reforma protestanta

Mai e ceva: NU vituperam ortodoxia, sau orice alta credinta. CA SA FIE CLAR: BABA CARE A MAI PUS UN VREASC LA RUGUL LUI JAN HUS ESTE LA FEL DE ANIMAL CA SI TZATZELE DIN PIATA UNIVERSITATII DIN 1990, CARE ASMUTEAU MINERII CONTRA STUDENTILOR SI ORICARUI CONTESTATAR, PARUT SAU REAL, AL PUTERII, CARE AVEA NEFERICIREA SA FIE AFLATOR PRIN PREAJMA. LA FEL, BATUTI IN CAP CEI CARE INCHIDEAU USA IN NAS VREUNUI PREOT GRECO-CATOLIC SAU STILIST, IN ANII PERSECUTIEI, FIE EA COMUNISTA, FIE INAINTE. Sa ne amintim de cei care, in vremea noptii sfantului bartolomeu sau al masacrului valdenzilor, nici macar nu dadeau paine copiilor ramasi fara parinti, din teama de a nu fi declarati eretici sau di fanatism, putin importa. Daca acel gen de credinta naiva si "tare" ar fi, per se, o valoare, atunci si apocatastaza ar fi valabila, pentru ca, dupa cum se vede din Sfanta Scriptura, cei care "traiesc in minciuna" (vezi Apoc.) sunt explicit condamnati la suferinta eterna. Pentru ca, nu-i asa, duhul de sinceritate si stabilitate in care te tii de "biserica" proprie, privindu-i de sus pe ceilalti, si la o adica ajutandu-le moartea ca "eretici", daca e autentic, te ajuta la Judecata, nu? NU! Pentru ca stim ca, logic, scripturistic si patristic, apocatastaza e o idiotenie. Iar subiectivismul omenesc de trei bani gauriti in care ne lafaim majoritatea nu va face o ceapa degerata la Infricosata Judecata. Trebuie sa il privim pe celalalt ca fiinta umana, deci virtual mostenitor al Imparatiei. Daca credinta lui este o aiureala, asta e problema sa. Cata vreme acea credinta nu presupune infaticid, sex animalic, suicid si alte orori din Iad, nu avem dreptul sa-i judecam noi calea. Asta e, in mare linia trasata la Vatican 2. Ma tem ca nu se constientizeaza faptul ca, de fapt, achiesand la anatemele aclea stupide, de fapt ne blestemam semenii de alta confesiune in gand, chipurile comunicand "amabil" cu ei. "Din prisosul inimii vorbeste gura". Oare Cine a zis chestia asta?