Cu cine a fost ROCOR in comuniune?

[BogdanF2]

În prealabil postat de Antoni0

Din punctul meu de vedere, acesti duhovnici nu au puterea de a rupe comuniunea cu episcopii lor! De ce nu o fac public printr-o scrisoare? Nu'mi raspunde ca stiu deja raspunsul!

Nu a venit inca momentul. Cand va veni, vei vedea.

In vremea Sf. Ilie, Dumnezeu isi pastrase 7 mii de barbati care nu isi plecasera genunchiul in fata lui Baal. Si acum e cam la fel. Pr. Iustin spunea ca mai avem cam 5-6 episcopi care nu si-au plecat genunchiul in fata ecumenismului, si care vor vorbi la vremea potrivita.

Voci anti-ecumeniste se tot aud de multa vreme, si duhovnici, si teologi mireni. De curand se aud si voci impotriva calendarului nou, Danion Vasile de ex. Manastirea Petru Voda, fondata de Pr. Iustin, a fost si va ramane un centru al luptei anti-ecumeniste in BOR. E singura manastire din tara din cate stiu ridicata pentru cinstirea martirilor anti-comunisti din inchisori. E o manastire in care se face (la vedere) Acatistul Sfintilor Marturisitori din inchisori, si li se serbeaza praznicul. E manastirea in al carei cimitir e ingropat Pr. Gheorghe Calciu, un supravietuitor al experimentului din inchisoarea Pitesti. E primul centru din care s-a luat pozitie impotriva cipurilor si a documentelor electronice. A, si dupa cate se spune, Pr. Iustin era si simpatizant al celor pe stil vechi.

Bogdan.

[Antoni0]

În prealabil postat de BogdanF2

Nu a venit inca momentul. Cand va veni, vei vedea.

In vremea Sf. Ilie, Dumnezeu isi pastrase 7 mii de barbati care nu isi plecasera genunchiul in fata lui Baal. Si acum e cam la fel. Pr. Iustin spunea ca mai avem cam 5-6 episcopi care nu si-au plecat genunchiul in fata ecumenismului, si care vor vorbi la vremea potrivita.

Voci anti-ecumeniste se tot aud de multa vreme, si duhovnici, si teologi mireni. De curand se aud si voci impotriva calendarului nou, Danion Vasile de ex. Manastirea Petru Voda, fondata de Pr. Iustin, a fost si va ramane un centru al luptei anti-ecumeniste in BOR. E singura manastire din tara din cate stiu ridicata pentru cinstirea martirilor anti-comunisti din inchisori. E o manastire in care se face (la vedere) Acatistul Sfintilor Marturisitori din inchisori, si li se serbeaza praznicul. E manastirea in al carei cimitir e ingropat Pr. Gheorghe Calciu, un supravietuitor al experimentului din inchisoarea Pitesti. E primul centru din care s-a luat pozitie impotriva cipurilor si a documentelor electronice. A, si dupa cate se spune, Pr. Iustin era si simpatizant al celor pe stil vechi.

Bogdan.

O prima plecaciune s'a facut deja, acceptand inovatia calendaristica!

A doua plecaciune s'a facut prin intrarea in CMB si acceptand teoria ramurilor, erezie anatemizata!

A treia s'a facut prin asa zisa iertare a ereticului de Corneanu!


Si Epifanie Teodoropoulos zicea la fel, acu' 40 de ani!

Nu ştiu ce se întâmplă în celelalte Biserici locale, dar cât priveşte Biserica Greciei, despre
care ne este vorba, sunt în stare să spun că mă îndoiesc dacă există mai mult de şase-şapte episcopi care vă urmează. Ceilalţi privesc cu durere la acţiunile Prea Fericirii Voastre, dar nu se manifestă, cel puţin public, răbdând „până la o vreme”.

Episcopii Bisericii Greciei, Prea Fericirea Voastră, cu foarte mici excepţii, tac şi suportă acrobaţiile şi trădările Prea Fericirii Voastre în domeniul Credinţei ortodoxe nu pentru că au primit lozinca „Iubire fără condiţii şi fără limite”, ci numai deoarece se îngrijesc de pacea Bisericii şi se gândesc cu frică la evoluţiile şi consecinţele unor schisme.

De atunci tot tac! Adevarul este tradat si episcopii tac! Cred ca stii ce a zis Sfantul Teodor Studitul!

Atunci cînd Credinţa e primejduită, poruncă Domnului este de a nu păstra tăcere. Dacă e vorba de Credinţă, nimeni nu are dreptul să zică: “Dar cine sunt eu? Preot, oare? N-am nimic de-a face cu acestea. Sau un cîrmuitor? Nici acesta nu doreşte să aibă vreun amestec. Sau un sărac care de-abia îşi cîştigă existenţa? … Nu am nici cădere, nici vreun interes în chestiunea asta. Dacă voi veţi tăcea şi veţi rămâne nepăsători, atunci pietrele vor striga, iar tu rămâi tăcut şi dezinteresat?



Din cate am citit, Sfantul Munte (fara Esphigmenou si alte schituri si chilii), oficial, nu recunoaste pe vechii-calendaristii! Insa e'n comuniune cu cei de pe nou!

Ma intreb, ei de ce nu trec pe nou? De ar veni acum Patriarhul Bartolomeu si le-ar zice, "Voi tre' sa treceti pe nou ca asa a decis sinodul!

Ce ar face acestia? De binele "unitatii" ar accepta? Nu cred...!

Atunci daca Sfantul Munte n'a acceptat aceasta inovatie (in afara de modernistii de la Vatopedu, care pana la urma s'au intors la vechiul calendar), de ce vechii-calendaristi, ar trebui sa "inghita" aceasta schimbarea masonica?

Daca observam in ansamblu putem observa ca:

In BOR s'a introdus calendarul gregorian, s'a introdus rugaciunea ecumenica anuala (acceptata la nivel sinodal), s'au facut acorduri cu monofizitii tradand Ortodoxia (acceptate si acestea tot la nivel sinodal), a intrat in CMB (tot la nivel sinodal acceptata), s'a acceptat "iertarea" lui Corneanu, si asta tot la nivel sinodal, plus documentul de la Balamand, acceptat si el oficial de BOR (la Balamand a participat din partea Bisericii, PS Antonie Plamadeala)!