenii vin nou în burdufuri vechi; alminterea burdufurile crapă: vinul se varsă şi burdufurile se strică; ci pun vin nou în burdufuri noi şi amândouă se păstrează împreună. Matei 9

Acum cercetati voi, care este odihna in care nu au intrat Evreii si cand a venit?

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de Danut7

Acum cercetati voi, care este odihna in care nu au intrat Evreii si cand a venit?

Odihna spirituală a mântuirii. Ea a venit prin Hristos, însă de ea s-au bucurat şi evreii credincioşi din vechime (nu tot poporul evreu).

"56. Avraam, părintele vostru, a fost bucuros să vadă ziua Mea şi a văzut-o şi s-a bucurat." (Ioan 8)

[Danut7]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Odihna spirituală a mântuirii. Ea a venit prin Hristos, însă de ea s-au bucurat şi evreii credincioşi din vechime (nu tot poporul evreu).

"56. Avraam, părintele vostru, a fost bucuros să vadă ziua Mea şi a văzut-o şi s-a bucurat." (Ioan 8)

Mai exact cand?

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de Danut7

Mai exact cand?

"astăzi". Asta spune Pavel în Evrei 4.

[Danut7]

Dumnezeu hotărăşte din nou o zi, astăzi rostind prin gura lui David, după atâta vreme, precum s-a zis mai sus: "Dacă veţi auzi astăzi glasul Lui, nu învârtoşaţi inimile voastre".

Ziua care ne-a adus Mantuirea este Duminica,poti sa fi macar in viata ta sincer odata si sa recunosti?