Atitudinea ortodoxa fata de oamenii de alte culte religioase

În prealabil postat de Doriana

Si nu e vorba de atitudinile celor de pe forumuri, care sunt niste copii si ei, ci de atitudinile marilor duhovnici ortodocsi, care ii fac in toate felurile pe toti cei ce nu sunt ca ei, uitand ca muti sunt copii care nu stiu sa deosebeasca stanga de dreapta, sau ii pun pe cei convertiti la ortodoxie sa isi blesteme familiile, invatandu-i si pe alti ortodocsii sa faca la fel.

Cred că generalizezi o atitudine care nu e întâlnită decât rar. Şi spun asta pentru că eu însumi m-am întors la ortodoxie provenind dintr-o familie de neoprotestanţi. Am cunoscut şi atitudinea dură faţă de np, dar am cunoscut şi duhovnici excepţionali, calzi, primitori. Dacă n-ar fi fost ei mi-ar fi fost cu siguranţă mai greu să mă întorc. Eram pe punctul de a mă sminti când un părinte de la Sihăstria, auzind că tatăl meu e baptist, mi-a spus să-l reneg. Am înţeles, însă, că el reprezenta aripa dură, ca să zic aşa, şi am căutat în continuare.
Am ajuns la bunul părinte Galeriu. Te asigur că felul său de a fi nu e singular în Biserică. La botez nu mi-a cerut nimeni să-mi blestem familia (de altfel, eu veneam de la necredinţă la credinţă, nu de la np), ci doar să mă lepăd de satana.

Totuşi, nici atunci şi nici acum, Biserica nu mi-a dat senzaţia unei mame atât de vitrege precum o descrii. Din contră, o simt caldă, primitoare, îndelung răbdătoare. Poate şi din cauză că o văd mai mult sub aspectul ei dumnezeiesc. Omenescul din ea nu e decât mediul care face posibilă împărtăşirea harului.

[Doriana]

În prealabil postat de N.Priceputu

Totuşi, nici atunci şi nici acum, Biserica nu mi-a dat senzaţia unei mame atât de vitrege precum o descrii. Din contră, o simt caldă, primitoare, îndelung răbdătoare. Poate şi din cauză că o văd mai mult sub aspectul ei dumnezeiesc. Omenescul din ea nu e decât mediul care face posibilă împărtăşirea harului.

Asta se intampla tocmai pentru ca nu exista o imagine unitara a BO ca mama, ci BO este formata din oameni si oameni. Dar asta nu demonstreaza ca toti ortodocsii sunt cautatori sinceri si de aceea gasesc, iar np sunt cauta doar autojustificare si viata usoare, cum sugera Alin. Fiecare isi stie crucea si necazul prin care a trecut. Nu amnimic cu BO, in ce ma priveste e doar o institutie in cadrul Bisericii, dar am intrat putin in jocul cu pilda. :)

În prealabil postat de N.Priceputu

Te asigur că felul său de a fi nu e singular în Biserică. La botez nu mi-a cerut nimeni să-mi blestem familia (de altfel, eu veneam de la necredinţă la credinţă, nu de la np), ci doar să mă lepăd de satana.

Exista o randuiala clara de primire a ereticilor in BO, in care invatatorii si adunarea ereticilor sunt blestemati. Nu ati urmat-o?

[ioanna]

În prealabil postat de Doriana

Exista o randuiala clara de primire a ereticilor in BO, in care invatatorii si adunarea ereticilor sunt blestemati. Nu ati urmat-o?

Eretic e cel care respinge cu obstinatie invatatura Bisericii,care creaza disensiuni in biserica, controverse, nu cel care din ignoranta nu o cunoaste si care o descopera ulterior. Acela e un potential ortodox.

[Doriana]

În prealabil postat de ioanna

Eretic e cel care respinge cu obstinatie invatatura Bisericii, nu cel care din ignoranta nu o cunoaste si care o descopera ulterior.

Asa este, dar BO nu stie asta.Daca eu, de exemplu, ma intorc in BO, voi fi primita ca un eretic, cu randuiala cu tot si cu blesteme. La fel si copilul meu de 10 ani...

[ioanna]

În prealabil postat de Doriana

Asa este, dar BO nu stie asta.Daca eu, de exemplu, ma intorc in BO, voi fi primita ca un eretic, cu randuiala cu tot si cu blesteme. La fel si copilul meu de 10 ani...

Nu stiu la ce te referi, nu cunosc niciun caz ca un om care s-a botezat la ortodocsi sa fi fost "blestemat" pentru credinta anterioara. Poate ar fi bine sa ne spuna cei de pe forum trecuti la Ortodoxie.

Tu ai fost botezata la ortodocsi si dupa te-i rebotezat la penticostali? de aceea spui ca vei fi considerata eretica?

[Doriana]

În prealabil postat de ioanna

Tu ai fost botezata la ortodocsi si dupa te-i rebotezat la penticostali? de aceea spui ca vei fi considerata eretica?

Da. In plus, mi s-a spus de n orica sunt eretica...

[ioanna]

În prealabil postat de Doriana

Da. In plus, mi s-a spus de n orica sunt eretica...

Depinde ce ai marturisit, ce conceptii straine de invatatura Bisericii Ortodoxe, desi ar fi fost mai elegant sa ti se spuna ca acele pareri sunt considerate erezii.

[Doriana]

În prealabil postat de ioanna

Nu stiu la ce te referi, nu cunosc niciun caz ca un om care s-a botezat la ortodocsi sa fi fost "blestemat" pentru credinta anterioara. Poate ar fi bine sa ne spuna cei de pe forum trecuti la Ortodoxie.

Nu e blestemat el, ci e pus sa ii blesteme pe altii.

Citat:

"Întrebare: Te lepezi de toti mai marii eresurilor, si împreuna si de împreuna cu aceia si de adunarea, obiceiurile si de toti învatatorii lor, si ca pre niste protivnici sfintei Biserici a rasaritului, îi blestemi pre ei?

Raspuns: Ma lepad, si îi blestem pre ei."

Am randuiala in pdf, dar nu o pot atasa, deoarece e prea mare. Dau insa un link:

http://www.dervent.ro/resurse/randui...%20Calvini.pdf

[ioanna]

În prealabil postat de Doriana

"Întrebare: Te lepezi de toti mai marii eresurilor, si împreuna si de împreuna cu aceia si deadunarea, obiceiurile si detoti învatatorii lor, si ca pre niste protivnici sfintei Biserici a rasaritului,îi blestemi pre ei?

Tu oricum nu ai de gand sa te intorci la Biserica Ortodoxa, deci toata discutia asta este doar pentru a ne areta cu degetul “ce rai sunteti ” :) Poate cineva care are cunostinte ne va spune ce e cu textul acela, cand se rosteste exact in acea formulare sau daca se modifica, cine nu intra sub incidenta lui, care ar fi acei "eretici" obligati sa o faca, caci eu nu l-am auzit niciodata rostit.

[delia31]

În prealabil postat de Doriana

Nu e blestemat el, ci e pus sa ii blesteme pe altii.

Citat:

"Întrebare: Te lepezi de toti mai marii eresurilor, si împreuna si de împreuna cu aceia si de adunarea, obiceiurile si de toti învatatorii lor, si ca pre niste protivnici sfintei Biserici a rasaritului, îi blestemi pre ei?

Raspuns: Ma lepad, si îi blestem pre ei."

Am randuiala in pdf, dar nu o pot atasa, deoarece e prea mare. Dau insa un link:

http://www.dervent.ro/resurse/randui...%20Calvini.pdf

Inainte de a va indigna de aceste cuvinte, v-as reaminti cuvintele apostolului Pavel din 1Corinteni 5; 1Timotei1-20, sau Galateni 1,9;

In functie de cum inteleg neoprotestantii aceste cuvinte, li se poate explica ce e si cu acele cuvinte din randuiala revenirii la ortodoxie, pe care le incrimineaza.


1.Ce intelegeti stimati neoprotestanti din cuvintele apostolului Pavel din 1Corinteni 5, atunci cand acesta le zice in legatura cu un incestuos: „pe unul ca acesta să-l daţi Satanei spre pieirea trupului, pentru ca sufletul să se mântuiască în ziua Domnului Iisus” ?

Doriana, daca tu ai fi trait pe vremea apostolului Pavel si ai fi fost un cetatean din Corint, eventual ruda cu incestuosul, ce ai fi facut? L-ai fi dat satanei asa cum precizeaza Sf. Pavel sau nu? Ce intelegi prin „spre pieirea trupului, pt. ca sufletul sa se mantuiasca”?

2. Dar din cuvintele aceluiasi apostol Pavel din 1 Timotei 1-20?

„Când am plecat în Macedonia te-am îndemnat să rămâi în Efes ca să le porunceşti unora să nu înveţe învăţături străine .... Pe aceasta (credinta si constiinta buna) lepădând-o unii, şi-au pierdut credinţa ; între ei sunt Imeneu şi Alexandru, pe care i-am dat Satanei ca să se'nveţe să nu blasfemieze".

Ce intelegi tu ca a facut Apostolul Pavel cand zice ca i-a dat satanei pe Imeneu si Alexandru?

3.Sau la ce se refera Sf. Pavel in Galateni 1,9 cand zice „anatema sa fie”?
„Dacă cineva vă propovăduieşte altceva decât ceea ce aţi primit, anatema să fie”